一会大学生们就排队来岸边告别了，要回到各自家乡了，分别时刻，他们还挺高兴，能听见其中传出欢笑声。

那一开始怎么建立的呢？
答：弟子聚在一起开会，把佛陀平时和弟子的问答编纂成册，做为创教经典，但这些问答上到天文地理下到世俗小事，不让用咒语不让算命不让拜偶像，严重脱离群众，传播不起来，住在一起的信众再一商量，那咱不拜佛陀，立菩萨像让大家拜，发展新信众吧，于是大乘佛教兴起。

好向往田园生活啊 想回到小时候的环境 我妈养一群大白鹅
答：小时候不知天高地厚，居然许愿要快快长大，笑。

就是食堂吃的太差了
答：学生真要把白毛巾铺腿上，闭眼拿杯红酒摇啊摇的，不光校长要疯，纳税人老爷也快嫉妒到心理扭曲了......凑合吃吧，笑。

上次去贴膜，对方把膜的底纸当成膜给贴了

答：其实这个过程需要双方眼神都好使。有拿爱疯去贴膜，回到家一看爱疯变vivo，小姐姐含泪去找，发现小哥早已一机绝尘，踪迹不见。这还算技术流，有的路边贴膜，看到穿高跟鞋的，接过手机，慢悠悠的整理小桌板后再做一套伸展运动，然后以百米冲刺的速度跑走了，女失主一脸蒙逼反应不过来到底发生了什么。

Baba好。绕一圈还回到澳洲，澳洲咋不自己烧砖呢？🧎🏻‍♀️
答：那不污染自家空气土壤水源了，治理费用远大于工厂利润，且工厂周围癌症患者还有集体诉讼索赔，偷偷毒死办不到不说，搞不好自己还倾家荡产。

以后旅游团的发展方向是特色化订制，什么十大闹鬼小区双飞半月减肥游，知名法师随团压阵，法器店金牌销售驻团讲解，晚间入住鬼城里的天天聊斋大酒店，大通铺就行，标间没气氛，大家聚在一起，鬼城没电，点个蜡烛正合适，导游在房间里发挥特长开讲鬼故事。

以前啥样啊？
答：为组织生过孩子的才有资格分到房子，单身的一律住独身宿舍，跟谁生一般由组织介绍或批准，房子的所有权属于组织，信众只有居住权，生下的孩子到一定年龄交由组织集体培养及选拔，由基层信众推荐，按各自特点分配到不同的地区不同的领域，男女结合与否及后代如何使用，全凭组织安排。

汉人豪宅啥样啊？

答：汉代夫妻也是分开住的，宅子房间左右对称分布，夫妻分别有各自独立的车库、歌舞房、会客厅、卧房、餐厅、在夫妻公共的那面墙上开个门，晚上妻子想过去就开门过去找丈夫，睡觉时再回到自己房间，白天如果不约一起玩一般就各自驾车走亲访友游山玩水。

是不是猪更难吃？
答：这几年好一些，以前几个国内壮汉怀念卤内脏，超市没卖的，便自作聪明驱车去屠宰场，5英镑半卖半送弄回半后备箱猪下水，回到公寓里大锅开煮，那味道，全楼都快疯了，感觉把鸦片战争的仇都报了，最后也是把锅扔了的结局...笑。

baba，大儿子明年就该上学了，让他给小儿子换个纸尿裤都不答应，一言难尽。
答：你对大儿子说咱俩组成照顾弟弟小队，你当队长，我当队员，小队的第一个任务就是给弟弟换纸尿裤，看谁先完成...人曾是从信仰团体里脱离出来的，回归集体重获归属感是刻在骨子里的期望，这点一直被世俗政客利用...

所以我们平民这么内卷 是因为富人不敢消费了吗？

答：因为个人没有土地，否则建个带足球场的学校也没多少钱，家长凑凑几百万现金就能前期运转起来够，大概率学校没建好收到的捐款都够覆盖土建成本了，不用像现在一个年级20个班一个班60个学生，下课不敢集体出动怕引发踩踏。

祖神baba，有最開始過去，就生活的很好的嗎~
答：在国内生活不好，在国外生活也不好，不存在一个地方你去了自己及子孙后代的生活就变好了，那是用来忽悠人的，入职公司是帮企业更好经营的，去陌生地方是把自己当柴火给当地人取暖的，没这种觉悟，时间长了就疯了，就跟恋爱及婚姻似的，抱着追求自我幸福的目的而结合的，后来便跟生活在地狱似的，互相折磨。

当下实际操作很难吧，什么规划限高、退距、容积率只要一个指标不符合就被卡住了🤣

答：因为被限制，所以才在边缘疯狂试探，随便建，你还真以为能建100层出租90层收租吗，肯定考察过建啥样收益最大。办公室里的老油条肯定天天翘班推自行车在工地大门口转悠，时刻监督，花自己的钱，每分都得明明白白。

　　@天赐恩宠0 2012-10-6 16:44:00　　回复第28273楼(作者:@呜呜牧羊 于 2012-10-05 07:45)　　山人，我总会无缘无故觉得难过悲伤，因此不愿意出门，情绪上总是沮丧压抑。不知道怎么办？请帮帮我　　……　　==========　　额，我也有此感，不愿出门，不爱同人交流，不爱说话，没事就感到郁闷......　　-----------------------------　　有人天生就爱说话，有人就不爱同人交流，一样米养百样人，世界上的人是多种多样的，不爱出门不爱交流又不是坏事，怎么舒服就怎么做呗。　　要运动，多运动生发阳气，人就会变得开朗外向。　　自己创造交流的条件，每周给自己规定一天必须要出去交流一下，可以去市场买茄子蹲下来问问什么茄子好，茄子是哪里产的啊，该怎么做啊，炒着吃还是炖着吃啊，菜市场老王家怎么比你家便宜一毛钱啊，你是不是心黑啊怎么卖那么贵啊？去报刊亭买报纸就聊聊，问问老板八卦杂志说的哪句是真的啊，文章电视里看着是挺好的嘛怎么又绯闻了呢? 走出虚拟网络世界，到现实中交流。　　一个人的性格大多情况下不需要改，内向外向都很好，性格没有好坏之分，只有适应不适应所处的环境之分。　　所谓天生天养天杀，以前也提过，从健康角度讲，一个人如果性格过于极端，免疫系统会出现问题，自高自大极端到一定程度，心里容不下别人，别人怎么做你都看不顺眼，脱离了群众，也会被老天当成腐肉剔除，病都找上门来。你看饭后中老年闺蜜们成群结队在公园里张家长李家短的，那说明生机还在，老头子寿命没有女性长，很少看到一帮老头在那里说说笑笑的吧？老头子们聚在一起愤世嫉俗的比较多，欢乐聊天的少啊，老头子一般心高气傲固执，这不是缺点，这是性别特点。老张当年在单位就是爱钻营的人，只会欺上瞒下,退休后养老金还比我多几百块，咱临到老了还能和这种人为伍？有损晚节啊，有和老张扯淡的功夫还不如伺候几盆兰花呢........　　嗯，太孤傲的人寿命都不长。老头子们要向中老年美女们学习，把级别身段和尊严都先放放，没事成群结队的多聚聚，有空了聚聚一起吹吹牛也好，利于长寿，健康的多活几年，退休金总数就比本单位先见马克思的领导多，你级别高怎么啦，我活得比你久，赚了，笑。

古人吃的比我们好多了吧？
答：华夏精炼的柴火碳化后能燃烧4个时辰以上，外国的柴火半个时辰就差不多了，所以华夏的脍炙人口里的炙是饮食界的一绝，现在老外烟熏火燎的大烧烤美其名曰什么果木烟熏，烟味谁还不会，华夏烧烤早就脱离那个层次了，追求的是高温无杂质纯净燃烧，有烟有灰有异味温度忽高忽低会影响食材的风味，胡人回老家，用骆驼驼一大推木炭的很常见，华夏的木炭回到老家能当贵金属卖，饭菜好不好吃，热源是关键，柴米油盐，柴排第一，今人要是吃过以前的炙烤，天然气做的饭菜再也不香了......以为砍柴烧炭很low是吧，以为现代燃气很高级是吧，又被忽悠了。

有教无类，全员无差别化识文断字，好还是不好呢，不在于知识多寡，在于信仰与否。

答：比如降低上网费用后，网上输出观点的门槛越来越低，一开始大家以为是好事可共享欢乐，后来发现有用的信息越来越少，言论质量越来越低劣粗俗，相濡以沫不说了，改说俩舔狗互舔了，什么都是舔，满屏都是把韭菜和智商税挂在嘴边的，看谁都像是镰刀......优美的文字伴随着纯洁的思想一起消亡很多人感觉不到，但劣质言论输出的基数大增到影响稳定后，言论空间被规范收窄却是直观的，老网民熟悉喜欢的那个可避世隐居随性表达看法的中文网络世界不复存在了，已经被小镇做题家领着一群被迫害妄想症患者牢牢占据了，扣帽子揪辫子打棍子取代了曾经的思想碰撞相互启发。

姑姑，心理素质差，胆子特别小怎么办？从小就对灵异事件啊、恐怖片啊很害怕，有时候不小心瞄个一两眼，甚至只是看个海报、几个剧照、一篇简介，就能生发出各种自己的脑补，把自己吓得好多天不敢一个人待着，睡觉不敢闭眼睛。这是什么原因呢？能怎么改善一下吗？我知道自己这个状态很可笑，但是确实影响到生活了

答：小孩子刚从那个地方来到人世，自然是害怕的，等慢慢发展出社交能力，接触社会群体之后，就会遗忘，恐惧感也会大幅减弱，其实，现实中的世界，才是真正的集体催眠集体暗示，一个人走夜路怕，一百人走夜路说说笑笑，有一些词是形容脱离集体催眠的，比如觉醒开悟觉悟等等。害怕恐惧是正常的，其他人那种才是不正常的入眠状态，笑。

　　传说与现实的交汇　　在扶桑人眼里，自己住的地方是苇原中国，神住的地方是高天原。伊邪那岐与伊邪那美的女儿天照大神，负责管理高天原。天照大神的孙子辈有海幸彦和山幸彦两兄弟，擅长打猎的弟弟山幸彦非常羡慕哥哥的钓鱼技术，有一天就向哥哥借了钓钩出海钓鱼。可惜山幸彦钓鱼技术欠佳，钓钩被一条大鱼拖入海底，踪迹不见。山幸彦懊恼的跑回家诉说此情，哥哥暴怒，坚持要弟弟去找回鱼钩。重回海边，面对茫茫大海，山幸彦很无助，用现在话说就是心情很low，各种hopeless，笑。这时候山幸彦身边突然出现了一位老人，帮助了山幸彦。老人从怀里掏出一个小竹笼扔入海中，竹笼瞬间变大，老人告诉山幸彦乘坐此竹笼就可到达海神宫殿，让海神想想办法就能找回鱼钩。山幸彦大喜，兴致勃勃的乘坐此观光竹笼傲游海底世界，并最终到达宫殿，海神召集虾兵蟹将开会，动员大家寻找鱼钩，鱼钩终被寻获。在此期间山幸彦看中了海神的女儿丰玉姬。俩人结为夫妻后，在海神宫殿一腻歪就是三年，山幸彦的哥哥等鱼钩等的头发都生出蜘蛛网了。丰玉姬怀孕，与山幸彦在某岛登陆待产，生产时交代山幸彦不要偷看，否则夫妻缘就断了，山幸彦没忍住，在妻子生产时偷偷观看，发现丰玉姬其实是条大鲨鱼，山幸彦吓的半死，丰玉姬很是伤心，把孩子留给丈夫，一个人独自回了海底神殿。那个孩子叫彦波潋武鸬鹚草葺不合尊。彦波潋武鸬鹚草葺不合尊的儿子就是扶桑第一代天皇，神武天皇。　　丰玉姬登陆产子的某岛就是如今的宫崎日南海岸的青岛。青岛上满是秀美的树木，景色还可以，每年农历十二月十七日，丰玉姬都会回到岛上看看。此岛一直被扶桑皇室视作圣地，外人不得进入。时光流转，直到二十世纪初，特别是扶桑战败后，几千年的禁令才有所松动，普通人也可登岛，传说与现实交汇。