师父如何看爱泼斯坦案,怎么就离奇死亡了呢?

答:涉及小女娈童之事,不死的话宗教贵族圈就要震动了。古时3岁以下称黄女,黄毛丫头,4岁到17岁称为小女,小女子无以为报,唯有以身,哦不,唯有以花呗账单相许,到18岁就不能自称小女子了,18岁称中女,中年妇女是也......古时小女用来奉献给神及僧侣,禁止男童,而后世贵族权势阶层则以长相女性化的男童为用,后来则是不论性别的,妖童媛女,荡舟心许,近世扶桑开化阶段扩展到了武士阶层,清代就开始普及化了,郑板桥一辈子的卖画钱都用来养男童了,......工业化后全球扩张世界大战,劳动力不足,社会以培养厂弟厂妹及中产阶级为务,上层的这些需求要通过中介来获取,爱泼斯坦有不少岛屿专门用来提供离岸服务,其掌握大量能引发世界大战宗教大战级别的隐私绯闻,既已曝光于公众,把其服务群体至于舆论险境,当然不会再给其在世俗司法系统内开口说话的机会,在世界上号称安保最发达的所谓民主灯塔国的监狱里勒断其舌骨及脖子,最有威慑力的警示。

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刚认识三天的女友说不合适,手机钱也不还了,说来生做牛做马报答,我们连手都没牵过啊,啥叫“来生做牛做马报答”,你不是挺厉害的吗,用你们古人的话怎么解释?

答:就是你长得太丑的意思,面对长得帅的都是“小女子无以为报愿以身相许......”,笑。

师尊万安,身边朋友好多生女儿的都说怕被小黄毛祸祸了….
答:黄毛身边的小妹没有难看的吧,家长瞎担心什么......

baba,古代为什么女子报恩都选择以身相许?
答:以前算财物,报答途径比较单一,现在站起来了,可以白天上班十小时养家报答了......

baba,现在黄女在国外口碑如何啊?🙇🏻‍♀️
答:挺好的,敢和同居男友谈彩礼,男友报警,敲诈勒索铐走判刑......

哈哈哈,我以为服务员小姐姐会以身相许啥的,上演一场浪漫的东京恋情故事~
答:东京有hot,很难有love,大城市都差不多......

师父 啥是情劫 感觉这词都被说烂了?
答:自我感觉的,其实你看走在大街上都没小年轻愿意以身试法抢劫自己,都觉得不值得,还情劫呢...笑。

爸爸,报恩为啥要以身相许呀?别的不行吗?
答:谁知道婚前咋聊的,万一说每周换个脸给相公解解闷呢......那ok了,你现在就报恩吧......

感恩父神baba开示,论坛时代,感觉好久远了呀😁。
答:扶桑现在还卡拉很ok,不良少年的发型也是杀马特小黄毛......一个产业能做很久,不用切换赛道。

baba万安,还真是,老者更是能先把这会瞒住就瞒住,长见识,年轻人为啥更较真啊?
答:还惦记着人设,惦记着自己在老百姓心中的形象,那个位置,是以身许国的位置,没经历过生死,体会不到的。

😂被帅哥救了就以身相许,被大爷救了就来世做牛做马…
答:对呀,大侠要是长得好看,中了合欢散需要被救女子同房解毒,小女子就牺牲自己报答大侠救命之恩,要是大侠报看,直接双手抱拳大侠一路走好,小女子来世做牛做马报此大恩...笑。

师父,细皮嫩肉小姑娘是怎么个祭祀法啊?
答:不同年代不一样,比如让童男童女统一着装列队整齐进入墓地,又敬礼又唱歌又发誓不怕死亡愿以身相许的......各教派仪轨不一样。

小孩子就被灌输了仇恨与竞争,缺乏爱的教育。
答:身价十亿的大哥都应激了,谈女友从来不找黄女,找了就是欠她的,随时举身份证家里开直播求支持,找白女中亚北非的法律或者教法约束,判明白就行了,不用彼此说明白......笑。

古话说穷不过三代是真的呀?
答:只要有人吃肉,自己及自己的后代总有一天会喝到汤的,只要有富人花天酒地不干活还日进斗金,那自己及自己的后代总会有拉磨一周还能休息两三天的时候。要是社会都是以身作则勤劳不图回报累死在工作岗位上的,那自己及后代是穷人妥妥的,笑。

请问故事里的男孩当帝王的时候是如何教育皇子的?是模范父亲吗?身教重于言教,以身作则?

答:没有教,对于其提出的一千个问题,能直接回答一个都算多的,其他让其自己找出已经显现或经过努力可以自己找出的答案,看其经受孤独,看其独自发呆,看其自言自语,看其从怀疑到坚信......

为什么朝廷禁止真金的呢?民间流行反而没事儿呢。

答:各国都对穿什么衣服有要求,几十年前大约抗战爆发的时候,北上广女性是不允许穿露胳膊的短袖服装的,巡街的阿sir要是发现有姑娘敢浪成这样,可是会当街拘捕的。元朝女性的飞天装,目前世界范围内还没有女性敢以身试法,笑。

baba🧎🏻‍♀️,怪不得新白娘子传奇里说着说着就开唱呢,是来源于生活呀
答:许仙是私立医院院长,亲姐夫是公安局刑警队队长,这关系开医院能有医闹纠纷吗,想赔钱都不容易吧,就这职业与社会关系,男人看了都想去报恩以身相许啊,换谁谁不唱两句啊,开心啊。

父神,90后咋跳过了呢[允悲]

答:让大家看看九零后担心不被前几代认同而着急的样子呗,笑。九零后的爹妈已经有不少是富人阶层了,国力增强,九零之前的是海绵以吸收吸纳为务为乐,九零之后是吃饱了不吐不快需要输出观点表达个性急需被认同的一代。

当年绿教扩张的速度过快,而世俗中的教廷又绵软无力,于是便让信众按照千年来既定的形制,成立圣殿骑士团,加入骑士团需要一年的考察期,考量言行,通常是需要有两位介绍人推荐,宣道团要常驻在基层战斗部队,团内的先知指引骑士们到圣殿山,掘出所罗门宝藏为启动资金,战争进行中时,让信众们按十一贡献法奉献,一年工资的十分之一归宗门,来支撑战争,这些资金财物过于庞大,堆放的仓库规模不小,信众们经常在仓库里聚会设宴,仓库后来被信众们称为banque, banque后续发挥了投融资的功能,保证战争中物资的顺畅流通,也保障了骑士团家属的基本生活,当教廷与绿教力量达到平衡时,骑士团使命完成,大部分骑士以身殉道,权力放还给世俗教廷,小部分banque在世俗中继续运营,核心banque则迁往阿尔卑斯雪山深处,banque就是英语的bank,中文现在被译为银行。

  禁咒真言不能乱念。人和它是殊途的,互补相犯,正气阳气充足运势高的人是不会遇到它的,运势低的时候也不见得就能遇到它。  那九个字用来临危救难,没有师承自己胡乱念那几个字,相当于古时秀才扛着40火上街对着行人乱射。有时会适得其反,在登辉大路经常会有车祸发生,那个路本身问题很大,在那条路往生的人无数,有位艺人,在此往生,因心怀慈悲,不肯离去,会时常帮助发生车祸的人,很多人大难不死,都是拜它所赐。它会指引救援人员到来,事故车车主会听到它的歌,它也会用言语来提醒车主要安全驾驶。  所以对于不明真相的善人,碰见一知半解的人,一看,说你身后跟了一些东西,来,我给你驱除一下,这就儿戏了。不能乱请所谓的高僧道长用力量强行超度身边那些“不干净”的东西,也不适合用攻击型的法器去进行所谓的“驱除”,有些人越信这些东西越念经文,运气财运越差,殊不知祖先牌位祠堂供奉的东西都被你给厌弃了,祖宗先人都不敢近你身,怎么庇佑你?那些你发慈悲救助过的它也很难接近你,怎么保护你?  接二连三的跳,周围差点步后尘的人是这么说的:碰见一个红衣女孩朝我招手,我本不想走的,但是脚不由自主的就跟着它走,它让我走到那里然后跳下去,这时候已往生的伯父和自己救助过当时已经往生的狗狗同时出现了,伯父吼它,狗也对着它狂吠,自己这时突然清醒了,发现自己再往前迈一步就坠下去了,吓出一身冷汗,然后就辞职了,给多少钱也不在这里工作了。  什么叫祖宗有德,祖宗保佑,这些词汇不是凭空产生的。几十年前刚开放,先富起来宝岛人和港人一窝蜂似的跑内地来认祖归宗修祠堂,内地人当笑话来讲,花钱给死人修坟盖房子,这不是人傻钱多是啥。几十年过去了,现在人家照样过得很好,再反观嘲笑宝岛港人修祠堂认祖的第一批先富起来的大款们,大多都凋零了。  秉持传统孝悌俱全,不忘本,以身作则,此理念带到商业领域也是美德,有命赚钱也有命去花钱,你没做好榜样,赚钱再多能花多少,生了个不肖子孙,晚年气都把你气死,操不完的心,没准还是故意气你盼着你早日走,早点分家产,笑。  你看那些富家翁,把钱都捐了,成立基金做慈善,抛开避税积福报功德不说,那是为子孙计长远,子孙每月从基金领个几万美金够花就行,一次把几百亿美金都给儿孙,那是催命呢,儿孙无父辈之能力,守不住这些钱财的,儿孙周围一堆狐朋狗友时时刻刻惦记着这巨款呢,儿孙迟早被人算计,命都不一定保得住。  今晚故事已毕。