baba，什麼是原廠漢人呀
答：书画年代一看便知，亭台楼阁人物看不太清的是古代原厂，一百来斤肉填满画面的是新品，欧洲也一样，启蒙运动文艺复兴后把人越画越大，内心的投影，越来越觉得人类无所不能，越来越自大。

那大学呢？
答：宗教组织，你看学位授予典礼那身学位服，那是中世纪道门一个世俗分支的道袍，中世纪躺平贵族青年成立的组织，研究超自然现象，独立于皇权与教会，被当作邪教打压，全靠公子哥们捐零花钱维持运转，毕业时强制会员穿道袍领证，表明自己是宗教成员，后来文艺复兴，再后衍生出科学体系。

科学教成功后改写了历史，于是有了黑暗的中世纪和文艺复兴。文艺复兴本质就是人类想自己当家做主的革命吧
答：所以几次世界大战，学习动物为了领土开片，为了子孙后代有更广阔的生存空间，杀啊...大到为了领地，俗称自古以来，小到为了终身独家交配权，俗称爱情，猴子们打仗打的大义凛然，笑。

师父，您研究书画，我给你发的是新收的张大千的鸣虫，你看真不真，拜谢！

答：真的，以后发私信问问题尽量不要打错画家名字，这幅画的落款是张大干......

　　@esun男子 13788楼 2014-05-20 17:31:00　　山人你好，有人说老子的思想的中心是有无相生，难易相成，高下相倾，山人你怎么看呢； 额，还有长短相形　　-----------------------------　　老子的思想著作流传了上千年，通常能达到这种高度的著作，在内容的架构和文字的书写上都是高度凝练的，读者能冥冥中感觉到其中的意味并深以为然，引起一种很玄妙的共鸣，但是却无法用更简练的文字来替换原著中的表述以达到表达同样意思的目的。　　今人读文章喜欢概括中心思想，是受当代语文教育的影响。通常现代西方文献中每段的第一句或者最后一句是此段的中心概括，孩童们从小被训练寻找提炼段落的中心，久而久之其行文方式也与其相仿，而能入选国内教材的白话文文章作者通常都是学贯中西之人，自然受其影响，所以如今的中西方文章，在行文方式以及表意方式上都大同小异，追根溯源，汉唐以前的文章行文也大多是此种路数，优点也显而易见，行文工整，表意清晰，有明确的目的指向性。但是请记住，这只限于普通著作，对于经典，圣贤们是不用这种格式书写的，读者如果尝试提炼其中心思想，那么在对经典著作的研究理解上面，是很难有收获的。　　几百年前文艺复兴时期的作品如今白佬们已经很难独立阅读了，一些委婉语在音素层面上已经失传了，看不懂，读不准。但千年前的唐诗，当今华夏幼儿读起来依然朗朗上口不觉突兀，那些比唐诗更久远更凝练的华夏典籍，竟然无视了时间的流逝，让今人从中继续汲取能量。

日本有流出落款李白的真迹，碳十四测了也对，中日两国专家也说是真迹，您给瞧瞧？

答：李白二字相当于长辈给的尊姓大名，通常不会落款在诗词书画作品上，显得缺乏教养，李白字太白，落款太白或李太白才合乎礼法。扶桑对华夏的礼义理解得还不够深刻，笑。

哪这种特点有啥影响？
答：英语是发音正确那照着发音拼写出来就行了，而中文诞生于神权社会，孩子到了认字发音环节，读音是拼不出来的，孩子是要依赖祭司僧侣家长老师等威权长者口耳启蒙，等级观念威权思想自幼就已建立，所以其社会在大部分时间里都是长幼有序等级森严的仿神庙的组织形态。

华夏文明是根植于道门信仰的，其上才有文化体系法律体系，共同的信仰产生了文化认同，文化认同之上用法治制来维护社会运转，形成法制。民国时期老九们一知半解之下，盲目引进白佬的法制理念，结果酿成了军阀混战的乱局。缺少信仰的认同，缺少敬畏之心，则世间的法律条款便可以被随意的改来改去以满足特定需要。缺少信仰上的大一统，缺少基本价值观的普遍认同，则几权分立也无法形成有效制衡，法制便是无源之水。

相术学有什么百试百灵的说法吗

答：相术启蒙第一课通常是教学生人不可貌相这个道理，让其明白相术是术，不是道，这样开局境界上去了，才有资格学有所成点评众生。奇人异士都不是俗貌，以前讲过明星们那种大长腿其实是劳碌命，大众觉得漂亮的脸蛋，其人命格不一定好，很多还是贱相贱命，比普通人差多了，以前也提过，仙人是龟背鹤颈，都与常人想的不同，其他大富大贵的面相更是与今人想象的不同，今天影视剧里仙人都是昂首挺胸衣服飘啊飘自带电风扇效果。

　　明成祖到了一定年龄，还没有子嗣，当时皇后很着急，就主动给他找妃子，希望能传宗接代，这个朱棣皇帝，就大晚上和某妃子云雨过后，大半夜的还跑回皇后的寝宫，这个皇后厉害吧，男人按照道理应该是喜欢年轻漂亮的，很正常。谁的老公出了问题，首先要怪这个做老婆的肯定有问题，是那位皇后厉害，把这个男人彻底征服了，有修为，有境界，有感情，如果一个家庭不和谐，首先是女人的问题，宋朝的皇帝一一个个都不行，是因为没有好的贤惠的皇后。　　批评完女人了 再批评男人。　　有一位大将军，和一个地位相当的巾帼相恋，将军风流，偶然出轨，巾帼就不干了，分手，将军乃风流人物，此后追逐女人陆续闹出了挺多很轰动的事件，一直到死，身边都是莺歌燕舞，将军去世的很快，心脏病发作就走了，当时朝中名人对此感慨道 如果他身边有个相亲相爱的伴侣，他不会去世的，保姆不可能照顾那么周到 最后结语是 这一生不知道是他玩了女人，还是女人玩了他　　以前接触过一些商人，有一位按现在的标准身家至少过了100亿的那种，某大商会的会长，做生意有几个原则 不和离婚的男人做生意 不和单身男人做生意 不与家庭不和睦的男人做生意 和人合作之前先要去对方家里拜访一下 感受下合作伙伴的家庭氛围 家庭矛盾处理不好的男人成就不了太大的事业。大运动时企业都没有了 身无分文隐居乡下，此商人过世时，那时候社会已经不动荡了，有三位老太太千里之外过来为其奔丧，其妻子平静招待，待为其操办完后事后服毒殉情，一起走了，终年82岁。　　男人可以思考下，以前经历的女人在你身无分文的死后还能记得你是谁不，更别说奔丧了，你的妻子甘心追随你到海角天涯吗？平时有好好善待感恩过自己的妻子吗？　　婚姻是一起走很多年的，肯定有厌倦的时候，不能天天喜欢，但是亲情感情还有其他的好多义务责任子女，就这样，把人的各种想出轨的念头就打消了。当人处于困境的逆境的时候，身边的人如果不离不弃，就是找对人了。　　人之患在于好为人师 以上的事例不是教育大家应该怎么做 你是当事人 只有你最了解情况 这只是给大家提供了一个反省自身的机会 莫问姻缘 你是好女人自有男人会欣赏你 你是好男人难道还愁女人吗 先从自身反省 否则用法术催桃花又有何意义 大多数人要是的幸福是有质量的生活 不是吗？

　　南老顽童是个妙人，有的人不喜其人，认为其无真修，其实这种评价的出发点不论是对还是错，都反映出评价者只局限于一时一地的思考。如果你只认为你的生命不超过百年，死后灰飞烟灭再无来世，那说明是不信来世之人，南小朋友的言论对与错一般不屑于评价。　　所以对南小朋友真心赞美或者真心诋毁的，大多是比较热衷于传统文化的人，更多的是下手去实修过的人，拜了师傅后才发现，原来南小朋友的一些观点对指导实修有限。　　如果能把思维打开一点，以十辈子为一个计量单位来看，南小朋友所说之语乃金玉良言。所以无论南顽童说的是对的还是错的，单从时间跨度来衡量，能有资格与其坐而论道的人就很少，大都局限于一生一世来看待其言论.唉呀按照南老那么修炼法是要出事的，不对啦应该这么炼 等等 耳畔充斥着这样对南顽童的评价....　　民国时期炼外丹那位，所住之处络绎不绝的人登门拜访，询问玄关一窍在哪里，他说：“我不拿指窍送人情，告诉你的话那是让你速死，人都没做好，心都没放正，名利酒色的，还做什么神仙，修到最后也成不了。” 　　佛门修行人圆寂后会被装在容器里过几年后看是臭的还是香的，从中判断修行高低和以后的去向。南小朋友最怕麻烦，来去自由也不想让你推测其最后的去向，更不想肉身舍利让人膜拜，尘归尘土归土，来去都很洒脱。　　扶桑南亚很多和尚死前几年开始拼命锻炼身体减肥，临死前喝盐水，让自己身体脱水，死后不坏，金身供世人瞻仰，名与利啊。　　有些言论只是个引子，为你推开了一扇门，是真是假，你要是真感兴趣，就自己走进去看，以百年的时间来看，那言论是无稽之谈，等到你成神成佛之时，那就是你的启蒙老师。　　拿金庸来说，人家提前声明写的是小说不是正史，要不是金庸，如今有几个中国人能知道中国还有道教还有佛教，那小说里有义结金兰的友情和道义，有因果报应的善念，70后80后那一代人对佛道的兴趣和敬畏大都是通过金庸的著作和影视剧，在那时的社会环境下，如果父母天天拿一本道德经对孩子念，告诉孩子这经是你的根啊，是精髓啊，是文化传承啊，估计早就被孩子厌弃了，没准还起了抵触心理，传统文化会继续断层。邓大人在见金庸时，亲自给金庸点了一支烟，而有些修行人得了些真传就开始对文人起了轻慢心，失了恭敬心，不应该呀。

　　@蓝色钱进兜 40873楼 　　本人之前抽烟，站桩大半个月，经常会有站到一半的时候，喉咙里会痒，然后吐出沉积的浓痰。　　-----------------------------　　推行气血一段时间后，清气上升浊气下降，体内污浊的东西会被推出。　　清气上升，则打嗝吐痰流泪。　　浊气下降，则会放屁。　　都是气血加速运行后的结果，喜欢快走慢跑健身的人应该有体会，在适度的有氧运动中，也会打嗝放屁吐痰，一样的道理。　　再谈站桩，低级的走兽吃大地里长出来的食物，然后人再吃走兽，吃饱后几个小时，人蹲着开始排泄，把自己不用的东西，还给大地，这样便完成了一个最基本也是最必需的天地人交流循环，这是自然之道。　　普通人最爽的时刻之一是正常大小便的时候。大便时全身气血加速运行。从公厕里出来哼着小曲的，神态略带亢奋，对着镜子梳着自己那三七分还是二八分发型的小青年，那都是大便正常，气血运行通畅的，笑。　　所以你站桩姿势一摆出来，就给出了你想要天地人要交流的信号，所以各种因素都在帮你疏通气血，天地和自身都在帮你疏通气血，好让你完成一个天地人的循环，把吃的东西还给大地，维持生态系统的和谐，但是你没真正交流，只是借助外部天地的力量，和内在人体固有的程序，来疏通自己，你说先人聪明不聪明？　　颈肩疲劳不舒服的，摆出这个姿势，几分钟内就会缓解。冬天里手脚冰凉的人应该有体会，摆出这个姿势，可以迅速回暖。　　不用追求气感热感，那玩意没用，难道你想用手指放气给车胎打气吗？笑，植物神经在调节而已，别弄得神神叨叨的，过度执着于这些，时间长了精神会有问题，也别追求站桩时间，站的时间长就很了不起吗，街边的路灯24小时都能站着不倒，你有志于成为路灯照亮千家万户？　　走入误区的，大多是帖子前面写的那些道理没有细读，迫不及待捡着上手快的方法开始练上了，前面那是心法。在站桩时追求了不该追求的东西，要么过度追求健康痊愈的速度，要么起了攀比之心，想成为高手，效果都不会太好，身体如果已经很破败虚弱了，而你又为了追求快速痊愈，大量运动，这便是一个贪字，外加一个蠢字。　　以舒适为准绳，把自己身体伺候舒服了。别在那咬牙切齿头悬梁锥刺股的拉长站桩时间，没用，你的身体不买账，站桩不是目的，增加站桩频率延长站桩时间也不是目的，先把心态调整好，身体舒服了才是目的。　　拍打也是，我是指导二三十岁的年轻人。对于重病老人，咱是不是要循序渐进？要不要尊重身体的反应？第二天如果疲劳不舒服，是不是要歇歇？临近年底，游子们不久之后要返家了，带给老人健康锻炼方法之时，一定要以智慧引导，不能蛮干，不能贪心，不求速成。病都不是一天得的，治病也要循序渐进，耐心倾听身体的反馈，做到与自己身体的交流沟通。你看被医托药托骗了，服用来历不明药物酿成恶果的，大部分是抱着侥幸心理，看到貌似救命稻草的就往前冲，已经失了最基本的判断能力，也不愿意去判断了，耐心早就被病魔磨光了。如今大医院挂个号都有黄牛倒卖，病人给医院排队给医院送钱，当天还不一定能轮得上。在这种大环境下，你还偏去入住电视报纸里花高价打广告求着患者去的医院，你这情商智商比室温还低啊。　　为人处世也是此理，被骗的人，那执着的九头牛都拉不回来，风风火火的，那个着急啊，一刻都等不及，没有耐心去分析，也不想听分析，一心想着事办成以后的美景........　　先把心态调整好，再去做事，再去治病，不求收益最大，只求风险最小。

偶尔也赏一些比较有艺术气息的画作。

欧德曼先生的落款是啥啊？

答：随和主人

师父，真的有会唱歌的美人鱼嘛？
答：早先的画作里是长翅膀的天使样貌。

baba，傻娃一說謊話臉就紅，感覺人家能看出來似的～
答：说明生活环境比较可以。

师父聊文学吧，我喜欢岳飞的满江红，您呢？

答：古人太文艺了，国破山河在就嘤嘤嘤了，国在山河破他们还没见过呢，笑。

师傅，华夏武功的最高境界能形容出来吗？普通人能练出来的那种。

答：王立能瞬时拉断抗3000磅拉力的航空安全带，普通人练成这样可以了。

兵马俑你们参观的时候没看出异样吗，有手持武器的吗，好多武器都是不能见人的，在汉代的时候多数已经被转移走了，有的被替换成常规冷兵器用来蒙骗后人。