袁世凯开始还是按照协议，允许溥仪住在故宫并且给生活费的 后来冯玉祥看着溥仪就不顺眼了，白吃白喝的，给赶出了紫禁城…
答：汉人劝进袁公称帝，袁公失败在是独立自主建国，列强不放心也不答应，你看校长，红色罗刹出钱出装备出教官在广州黄埔成立军事训练营，培养大批分子，输出革命...

说是义乌免费教育，交的钱可比不免多多了。
答：免啥费啊，做生意的老板们年年交着教育附加费，拿老板们的钱养着孩子......

baba，在古代这些小傻娃都怎么安排呢
答：小傻娃的父亲安排就行，没能力安排小傻娃的父亲也不会娶媳妇，逍遥一生也挺好，所以中产及以上家庭不用为自己的后代操心，子承父业就行，父亲实在不给力还有母亲呢，带过来的嫁妆怎么也够养娃了。

baba好，父母一辈为什么对于子女结婚执念那么大呀？
答：古人都知道女儿要让婆家瞧得起，父母一定要准备丰厚的嫁妆，价值至少不低于彩礼......催婚人之常情，只用嘴催的，还是很少见的，催可以，别只用嘴，笑。

印度为啥嫁女儿要给男人钱啊？
答：遵循传统而已，古时女子出嫁是有嫁妆的，嫁妆婚后归女方所有，婆家无权侵占，且女方嫁妆的数目要大于男方的聘礼，此为娶妻。如果女方没有嫁妆，还收了聘礼，那是纳妾流程，属于人口买卖。

很好奇为啥当年不让一姐去当我们水电站一哥呢？谁都没想到他能当我们董事长。
答：想听内幕啊，笑，内幕是当了一哥就要去基层走访，不少公司都在山沟，一姐是平时穿高跟鞋的体面人，实在是......

爸爸，不能怀孕的太子妃为啥要杀掉，留着还有什么隐患吗
答：新婚一个月内，婆家为新娘安排的贴身安保力量是最多的，怕姑娘想开了直接找娘家抬嫁妆的顺丰哥滴滴哥借种......这种安保投入长期的话也看不住，不如就销毁了，笑。

baba，为什么女人婚后只花嫁妆，至死不用男人财物？
答：为奉献也为延续，生的儿子由婆家负责开销，生女儿自己养，儿女非常感念母亲的奉献精神，孝道产生，母亲倍受尊重，忤逆在满清也是死刑，只要母亲报官说儿子不孝忤逆自己，儿子可判死刑。华夏信仰体系之外的人，很难理解什么是孝。

古代为啥姐妹一起出嫁啊？

答：双保险啊，两大集团联姻，继承人得是一件确定的事，要不女方家族也不一定同意女儿嫁过去。同治皇帝是慈禧的儿子，光绪是慈禧亲妹妹的儿子，同治死后，慈禧便让光绪继位......满清到最后是实在生不出来继承人了，要不也不会这么快军阀混战，笑。

父神🧎🏻‍♀️亚美利加没有工作能力的人，怎么生存下去啊
答：亚美利加查酒驾，提前一周警局网站通知时间和路段，并注明此次费用是纳税人的马内还是有壕赞助的，有的城市还有短信通知，更有app可实时更新条子车辆位置，条子实时上传自己位置，开车经过自己时别超速......刑不上大夫，大家都体体面面的。

baba，为啥用于消费领域的一直都是无息贷款啊？
答：鼓励金融机构与教内兄弟姐妹共担风险，收了利息不就是个人承担风险机构稳赚了，对于实在没条件买房而又有迫切需求的，绿教会分房，但产权不给，还有帮教民买房，教民定期赎回份额，叫共有产权房......绿教千年前践行过的。

那娶媳妇要娶多少人过来啊？
答：贵族一般控制在70人以下吧，一二线中产大概女方家里会过来一二十个，有男有女，确保新娘子起居饮食能最大程度保有原有的生活习惯，避免在婆家生活婚后产后抑郁，三四线的陪嫁不起汉人，一般用外籍人士凑数，婚后日常开销常由女方嫁妆负担，女方经济相对独立。

baba，为啥华男在第三世界那么受欢迎啊？🧎🏻‍♀️
答：有钱人只是馋自己，没钱人可就不止了，媳妇得上厅堂下厨房工作体面会赚钱会辅导作业会照顾公婆，买车买房时还得转弯抹角让媳妇接济一下or回娘家借点，臣实在妾做不到啊，少废话，去举债撸贷吧，然后晚上与富人一样馋自己...当地女人没上过学，脑子还行。

师傅体检有甲状腺结节，肺结节，哎。怎么这么多结节。
答：设备精度提高之外，现代人郁结的很多，举个栗子，以前女性12岁嫁过去，婆婆还不到更年期，就当认个新妈伺候着了，小学年龄的女生多多少少还能听进去老师的话，且社会习俗规矩如此，媳妇不觉得自己比别的媳妇更委屈。如今结婚年龄推迟到大学毕业后，三观定型，生活习惯也已养成，找个男人生活在一起都各种不适应，再拓展到与男方家庭的关系圈，不互相嫌弃就已经算成功了。

很多流传的礼仪现在都是删减版的，如今姑娘结婚家里富裕的会给个嫁妆，嫁妆主要是现金或车辆，以前这不叫嫁妆。大户小姐出嫁，会有陪房，已婚已育的仆人以家庭为单位跟随小姐到婆家，继续侍奉姑娘，这称之为陪房，未婚随嫁的女仆称之为陪嫁，陪嫁一般会有两种女仆，一种是内房贴身终身不外嫁的，一种是外房伺候的粗使，贴身的叫通房丫鬟，卧室与主人的卧室之间没有隔断，可以夜间侍寝，如果女主人家里比较强势，通常会让男人把通房丫鬟收为妾，称为姨娘，古时豪门大族男人的妾不是如影视作品里描述的那样随便在外面找的，妾属于夫妻共有财产，妾没有财产继承权，不对女主人及其子嗣的权利构成威胁。

师父古代妇女没地位吗，男尊女卑？

答：不会没有地位，婚姻财产制度虽然随朝代而变化，但是大体还是遵循门当户对，男有聘礼，女有嫁妆。大部分朝代，嫁妆都是全权由新娘支配的，属于新娘的私产，所以女性婚后即便什么都不做，在财产上夫妻也算是基本对等的关系。什么嫁出去的女儿泼出去的水之类的，满清之后国力衰退才流行的市井观念，以前父母都是努力给女儿攒些丰厚嫁妆，让小夫妻的小日子能更美满些，也能让女儿更好的融入婆家的家族，现在国力恢复后也在朝这个方向发展，至于那种把嫁女儿的钱拿过来给儿子攒钱盖房娶媳妇的行径，根本不是什么传统。

现在的伴娘是中外结合，各地都按自己的习俗来，不中不西。古时的婚礼是宗教仪式，家族联姻更是大事，嫁女过去，要陪嫁有管家夫妇及其子女负责新娘子的起居吃穿，生男孩则由婆家来养，金钱衣物等从婆家家族支取，从帐房领取银两，生女孩则抚养开支主要从新娘子的嫁妆中支取，不占用婆家资源。嫁妆一般在婚前由两家人一起商议，例如哪几条街道的铺面哪个地方的田宅做嫁妆陪嫁，都是婚前就划定好的，所以门当户对的新人在很大程度上经济上是各自独立的，不存在谁占谁便宜，谁养谁的问题，通常陪新娘子从小一起长大的贴身女婢也要随嫁，就是现代伴娘的原型，新娘子不孕或者不想怀孕，则由伴娘顶上，好歹也是自己人，最大限度的减少如雨后春笋般不断涌现的才色双优的年轻妾室对家庭资产及子女继承权的威胁。

师父，讲一讲婆媳关系吧，以前是什么样的呀？总觉得现在生了儿子，成了婆婆就有原罪，不带娃要被骂，带娃要被嫌弃。难嘞

答：女人要是几岁嫁过去，在那年幼无知单纯年纪里的美好回忆就有了婆婆婆家的存在，姓也随夫家了，记忆生活还是法律上处处都昭示着自己是这个家里不可分割的一员，等小媳妇到了青春叛逆期也生育产子自己当妈了，切身体会到当妈的不易，对婆婆的一些做法也能理解了，而婆婆也更多的是把媳妇当闺女养......你以为古代女人不再嫁是单纯为男人守节吗，其实很多是舍不得比亲妈还亲的婆婆，不想离开自己自小就生活的家，毕竟这里有自己记忆中太多的美好。不像现在社会化大工厂需要大量受过教育的职业女性。

电视剧三十而已，沪飘女孩在上海待了八年，没有存款没有爱情，工作遇到瓶颈，只好回到家乡，回家后发现已不适应小县城的生活。北上广深容不下身体，老家放不下灵魂。

答：八年而已，多少人七八十岁还在为竞选鏖战承接各路口水忍受各种嘲讽谩骂呢，三小时通勤来京上班三小时通勤下班回河北，每天六小时花费在路途中的何其多，笑，帝都豪宅里年轻的不知名导演夫妻晚间九点招待朋友来家做客聊投资，凌晨一点散场，妻子凌晨两点包饺子给丈夫宵夜，丈夫凌晨三点陪还未睡的幼童打打闹闹做游戏，凌晨四点一家人洗漱睡觉。花八年时间扎根国内一线城市过理想中的体面生活，不拼爹的话那得是各行业里的翘楚，数量可比年年都有的高考状元少多了，笑。