师尊 发配到东北是过好日子…发配到岭南是不是就没那么美好了…古代据说那边有瘴气的…
答：那时泰兰德，听说有人从中国来，老公让老婆女儿去侍寝，如真能有幸被中国人睡，老公在亲朋面前能吹一辈子，自己眼光好吧，老婆女儿能被中国人看上...被发配去岭南，虽然没这样累，但也，盛情往往难却啊，笑。

孩子是不是就没啥零食了，都科技添加剂了吧？
答：虽然接班人没混上，但好歹小时候也是当过祖国的花朵，买点小时候的蛋卷，以前拿着鸡蛋面粉去游商那里付加工费给烤的那种蛋卷，现在路边摊找找，还有玉米做的长条形的爆米花脆香酥。虽然已不是那个年代的鸡蛋和玉米了，但总好过超市的品牌零食吧，笑。

手术很成功也很平常，术后医疗团队里的一位年轻医生来到顶楼天台与孙飞攀谈，他高兴于手术的成功，但也担心会不会再度发生排斥反应，孙飞笑着说，肯定会啊，全球那么多医生，要是普通的换肾手术就能治好，还用找到我吗，不过你最该担心的不是患者，你还年轻，你仔细想想换肾是只要有钱肯花钱就行的事吗，能这么快找到肾源的那是普通人吗，肯定会灭口的，你最好趁现在赶快跑吧，那个年轻医生也是机灵人，听闻后默默离开，当天便订了国际航班出去散心，笑。

哇，我师威武!那以后看到路边乞讨的我是不是也要教孩子狠狠心，没有买卖就没有伤害呢？会不会让孩子变得不善娘?

答：可以让孩子回家看看冰箱里有啥剩饭剩菜的，不行再去小饭店后厨泔水桶里盛点出来，佛陀当年的伙食也就这标准，乞丐的肠胃总不会比佛陀更尊贵吧，笑。人道主义通常是满足其最基本的生存需求，再进一步，也许助长的就是欲望了。缺钱了垃圾桶捡点能回收利用的垃圾换钱，饭店刷刷盘子，工地搬搬砖，总要为社会尽一份力量才好，这也是做人应有的尊严。

师傅，男孩那会也考试吗？如果有，最深刻的一次考试是什么？男孩是啥心情？

答：会，男孩第一次考试，术数考试的第一道题题目出错了，男孩思索后，假设了22种正确的题目，然后分别解答，时间到交卷，0分。母后了解原因后说题目错了可以不做的，不需要假设正确的题目再解答，那我说情让你再考一次吧，男孩拿到试卷后，发现是同样的试卷，第一道题还是出错了的那道，男孩就没再做，然后就交卷了，0分，母后问为啥不继续做下面的题，男孩一愣，啊？还以为只有做了第一道题才有资格继续答下道题......术数老师跟母后说，孩子没天赋，我出的都是最简单的题，倒数第二名还能做对一半呢，他无法在皇族班学习，规矩就是规矩，谁也改变不了，男孩就这样以及其委屈的心情告别皇族班了，笑。

在砍达哈，刚从一名叫莱丽娅的小姑娘手里拿走了一包巧克力，问路别人都不愿意说，谁让就她热心的给指路呢，那就拿走她最心爱的，笑。莱丽娅一直说没吃过巧克力，她父亲打游击，于是在走前留给她一包外国大兵吃的巧克力，她留了好久都舍不得吃，每晚睡前都要闻闻，是巧克力的味道也是亲情的味道，莱丽娅已计划好在十二岁出嫁那天吃，现在看样子是吃不成了，笑，其实也不好吃，这种室温还不变软的哪能算什么好巧克力，不过好在流几滴泪后就不哭了，可能已经习惯了被夺走心爱之物吧。在明年砍达哈大范围抓特务运动中，少了一位因只说了一句外国的巧克力就是好吃而被村民私刑处决的小新娘，笑。

夫子在课堂上说，这个世界是可以放弃的，除了神，没有人能拯救丑陋的世人，那天女扮男装的公主没有翘课，在课堂上静静听讲，其实男孩一直怀疑，以公主的理解能力能听懂夫子在讲什么吗，每次回答夫子的提问公主都前言不搭后语错误百出，上课却还听的那样专心，实在是令人费解。男孩为了引起公主注意，课堂上起身与夫子辩，男孩是发言专业户，只要公主不翘课，男孩肯定在课堂上优雅的怼夫子，当然以公主的智力肯定是听不懂在怼什么，这次怼的比较直白，夫子说没人能拯救丑陋的世人，除了神，男孩起身，说世人怎么不能拯救，我以后有能力肯定能救的，课堂上包括夫子在内大家几乎都哈哈大笑，男孩说的太过动情，居然忘记观察公主此时的表情了，也不知道笑了没有，不过估计肯定不是预期中崇拜的星星眼，如果有手机估计那时大概率会趁老师不注意时偷偷刷刷娱乐新闻，嗯，估计也就能看懂娱乐新闻吧，下课后，男孩得到了两个绰号，要么被同学戏称为活着的神，要么被称为上帝，那时候世俗里一般称神为上帝。

山人聊聊饮食吗生鱼片生牛肉各种世界级牛排，觉得各民族的饮食好丰富

答：嗯，食不厌精脍不厌细，脍对于很多现代人来说觉得陌生，孔丘喜欢脍，生肉片下来吃，脍炙人口，就是说生肉烤肉老百姓都爱吃......不要认为华夏人吃东西就会高温爆炒，那是常识性错误，生鱼片生肉片烤牛排，在大唐长安城都能吃到，那时能吃到的菜肴种类，不比现在少，不过脍对食材的新鲜度、运输的时效性、贮存技巧、厨师刀工等都有较高的要求，后世国力下降，慢慢就都是全熟了。扶桑以前也不那么嗜生食，大唐留学生把长安的酱油及制备秘方带回扶桑，告诉乡亲们长安人把鱼片蘸这个吃才好吃，那之前扶桑没有酱油，此后生鱼片才在扶桑流行开来，有的蘸酱油有的蘸酒有的蘸芥末，慢慢演化为现在的样子。

　　@mhsunh 2012-8-24 23:17:00　　请教山人，站桩时重心在脚后跟上，时间长了，脚后跟疼，这样对不对　　谢谢　　-----------------------------　　脚后跟疼，为啥要一直把重心放在脚后跟上，脚后跟又没得罪你，笑，不要让自己遭罪，身体再前倾一些，觉得不舒服就换重心，站桩是要身体不动的，不动吧站一会就觉得别捏，那你配合身体微调下姿势，腿酸了就左右抖一抖，膝盖疼就腿伸直几秒钟，脚后跟疼了就前倾，哪怕抬起脚跟颠一下。你要配合身体的小动，或者有意识的抖一抖，脖子没事往上拔一下，或者左右转一下，肩膀觉得酸了往后开一下肩，手腕累了就转动一下。法无定法，每个人身体的疾病和禀赋都不一样，所以站桩的姿势也不同，站到后来，那个你觉得最舒服的姿势就是标准姿势。你是身体的主人，是你站桩不是桩站你。　　借你的问题多说了两句，脚后跟疼大多肾虚，过一段时间身体就条理好了。

师父，人生怎么这么艰难了呀？教师要取消寒暑假，那就都996吧

答：小镇做题者这几十年批量进城开始左右舆论了呗，教师不是一个劳动密集型拼工作强度的职业，这是基本常识，如果老师沦为工作机器，学生们被熏陶出的气质可想而知了，也不是针对老师，就是看不得有寒暑假的工作，红眼病基因延续，笑，舆论路数和对待红色国企职工一样，江浙商贩能一根扁担走南北，国企工人还过得那么滋润，赶紧下岗腾出提防给更能吃苦的......十多年前电话电信行业是高收入行业，银行金融也是，这些社会高收入行业被舆论裹挟着行政力量一一平均，然后小镇做题者中年后愕然发现自己家孩子如果不去996行业几乎就找不到啥能炫朋友圈的体制外工作了，笑。

哥，我们这里，管理局院里，有个老太太坟，可能是修行的，特别厉害，那时盖机关大院，嫌那个坟碍事，就要给迁走，可是怎么弄也弄不走，挖掘机什么机器去了都熄火，都坏，就是干不了活，太邪门了，后来领导找人看也没弄好，没办法，那个坟就一直就在机关大院里了，我们溜达有时能看到，可能好多人去求事，都在附近大树上系红布条 我路过那里倒也没害怕 这老太太坟就是硬茬子

答：这已经算非常和善的了。当年想移了娘娘庙给奥运会基建让位修场馆的，死的死，死缓的死缓，车祸的车祸，为了不祸害路上别的无辜驾驶员，都是让他们平地翻车四轮朝上的，笑。

师父师父不就是收个持有税有那么复杂吗，定个条条框框就收呗，想那么多干嘛啊，是吧？

答：这事古代很多能臣都没想明白，老百姓就更不用说了。假如老干部也有一套商品房在你的小区里，税吏能收得上来强势群体的税吗，收不上来怎么办，还能怎么办，由弱势的业主负担呗，让你把老干部的那一部分也分摊点，为啥，因为税吏也要考核绩效的，也有税收指标，完不成喝西北风去啊，笑。那软柿子就能随便捏了？让你分摊肯定有技巧的，比如把小区公共草坪铲了划个停车位，让你每月多交几百块，过户转让都交税，停车难的业主也许还抢着缴呢，或由物业代业主缴税，种种手段多着呢，反正你的支出不会低的。刚正不阿的税吏呢？想配钢牙专啃老干部啊，老干部闲着也是闲着，串联起来造个反，那热闹就大了。历史上因为小小的税金没收明白而失业的朕很多，你不当朕不知道这事有多复杂，笑。

孩子学习累，平时寄宿又不在家，有没有比较好的补品给他带着吃？

答：以前社会接班人都吃下图那种糖。很多身体羸弱的孩子把其当营养药吃、只工作不睡觉身患绝症的周酒仙把其当补品吃，把牛奶当水喝的亚美利加的访问团来华后清空了宾馆里的这种奶糖，一直问还有没有，领袖大方，每人送了10斤，这都是识货的，也许是地球上最好吃用料最干净配方最神秘的奶糖了，价值比茅台高多了，还印着兔子，不知道与月宫的兔子有没有血缘关系。特色时期受限于眼界格局，不断改善改良配方，把老虎饿瘦了去和猫同场竞技，死于营养不良。接班人要理解，以前市民排队买，超值啊，现在豪坐私人飞机去买海外版的都不是那个味，你们当年排个队就能买到那么贵重的东西，好福利。奶妈奶爸自己研究制作吧，手艺好了能传家，多年后又是一门营生，笑。

　　@大大大蓝平安度 34093楼 　　我能弱弱的说一句么。。从开始看帖到现在依照山人那么多tips 唯一坚持下来的就是天天吃10种以上的食物。。。吃货的悲哀 T_T。　　-----------------------------　　不用悲哀，你可以把这种行为归罪于遗传或者叫传统美德。华夏民族几千年除了打仗之外，剩下的时间都花费在研究怎么吃吃什么好上面了，连被欺负都要说成是吃亏，小说里主人公不是吃千年的何首乌就是吃万年的人参，出来行走江湖不吃点稀奇古怪的东西都不好意思见人，张果老吃完何首乌才有资格加入八仙队伍的，孙悟空吃完仙丹吃蟠桃，还得操心面皮白净心地善良的师傅别被妖怪吃了去，笑，开头说是要写木石前盟那点事，结果一本书超过三分之一都在写今天吃了啥，哈。无论小说还是经典，都会提到吃，在这种环境下长大的人，一旦生病，首先想到是不是吃坏了什么东西，下个念头就是想吃点什么东西能好好补一补，有喜事的话，不是炒俩好菜，就是下馆子庆祝，笑。想要写帖子出书的，不用绞尽脑汁打广告吸引人气，只要把书名或者帖子标题写成，说说我这一百年来所吃过的奇特美食。但凡是见到这个标题的华人，大多会看看一探究竟吧？即便不相信这货能活一百岁，也得看看他到底吃过啥好吃的，笑。在中国想干成什么事，从吃字下手，多研究，往往能收到意想不到的效果。

山大你好，不知你会不会看到，我还是想问问你，我儿子性格太老实了，在家跟家人还好，在外面，别的小朋友玩的很开心，把他抱过去，就在那儿发呆，又或者一个人跑到角落自己玩，别的小朋友一起玩球，就算他很喜欢那个球，也不去玩，等别的小朋友不玩了，才过去玩，平时特别乖，乖的让我心疼，请问我该怎么引导他？

答：头脑中有个理想孩子的模板，然后对照看看自家孩子哪里不足，然后寻求解决之道，这就是大部分家长在做的，很多家长想把孩子培养成外向性格，认为这是好的，要是内向性格长大可咋办啊，却不知亚美利加有一位总统叫柯立芝，以沉默寡言著称，最擅长的就是不说话，葬礼时记者们的段子也是没准人家就是躺一下歇歇，反正活着时也没见他说几句话，很多内向性格的人当领导很成功，夸夸奇谈有人会觉得流于肤浅，不值得信任......要尊重孩子的与众不同，这样孩子长大后才不会像你一样平庸，笑。

　　@mikko_bj 42176楼 　　-----------------------------　　看怎么理解吧，煮过凤凰蛋的大米可以类比为药渣，没什么营养，相当于扔掉垃圾。　　当然可能是我要求过高，平常人也吃方便面薯片等食物，如果对吃这些的伤害都满不在乎，那煮剩下的大米当然可以吃。也可以试着发酵酿米酒，也可以加点水就那么放着，等着发酸后用来洗发护发。　　修道之人对珍惜粮食的戒律要远远超过普通人的想象，有位道士在终南山独自寻仙访道多年，几年前被曝光，社会人士纷纷入山追随，茶余饭后把剩饭倒入道士自建的茅厕中，去过乡村的应该都知道那种茅厕是什么样子， 两块踏板 中间留有空隙，下面是厕所。 看见如此糟蹋粮食，那位道士什么都没说，也没批评任何人，自己把倒入厕所下面的白米饭捡上来吃了，自此跟随者再也没有人浪费粮食了。

有一个疑问，有权力的无神论者接触到神迹之后会怎样？思想观念难道不会发生什么变化 "？可能是改变需要一个过程，比方说突然宣布有神有神迹，那才奇怪呢。
即便是思想观念和一些认同已经发生了改变，那也不能突然一百八十度的大转弯。
正常来说，普通有神论者于冥冥之中选择相信，那有权力的无神论者可是眼见为实的呀。不是更应该坚信不疑的。

答：想多了，以前提过，韩愈不是写过谢自然诗吗，韩愈核实白日飞升也没用，韩愈说了，男女各有伦，应该耕田和纺织，冷了穿衣，饿了吃饭，这样下对得起子孙，上对得起皇帝，后世儒家不都是这种拜物思想嘛，今人看起来也毫无违和感吧，笑。但是高科技及第一生产力，只会下降到那些有信仰的国度，由有信仰的民族掌握，拜物的地方从没有高科技。

看了星云大师的愿望 他不想了脱生死 不想成佛 下辈子还要当和尚 去度更多的人 结更多的缘 哎 真的 有时候我觉得那些高僧大德天天说的就是去西方极乐世界 这不也是最大的执念么 自己上去爽了 没有人的疾苦了 然后呢？这就是最高境界了吗 我觉得 俗

答：什么执念之类的，是更高层次信众研究的东西，比如佛道相争相辩，但是俗人离佛道相互贬低对方的那些缺点还差着很远的，所以没资格评论诽谤和尚；粪坑里待着无法呼吸，和尚脱离这个环境你还说人俗，是执念，你了解的和尚都是电视小说里的，你砍和尚一百刀，人家还苦口婆心的那种，你接触的那是宗教哲学，属于学术研究范畴。在信仰体系里，稍有亵渎，护法就会对你进行干涉，佛教举栗，你谤佛，佛是不会生气的，甚至佛都听不到，但是护法八部天龙可就保不齐会对你做出什么过激行为了，笑。

师父，小黄车要凉了吗？我以前付过99块押金，但现在不想退了。去年在北京骑了好多次，有一次骑行还中了97块多的现金。现在看它那么艰难，我就当那个奖金是押金不退了其实感觉也退不掉了无论如何，感谢曾经坐过小黄车的那些时日……

答：这种肯定是要凉的。这种商业模式下的产品无法抓住高净值群体的钱包，盈利是问题，比如某宝发展起来后，首页可以一天200万元占个广告位，然后由消费者买单广告费，也可以自营，既当裁判员，也当运动员，玩法多样。共享单车如果不用全体纳税人的钱来养，那烧钱就是个无底洞。无产阶级多，但架不住人数也不少的流氓无产者，拆个配件卖钱或者焊锁私用，企业在车本身的物料成本上不会做高级投入，发展到后来还减少投入，消费者也会觉得车越来越难骑，也就只是勉强代步，不会如高级自行车那样丝般顺滑，笑。