拐卖儿童折断胳膊腿放到菜市场里乞讨，按以前的法治社会叫法是采生折割人，主谋被没收田地后再割其3600刀直至死亡，俗称凌迟，最有威慑力的刑罚，如配偶知情也是死罪，不知情的话剥夺其居住权驱逐到蛮夷之地，文明社会不容这种人的家属，所谓的流几千里的刑罚。能把孩子送还父母有自首情节的，可以减刑为砍头，如果拐卖的是婢女侍从家的孩子，再减刑为绞刑，留个全尸，这些以前提及过，各朝代量刑标准不一，各有特色，在摸石头过河的地方，这种事不算啥大事。

还有的常见思维是为啥不捐几十亿到贫困山区，那里的孩子每月几十块就很能解决大问题了。嗯捐助是很复杂的，首先明确 捐资助学是善举。但是一旦资金量达到一定程度，就会想创造一个更公平更具有流通性的商业环境创造更多的高薪就业岗位，会比输血式救助更解决问题，等豪的资金量达到人类中上游的时候，就会想这些帮助过的孩子会不会成为恶势力的帮凶，因为豪二十年前救助的孩子学业有成，此时正下令殴打所谓的钉子户呢，还用所学到的本事蒙住老百姓的眼睛。豪只能知晓程序正义，而无法看到结果，在对程序正义产生疑问后，临终前会把在世间赚取的资产捐给信仰，相信更高的存在会善用自己的遗产。

一线城市的拆迁户啊，月薪五万的小白领买不起房然后觉得手里五套房人民日报都读不顺溜的拆迁户是如此不公的存在。某种程度上，拆迁户对城市化现代化的贡献不见得少于那些所谓的文曲星们，不同意拆老房子，文曲星们难道要西装革履每天滴滴马车去棚户区上班吗，那样的地方也没有五万的月薪，笑。所以可以抱怨某类群体某些人的某些做法，但是如果没有充分理由的全盘去否定，则不利于树立正确的价值观。

往深了说，港岛没真正意义上的黑社会，很多黑道大哥都是白里透红，那个大掌柜，也不是卖什么假花暴富的，当年为组织做了很多事情。

现代让七零后八零后怀念的港产电影，基本都是黑道大哥拍的，演员很社会，对白很淫秽，很多女明星都是大哥们的红颜知己，对白得符合大哥们的趣味，荤段子必需的，适合刚认识不久的小情侣在电影院里看。大哥们让红颜去拍电影，所以普通人才能看到一些所谓的女神，像某地流行金屋藏娇，那普通人就看不到当地的美人了。举栗子啊，小倩当年号称东亚第一美腿，黑道大哥不藏私，弄银幕上了算是给草根们发福利，笑。

还有闭关后刚出来就看见短发的佛门修行人被囚在贴地飞行的法宝里奄奄一息，便本能的用肉身拦截法宝施以援手，砰........空中转体720度托马斯回旋两周半脸朝下仆街，差点含笑九泉，半梦半醒间的司机猛然被气囊拍醒，一脸蒙逼，撞着小动物了？

修行人的闭关难度系数高着呢，以前有老傻娃学闭关，千挑万选觉得美洲不错，骑马跑很多天都看不见人，不会有人打扰，足够荒凉，千算万算找个不适合人类居住的地域把自己埋地下了，若干年后，咚.....头上方蘑菇云炸响，直接从大定中被震醒，搞了半天最后是在核试验场下面闭的关。

安定住所一般就是人少的地方了，想像力枯竭的可以猜测，海岛上啊，内华达山区啊，北海道啊，西伯利亚啊，北极南极附近，想像力稍高一点的，住在彩云之上啊，碧波之上啊，乘宝船浮于碧海啊......

在2028年后会安定住所，在此之前会是云游模式，不用来京朝见了，笑。不影响网上发讯息。

饥荒农民没米饿肚子，皇帝问侍从他们怎么不吃肉呢，这就是何不食肉糜的典故。那时候人口不过三千万，森林茂密，肉与米哪个贵哪个易得，至少不像后世喜欢写道德文章的儒生想得那么简单，几亿人口的红朝粮荒那几年还有人去内蒙打黄羊呢。以前汉人吃牛羊肉通常是吃排骨里脊的，内脏头颈四蹄都是丢弃的，吃猪肉的就更少了。何不食肉糜本意是想问问有没有更广泛的食物来源，结果被权臣搜集成为黑材料了，高难度高风险的职业，笑。