最担心的不是扶桑和小黑，是西边的哈里发，哈里发正在进行宗教大一统，势力范围迅速扩大，一旦被纵横家祸水东引，与华夏西边相接，华夏儿女又该历劫了。

各国间的交流很早就开始了，秦代以前欧洲匠人来华夏讨生活也很常见，大一统之战时有很多外籍的佣兵，大唐时期开个会跟联合国大会似的，侍奉皇帝的女人们肤色也各异，有咖妃，也有伴侣，笑。

那苏美尔人建立的国家呢？
答：那时候还没国家的概念，几十个大城市而已，降临在哪个城市，哪个城市就是首都，人们建立神殿供奉，住几年再降临其他的城市，如此轮流，后来去其他地方了，城市首领之间把离开的责任归咎于彼此，开始征战，征战的结果是产生了大一统中央集权的王朝。

哈里发信仰的是原教旨主义，对经典不做引申曲解，拒绝调和，他们的目的是净化，也就是说不只要砍掉异教徒的头颅，连本门内各个教派也不会放过，不会给其他信仰的人留有活路。宗教大一统战争一旦铺开，人类高科技武器就无法奏效，因为打得是信仰，武器再高科技，也是人来使用，很多人会变节投奔。

古人为什么是嫡长子继承制啊，满清那种选优秀的皇子继承制度我看挺好的呀？

答：什么是优秀没有统一公认的标准，大愚若智还是大智弱愚谁来当裁判判定呢，你觉得A聪明过人，他还觉得B执行力强更合适呢......古时皇帝自称是神权在人间的代表，具体事物有宰相负责，宰相也不是亲历亲为找答案，宰相提出一个问题，下面公务员呈上来多个解决方案，宰相从一堆烂苹果里挑一个不那么烂的方案，搞不定再找皇帝商议。皇权神权是不容置疑的，是先验的不需要合乎逻辑及给出正当理由，永远正确无需修正，民间有所谓的君要臣死臣不得不死之说，并不需要给出具体理由，而宰相的权力是时刻被各阶层置疑随时代发展而优化修正的。靠神权来巩固大一统的国家合法性，靠宰相的设置来回应政策上的质疑，不断修正相权甚至不断更换宰相来满足各阶层利益诉求，找到一个平衡点。满清皇帝理解不了这些，废掉宰相把军政大权集于一身，觉得这样效率高，其实这样做的话是让体制失去了被质疑被修正的机会，自我更新停止，权力开始僵化，遇到明君一日千里，遇到昏君一溃千里。满清在雍正设立军机处后消灭相权，行政效率高国力转强，但到了乾隆末年就疲态倍显了。物壮则老，夷狄没掌握道家文化的精髓，笑。

聊天聊一晚上不睡，不也说明身体棒棒哒精力满满滴吗？大臣们是不是傻
答：能和皇帝聊一晚上的得是贵族女性，娘家多是八旗武将功勋，排队排了好久居然只聊天，是不是压根看不起我家不想生个皇位继承人，还是想剥爵弱权下狱问罪...皇帝要是不及时安抚，就得罪人家全族了，都是后患。

师尊，联合国是干嘛的呀？
答：二战后战胜国感恩于降下蘑菇技术等超时代的科技，决定成立一个宗教大一统组织，但红色罗刹倡导唯物，两方僵持下，中国提出了人权至上的普世价值理论，用以引领世界人民走向大同，螺丝富采纳中国的人权普世价值理论作为欧美社会的基本价值观，这半个世纪一直在推行。

讲讲七步成诗的曹植吧，这种天才没有样貌描写留下，帅吗？

答：口红胭脂水粉蕾丝吊带长裙，包包里的小镜子一天补十次妆，锃亮的小剃刀每天刮脸毛腿毛......现代女性那些是男人千年前玩剩的，三国时代魏晋时代的男人，万一是水嫩水嫩的鲜肉肿么办，是不是可以大胆想想吕布张飞其实是吕布小哥哥张飞小哥哥，放到现代是不是秒那些偶像派鲜肉，笑。

崛起还有机会吗？
答：一直都有啊，栗如全世界都恐惧时，拉着美人提供天眼，扶桑提供精密设备，宝岛棒子提供芯片，十万男儿东北出兵上东北，一路打到北极圈，与美人接壤，华国夏国大一统，油气矿产资源够社畜躺平一百年了，秒变高福利国家，宝岛想攀亲戚成一家人，还得开会考虑要不要同意扶贫......

baba，为啥要让皇帝住集合住宅啊？
答：与现代相反，闺女出嫁，老母亲都是往行李箱里狂塞春宫图的，名义上是玄学方面少儿不宜书籍可以防火灾，其实是担心闺女一天天的心思不往男女这方面想，古代华夏女人不太热衷生孩子，直至儒教大一统之后，才逐渐平均七八个的生。皇家更进一步集合居住专注繁衍。

华夏文明是根植于道门信仰的，其上才有文化体系法律体系，共同的信仰产生了文化认同，文化认同之上用法治制来维护社会运转，形成法制。民国时期老九们一知半解之下，盲目引进白佬的法制理念，结果酿成了军阀混战的乱局。缺少信仰的认同，缺少敬畏之心，则世间的法律条款便可以被随意的改来改去以满足特定需要。缺少信仰上的大一统，缺少基本价值观的普遍认同，则几权分立也无法形成有效制衡，法制便是无源之水。

所以说今人看到满清末年流出的妃嫔照片，觉得皇帝的审美观有bug，其实不像今人想象的坐拥天下后就可以坐拥如云的佳丽，身边女人的选择要看出身血统看妻族门阀势力，样貌反倒是最不看中的，内有强妻环伺，外有文臣武将娘家人的过滤，美女除非变身PM 2.5，否则很难混入紫禁城，腿玩年的陈圆圆被运作了多年顶住压力也只在皇帝身边工作生活月余，其他美女在有机会娇声叫皇帝honey之前就被妻族灭口了，所以皇帝的心境，宝宝心里苦，但宝宝不说。

始皇为强调自己大一统战争的合法性，表明与月的关系，昭告君权神授，规定自此只有皇帝才能自称朕。诸侯国王，不像影视剧里那样自称为寡人，现实中称自己为不谷，不谷也是久远就有的称谓，意为不开花结果，没有子孙，全心侍奉，为天子及神明牧守百姓，百姓则把土地的部分出产奉献给神及其仆从，所以古时候的机关工作人员拿得叫俸禄，这是神话时代的社会意识形态的基础，也是各宗教供养制度的源头，后来儒教把国家皇权化，强调社会精英吃皇粮及百姓缴纳皇粮的意识，如今则是世俗化当道，强调纳税及纳税人意识。

世尊，听说后期圣教会被批准在阿拉修建圣殿了，请问会传播一夫多妻文化吗？

答：目前还不被允许在境内传教。一百多年前占优势地位的耶教在亚美利加颁布追杀令追杀迫害多妻的丈夫，大量妇女儿童因为丈夫父亲被杀而成为寡妇孤儿，被迫流亡，几次大规模的追杀后，一夫一妻才在北美成为思想上的大一统。文化传播不是靠宣传的，文化传播的成功通常要与革不信者的命想结合，目前不掌握刀把子，所以不用担心一夫一妻的主体文化被更改。异端比异教徒更让信众痛恨，内部得先互相攻击诋毁好几轮呢，笑。

尊者，和珅为啥不跑了啊？

答：和珅能左右东印度公司在亚洲的决策，手握广东十三行的人事权财权，是世界首富，金融天才，乾隆朝的财神爷，没有自己的金援，哪有所谓盛世，满清国策是旗人不准经商与民争利，杀了自己，连个懂经济的旗人替代者都找不到，大清财政立马枯竭，几十年后就返贫了......金融天才和珅与经济学家都犯了同一个错误，他们先假定人的决策都是理性的，会寻求对己利益最大化，以这种假定来预测事情的发展......人是非理性的，皇权是傲娇的，嘉庆在乾隆归西后十五天就把和珅赐死了，离了张屠户，还吃带毛的猪吗......没想到几十年后想不吃鸦片都不行，笑。

啊，这貂蝉形象瞬间塌了，哈哈哈
答：真要这样也无所谓，就是有点心疼吕布哥哥董卓爷爷......

大爷咋这好色，在家憋坏了吗

答：男人论迹不论心，论心的话世间男人就没法看了，行为合规就可以了。

四人就举报成风，那十一人会如何啊？
答：谁上场谁不上场，教练估计都身不由己，也就是外宾好使，否则所有队员都得罪的死死的。

Baba，吕布也是小哥哥吗
答：应该是吧，可别是迷你球状物体，三英战吕布主要精力都花在低头找吕布这厮滚到哪里去了......笑。