傻子的事，如只是涉及金钱女色的问题，不过是见怪不怪的又一例，只怪当时还有人计划效法西门大官人，想要傻子的命，财色到手还不能满足，还想做绝，所以有些存在觉得有必要再追究一下。

汉服什么价位的合适？

答：看朝代吧，宋代金莲会西门大官人穿的应是削金款日常服，花色上用的是真金，当时朝廷禁止，但民间非常流行，工艺比较复杂缝制比较耗时，如果出口到番邦，一身衣服折合现在几百万羊币还是有的，还不算朱玉配饰，现在巴黎伦敦顶级的高级订制女装还达不到满清时的审美，那审美瞅一眼能上一天火，还不如穿空气呢，笑。

师尊，可乐配方复杂吗

答：原始配方是小鸟女巫第一次实验孙飞传授的双提取法，古柯叶kola果双提取，那口感，喝完后就像目送西门大官人与金莲四目相对恩爱中携手离开，而自己独自靠在床头瞅着手中的空碗发呆，嘴角流出黑中透亮充满着苦涩味道的泪水......要多难喝就有多难喝，以至于尝过之人没有一个对配方感兴趣的，笑。

我一直把您的用意往好处想，实在琢磨不明白啊
我写的诗你你不发
琢磨不透凉人意
欲拒还迎反复戏
不忍辜负双飞翼
听天由命待追忆
你发我写的诗啊，让大家评论一下
你就发一些我错别字多的，还有一些猥琐的事情

答：笑，第一句七个字，琢磨不透就占了四个字，但传递的信息量很有限，没有画面感、精巧感，读者读后是不会留下印象的，简单点说，不够深刻。第二句欲拒还迎如果没有高远或脱俗的意境铺垫，会使诗词的格调降低到市井文学的水准，读者会想你是在哪本书里看到欲拒还迎这四个字的，是讲金莲与西门大官人的那本书吗，严肃感就没有了。双飞翼待追忆，可见还读过一些古诗，放到自己的诗里不但没有增加文化感厚重感，反倒让人感觉堆砌感太重，不如山野汉子粗俗的大白话来得洒脱自然。综上，你还有非常大的进步空间，笑。深刻的人，才有深刻的诗，不够深刻，就不要引用一些深刻的词句，鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨轻波，七岁小孩写的，写的就很好，鹅鹅鹅，朗朗上口，曲项，画面感，向天，高远意境有了，歌，声音有了，而且是歌不是叫，积极活泼灵性的感觉出来了，白毛绿水，颜色有了，还有对比映衬感，浮，用词准确巧妙，轻盈感跃然而出，拨轻波，动态的画面感......

西门给武大足够的银两 武大再娶个老婆 就不用杀人了

答：哪那么复杂，金莲是被武松拒绝后才破罐子破摔，清朝三兄弟娶一个还很普遍，跟大郎好好说，讲讲优生优育遗传学，让大郎劝武松肯定好使啊，本来大郎是盟友，最后弄成了对手，智力问题，笑。

师父，明朝的名气为啥不如汉唐，以成就论早就超越了吧

答：大唐不是有男儿何不带吴钩，收取关山五十州嘛，后世以为吴钩无非就是宝剑利器而已，却不知吴钩源自秦，圆月弯刀的前身，不适合远距离砍杀，是用来割首计军功的专业工具，割的外族直接管大唐天子称天可汗了，割人头还是天可汗他家掌握核心科技，永远的恐惧。

山大，小孩子的性格主要是遗传于父亲或者母亲吗，后天环境教育的影响大吗？

答：不大。古时婚配不止门当户对，还要考察三代，有的考察六代，所以有媒人这种专业性很强的职业，比现代人的什么背景调查尽职调查专业多了。举个现代人能听明白的大栗子，一家里两个以上癌症的，或者一人身患两种癌症的，大部分病因都与遗传方面相关，古时候这种家庭的后代婚配就困难一些。

我想说我不是流氓，我能克制住自己的一切行为，我看直播，就是找一种跟女朋友聊天的感觉，心里会特别舒服，不是非要调戏，因为不说一些过分的话，引起不了她注意，反而一些女孩喜欢这样，好好跟她说话，她嫌没有意思，说一两句过分的话，然后逗她笑了，然后才能慢慢聊吃的，聊宠物，聊经历之类的，我喜欢跟主播聊天，而不是故意调戏，但是主播喜欢被调戏，这样她才能记住你，才能机会聊别的，我也没有跟主播，或者很少聊性方面的
但是以后我肯定不看了，我这么优秀刚毅又专情负责善良的男人，不能便宜了那些女主播

答：最后一句还是有点男子气概的，笑。

现在已经有一些抗震能力了，在线等……
答：当时所有女性都奉献给神，只要生出的是男婴，母亲就把男婴下面预防性切除，保证人类血脉纯粹，为防女婴成年后陷肉欲，也把女婴的切除并缝上，只留牙签粗细的孔用于排液...后世宗教改为男性割包皮盟约，包括埃及在内的两亿女性今天还在延续传统切除下面。

师父如何看爱泼斯坦案，怎么就离奇死亡了呢？

答：涉及小女娈童之事，不死的话宗教贵族圈就要震动了。古时3岁以下称黄女，黄毛丫头，4岁到17岁称为小女，小女子无以为报，唯有以身，哦不，唯有以花呗账单相许，到18岁就不能自称小女子了，18岁称中女，中年妇女是也......古时小女用来奉献给神及僧侣，禁止男童，而后世贵族权势阶层则以长相女性化的男童为用，后来则是不论性别的，妖童媛女，荡舟心许，近世扶桑开化阶段扩展到了武士阶层，清代就开始普及化了，郑板桥一辈子的卖画钱都用来养男童了，......工业化后全球扩张世界大战，劳动力不足，社会以培养厂弟厂妹及中产阶级为务，上层的这些需求要通过中介来获取，爱泼斯坦有不少岛屿专门用来提供离岸服务，其掌握大量能引发世界大战宗教大战级别的隐私绯闻，既已曝光于公众，把其服务群体至于舆论险境，当然不会再给其在世俗司法系统内开口说话的机会，在世界上号称安保最发达的所谓民主灯塔国的监狱里勒断其舌骨及脖子，最有威慑力的警示。

师父好，那为啥后来大汗的孙子忽必烈又聘请了西藏的喇嘛高僧八思巴做国师呢？大元不是应该坚持道教路线么

答：大唐文成公主把道统带到吐蕃，而中原地区历经唐宋战乱儒教大发展，道家典籍文字在中土都被普世改良了。所谓民主的宋代扩建个皇宫都被舆论法条谴责的停止，那道家典籍里哪还能有让百姓牺牲奉献的内容，再涉及点女性不穿衣服的书籍图案，妥妥的被舆论打成邪教，该烧的烧，该修改的修改，一切以不违背儒教的伦理道德为底线。所以元从吐蕃引进师从大唐版典籍的专家学者，以求尽可能的原汁原味。

师父劳动密集型工厂的转型之路在哪啊？

答：在制造业的职业技术领域，瑞士芬兰德国已经学习华夏的学徒制很多年了，厂里的新手拜师父，师父挑徒弟，后来随着企业壮大，一些制造业跨国企业比如西门子，有专门的学徒工厂，学徒经过初级培训后再被企业的老师傅挑选，技术得以传承。厉害国这四十年还没发展到那种需要学徒制的先进社会阶段。

祝您端午快乐其实很不合适，因为五毒月诸事不宜，所以也很难快乐。

答：屈原殉国那天他也在过端午节，宋代以前说端午同欢、端午欢愉都是很ok的，古人有信仰不把肉体死亡看做生命的终结，牺牲奉献都是快快乐乐的，妻子儿女送别去战场的老公那也是开开心心的欢送，为国捐躯是荣耀，一般自耕农还没资格上战场，后来儒家IPO上市事业一飞冲天，儒家大佬们觉得这样不行，删去了不少歌颂这方面的文学作品，道家典籍里还保留有兵解得道的正面描述。古人信仰道德水准心胸气度非今人可以揣测，身边有殉国的烈士那也骄傲的快乐事，大张旗鼓欢天喜地的祭祀没毛病，别拿无信仰的现代人情感往古人里面带，伤害性不大，侮辱性太强，笑。

你以为不是，其实还是。西人讲serve 这里讲服务。 牺牲 宗教祭祀用语 谦卑恭敬的把自己的生命奉献。在圣地，在那宏大神圣的建筑物里各地长老聚首，开了一场胜利的，团结的.....再把精神带回基层。

爸爸，这是为什么呢？
答：这要和祭祀配合的，得有牺牲和祭品，普通人弄这个，就两个字，反噬，因为本质上，普通人打卦，其实是在问鬼，很多人根本不知道实情，非常容易出问题。

师父还有什么遣词造句是我们认为平常但却有某个组织的痕迹的？

答：战斗堡垒，先锋模范，排头兵，奉献，牺牲，考验，伟大，光荣......身处其中的芸芸众生很少能感觉到自己时代的语言特色，笑。

《不死药》会继续更新，因为涉及很多方面，会慢一些更新。因还愿，又要在论坛写一些东西，闲暇时大家可以去看看，乡野趣闻而已，不敏感。微博、博客、论坛，东西发布的比较分散，虽然影响力热度如期降低，但大家找起来可能就不太方便了。

师父，今天小傻娃的两个老师都找我，说他上课发呆，作业错的多。可是他晚上在写作业的时候，掐掉了误把两头都削尖的铅笔一头，跟我说怕这尖尖的一头伤害到同学，师父，我觉得他的品质比他的成绩可贵多了是不是？

答：能看出孩子随你，啥孩子背后就有啥样的家长，倒是挺心疼老师的，笑。老师用宝贵的时间在自己的专业领域用自己的专业知识提出了自己的专业观点，而你却在心里默默反抗强调其他，栗如希望老师能多注意孩子其他方面。自然生物老师要求同学们明天每人带一条鱼来学校观察鱼的游动，结果第二天你端来一盆水煮鱼，嘴里还说水煮鱼怎么了，虽然可爱的它现在已经不能游了，但是它香啊，会游有啥用，香才是一条鱼最重要的内在品质，同学们你们说我说的对不对......有心脏病史的老师听后脸色发紫，不久便被120抬走了......尊重与理解是老师家长保持有效沟通的前提，老师说孩子作业不好需要提高，家长说你这老师咋没注意到我家孩子品质特别好，这是奔着吵架去聊的......笑。

老师照顾的过来嘛
答：帝都学校请优秀家长上台为学生们讲述自己的故事，优先的都是消防员家长医生家长及野外自然科考方面的家长，这是对孩子最大的照顾，树立无私的奉献观念，其他家长也能接受，至于对官僚子弟的私下照顾，老师这个职业能有多大权力去照顾，那都是小照顾。