师尊baba，现在亚美利加还有很多无线电爱好者，国内好像绝迹了。
答：你以为汶川地震的消息是怎么送出来的......无线电爱好者群体一直在的，经常在室外架设天线，除了每月被当特务举报几次，其他的依旧ok，笑。

师尊baba，我家儿子已经开始有人追了，他说他们班华裔女生加他wx说“我爱你”，被他直接删好友了，学校locker里塞情书，他说看不懂直接给了同桌了…觉得有点不尊重人家啊🥲
答：男生聊多少女生追自己的话题，听听就行了，特别是涉及数量及痴情指数上，别太当真，笑。

师尊，一直不太明白那些财产特别多的，他们不幸福，有很多人需要帮助，他们为什么不做慈善，我觉得帮助到别人很快乐。

答：帮助什么，帮助他们继续愉快的往土地里喷除草剂吗，笑，对于平时刚强执着不修善业的，能平安的穷着已经是大宽容了，等你清醒后就能理解，让无信仰之人穷着惨着就是对有信仰之人的慈善。

师父，为啥城里不会发生这样的事情啊？
答：不少，只是大家互不相识，一些违反科学的事情无法人传人传到你耳朵里，栗如城里车祸死亡不比村子里少，但因为有环卫有急救去处理，很少看到尸体，但是当你看到主路上路上有鞋有清理痕迹，那么多半是严重车祸，撞击力度大到使鞋离脚，人很可能已经不行了。

为啥缺数学人才啊？
答：揠苗助长呗，如问4+5=？，头脑里第一时间会展现出4位前妻+5位前女友，点支烟细细数一数，哦，貌似等于9，那4×5=？呢，这就不知道了，数学系大学生都不一定能说出来啥意思，全靠九九乘法口诀。人肉计算器对于数理没有深刻的认知，全靠儿时的超前学习，当然无法衍生出深度思考。

师父晚上好呀，最近好热呀，前几天我们去采风，去了一个脱贫的小镇，去那里采访当地的居民，居民都是从山里移民过来的。在采访之前，我们听了村支书的讲话，还听了介绍和讲解，在那之前我觉得这里的脱贫工作做的好棒呀，但是当我们一家一户去村子里采访时，却发现村民们有很多很多不一样的声音，很多的诉苦，感觉工作没有落到实处，没有真正解决村民的困难。偌大的一个村子，齐齐整整的房子，很多却是紧锁的门，听村民说年轻一点的都外出打工了。师父，为什么反差这么大呀，我们后来去问过一个老师，老师说就是因为如此村支书的工作才难做，因为这些村民都是从那种偏僻的深山里出来的，穷是有穷的道理的什么什么的，但是我还是不太能理解呀，因为村民们说本来要发的土地都没有发下去，他们想种种地，现在也不行了。挺矛盾的，但是我打算放弃写这一采访内容了，因为我写不了，我没有很笃定的判断，而且那些负面的东西肯定不能写上去......

答：乡村人文环境的多样性消失殆尽，不能产生经济效益缺乏正能量的乡村民风民俗逐渐消亡，既大龄单身女闲着浪费生产工具后，静静的穷着也显得越发碍眼了，笑。

请举例说明啥叫对方喜欢的方式？

答：对于男生，人家女生说得县里有套房才能结婚，要不对家里人对闺蜜朋友圈无法胶带，男人说你不识货啊，我这种骨骼清奇之人在小说里肯定不出三章就已坠下山崖被省级干部救下逼我娶其独生女......对于女生，人家男生已经娶你多年，你坐上车依旧一脸严肃的对其强调，开车不摸腿摸腿不开车......

baba，大儿子明年就该上学了，让他给小儿子换个纸尿裤都不答应，一言难尽。
答：你对大儿子说咱俩组成照顾弟弟小队，你当队长，我当队员，小队的第一个任务就是给弟弟换纸尿裤，看谁先完成...人曾是从信仰团体里脱离出来的，回归集体重获归属感是刻在骨子里的期望，这点一直被世俗政客利用...

师尊🙇🏻‍♀️，为什么现在好多都要用证来证明？
答：在国外做银行转账，直接和经理说给谁谁转多少钱，1分钟后回说已经转好了......国人第一次做转账都惊了，不问自己密码是多少吗，不需要自己再次确认一下吗，自己账户里的血汗钱你一个银行打工的无密码就能随便转走？嗯，确实就是这么转的，人与人之间信任关系，互相都别耍流氓。

　　@esun男子 13788楼 2014-05-20 17:31:00　　山人你好，有人说老子的思想的中心是有无相生，难易相成，高下相倾，山人你怎么看呢； 额，还有长短相形　　-----------------------------　　老子的思想著作流传了上千年，通常能达到这种高度的著作，在内容的架构和文字的书写上都是高度凝练的，读者能冥冥中感觉到其中的意味并深以为然，引起一种很玄妙的共鸣，但是却无法用更简练的文字来替换原著中的表述以达到表达同样意思的目的。　　今人读文章喜欢概括中心思想，是受当代语文教育的影响。通常现代西方文献中每段的第一句或者最后一句是此段的中心概括，孩童们从小被训练寻找提炼段落的中心，久而久之其行文方式也与其相仿，而能入选国内教材的白话文文章作者通常都是学贯中西之人，自然受其影响，所以如今的中西方文章，在行文方式以及表意方式上都大同小异，追根溯源，汉唐以前的文章行文也大多是此种路数，优点也显而易见，行文工整，表意清晰，有明确的目的指向性。但是请记住，这只限于普通著作，对于经典，圣贤们是不用这种格式书写的，读者如果尝试提炼其中心思想，那么在对经典著作的研究理解上面，是很难有收获的。　　几百年前文艺复兴时期的作品如今白佬们已经很难独立阅读了，一些委婉语在音素层面上已经失传了，看不懂，读不准。但千年前的唐诗，当今华夏幼儿读起来依然朗朗上口不觉突兀，那些比唐诗更久远更凝练的华夏典籍，竟然无视了时间的流逝，让今人从中继续汲取能量。

baba，中药注射剂为什么不良反应那么多？
答：肝肾相当于过滤器滤芯，中草药如果有不良反应，肝肾首先扛一波，快要有问题时，患者病已经好了，或者身体有反应受不了了，找医生换个药方，恢复正常饮食时，肝肾滤芯还可以自愈，有副作用就有呗，治不好就治不好呗，千年来人体实验下的中草药，有严重肝肾毒性的也就是那几种。大分子液体不经过肝肾直接入血管参与血液循环，引发过敏性休克当时人就能没了，确实能药到病除......

男孩出生后第十天就会翻身了，普通人要三个月之后才能协调肌肉翻身，男孩五个月掌握的词汇量足以与人辩论，九个月已经可以自由奔跑做导引训练了，同龄的孩子这时候还在匍匐前进。男孩是夫子里面最刻苦学习的，夫子问男孩，你如此聪慧，典籍想必让你倒着刻写都不会有停顿，为什么还要那么认真的来上课，男孩当时回答，在训练静心，训练磨平自己的傲气，谦虚还不够，要让自己变得谦卑，变得认真......未来总有我不擅长的领域，总有我不知道的事情，总有以我的见识无法解决的难题，那时候我能依靠的，也许只有今天养成的，谦卑的态度，认真的习惯。夫子听后肃然起敬，起身就是一拜，感概道:

山人，为什么提案不通过刑事责任年龄降低的法案，女生在厕所被性侵，因为男方才11岁和12岁，所以不立案，为啥啊。

答：遛狗有多少栓绳的，目前民众的法制观念还停留在狗主遛狗不拴绳的水平，他们还是孩子啊=我家的狗不咬人......是当街打流浪狗舆论阻力大，还是满街抓未成年人去伏法阻力大，国际舆论压力大到不知道哪里去了，你看孩子这么小严刑峻法岂不是毁了一辈子，立法者们遗臭多年是一定的......所以标准做法是一边发声保护狗保护未成年人没有渣，塑造亲善和蔼的公知形象，一边努力学区房国际私校。

　　数字是分奇数和偶数的，13579是奇数，02468是偶数，无论什么牌照或者什么号码9999连号和8888连号都不是适用于普通人做为吉利数，9是至刚之数，8是至阴之数，一般人是用不了的。　　834×的故事可能大家都有些了解，第一支枪的编号，也是保安团的编号。以后还给他几组数字，当时请董事长进办公大楼时董事长是坚决不肯的，这座楼里连挂了几个董事长，直到那个人再给他批了个数字99，他才敢进去的，95至尊，99岂不是大吉数，所以选在9月9日进去的，当然他最后离开的那天也是9月9日。 还有28，一般召开重要会议的日子还有发表重要的文章，都会选择28那天。

师父有人说您宣传信仰是为了统治阶级服务，当然是为了好的方向发展，他们一点不怀疑您的智慧和道德，只是想利用信仰能更好的统一人心，治愈人心，对民族和国家乃至人类社会都是有积极作用的

答：从来都是别人服务我，笑。刘秀从参加工作到当董事长也不过用了三年，世事艰难，但对于更高的存在，要真想干预俗世那样低级的层面，达到任何目的其实都不过是一瞬间的功夫。关心的是傻娃是追随者，是拜物者无法理解的信仰层面上的事情，笑。

师父，我大学暑假在家吃晚饭时无意中看到我们那一户人家（A）门前不远处半空中炸了一个土黄色火球，就像我们这里放烟花似的炸了一下、却没有声音。我跟一起吃饭的父母说（当时坐的角度只有我看到了），爸爸立刻说看来A当晚要走了（已经癌症末期）。我很奇怪爸爸怎么那么确定，他说前不久另一户人家的一个癌症病人（B）过世前也出现了那个，当时很多人都看到了，那个火球似的东西还是从远处飞过来的、大家都很奇怪那是什么东西，追着看，火球飞到了B家上空炸了，结果当天晚上B就过世了。这算是灵异事件吗？又奇怪如果人死前都这样，为什么只见到过这两次呢？

答：凡人不知死，也不知生，伸出手掌，手是怎么来的，怎么由小变大的，不知其然，更不知其所以然，浑浑噩噩中，还心无敬畏，颠倒迷离中再入轮回沉浮。

上元节，是庆祝新一年里第一个月圆之日的节日，由天子率群臣祭祀太一神，古时称太一为道，道为太一。以前也提及过，今人很少用太字，扶桑还在用，桃太郎，太郎就是大儿子长子的意思，太作为最或大来解释，一为最初第一之意，太一神就是最高神的意思，主宰宇宙，太一神又被称做道，古老的宗教传承里，道士是修敬太一神的群体，传承大道。太一神化作人形便称为仙人，太一神本无形，这个无不是没有的意思，是无处不在无时不在的意思，所以很多传世的道教经典凡人读不懂，是因为有些段落里对于这个无字无法做出正确的解释。道，无处不在，无时不在。

某年八个搭监狱里被虐致死的一个囚犯临终前用鲜血在墙上用中文写道：我是中国青岛人。这句话被云游至此的某人看到。随后小黑国的军火商开始对小布大量投入选举资金。当选，硝烟起，得胜，当众绞死酋长。现代政治斗争中把敌国首领赶跑，让其去他国避难或者使其身陷囹圄，都可以使自己的利益接近最大化，犯不着去赶尽杀绝，那样既断了后路也失了风度，昭显自己的残暴。这次不但赶尽杀绝，还播放绞死对方的场面，让全球人民一起见证。仿佛在向不知身处何方的人传递信息：看见了吗，人我已经杀了，并遵循你们东方的古老做法，亡其国，灭其身，诛其嗣。   不同人口中不一样的历史，就当故事看吧。

　　白银的购买力 像人见人爱的小桂子公公的俸禄大概是2两银子 固伦公主出嫁时她爹一般给400两白银做为嫁妆之一 抚蒙古的给1000两 　　米价是要写入史书的，价格高了皇帝会开仓平抑物价的，这些反应不了当时人的生活水平。几百年前，很多宫里当值的，只是每天管饭，发蜡，冬天里会给取暖的炭，钱是一文都没有的。几十年前公社里牛死了，当事人上吊自杀者有之，喝农药服毒者有之。每个时代的标准都不同，只能大略说，5两银子在清朝能买一头牛，当时买头牛的难易程度，大略相当于现在买小轿车的难以程度吧，不摇号10万块？既然出来卖，那就迟早要还的，呵呵。