爸爸,是什么让女性达成了嫁人生孩子的共识的呀?
答:宗教社会里为让组织发展壮大才动员信众生的,生出来即便组织不管,也不会恶意残害,都是自己人。

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Baba早安!都有啥热闹呀,想看想看~
答:上世纪山东过去的一贯道这些年发展壮大,已成为能影响时政的大票仓,其辖下的宗教产业遍布市井。

爸爸,这种影视剧会毒害人的思想吗?
答:洗脑了七零后八零后至少两代女性,找了渴望了一辈子爱情,大多悲剧收场。但贡献了宽松的社会氛围,如果有宗教组织兜底,一边是宽松的社会氛围,一边是有愿意遵从严格道德准则的信众,三教九流各安其位,物欲则横流不起来,即便流起来也会很慢。

爸爸,耶教居然有这么多人口,耶教和绿教哪个更强大呀?
答:生育率数倍于耶教,统计学家预计五年之内绿教的教徒规模达30亿,届时两教约60亿的信众规模。

师父啊感觉难过,受不了假大空的那一套,读博的时候导师也反对假大空,领导台上一套,背后一套,学习那些口号语录式的文件纯属浪费时间,我想做些实事,感觉学这些人生都虚度了。

答:很多形式与内容都是以前道门入世时带入的,而你的社会层级无法明白其价值与意义。你说的那些叫做组织内的共识,一些人认为这些都是概念上的美好,不具有实际操作意义,其实都是没福报来理解,这次简单给你讲,对内,组织内的共识,是组织成员能坐在一起的前提,代表你们有共同的追求与信仰,有了共识,才能坐在一起,才能继续商讨更具体的事亲,对外,内部的共识也是能与其他组织交流的前提,举例说明,人与人的会谈交流,对方得有主要思想内容目的,讲给你听,然后你才能综合判断对方,才能完成一次交流或交易,为什么组织要有纲领性文件,因为对内可以团结信众,对外可以让其他人了解你们是什么,想干什么,这样才能内外通达,发展壮大。世俗里很多事情,许多人一辈子无法了解其目的与意义,信仰上的事情,很多人更是几辈子也无法理出头绪,能要做的只有虔诚的信奉,不做自以为是的刚强众生,否则永远无法解脱。要珍惜投胎为人的机会,很不容易的。

爸爸,那这种宗教组织存在的意义是啥呀?
答:看和谁比了,世俗组织都暗示甚至鼓励女生划开优点往里填硅胶了......

计划生育真是一个时代的悲催,小时候隔壁邻居生了俩孩子,房子都被扒了,没地方住后来在我家住了两年
答:又不是像古代男人能者多妻,现代男性的口粮是靠社会有组织分配的,以稳定人口存活量,媳妇也是社会共同pua女性,该嫁就嫁了吧不嫁就是另类。当时统治者期望在底层生存权与生育权间取得一个平衡。

师尊baba,为什么佛陀入灭这些信众会有生存危机?
答:早期是自修自证为主的修行方式,肉身入灭前没有留下强有力的扩张型宗教组织。

感觉这不卷吧,咱们这儿是三班倒攒钱往家寄吧。
答:儒教信徒,娶妻生子是信徒对自我的基本要求,要不教内没地位,过组织生活时说话都没人听......

Baba好,不知道有没有能兑现的?全是骗子吗😂
答:本来就是宗教仪式,在祭司的见证下,男女走到一起,为神教多生点外卖哥快递哥,服务兄弟姐妹,壮大信仰群体,个人的得失和委屈放一边。世俗为了人口繁衍为了社会稳定,拿爱情拿幸福当甜头忽悠,等发现苦比乐多时,孩子都生完了,目的已达到...

父神爸爸🙇现在全球普遍生育率下降,会造成那些影响呀?
答:人口向发达地区汇聚,小地方以后就见不到多少年轻人了。

什么样的高,什么样的低呀,现在的肯定低。
答:看有没有宗教建筑和崇拜区祭祀区,没有的话,反映这一区域的人们物质极其匮乏,每天被强迫劳动的社会发展阶段。

师父古代妇女没地位吗,男尊女卑?

答:不会没有地位,婚姻财产制度虽然随朝代而变化,但是大体还是遵循门当户对,男有聘礼,女有嫁妆。大部分朝代,嫁妆都是全权由新娘支配的,属于新娘的私产,所以女性婚后即便什么都不做,在财产上夫妻也算是基本对等的关系。什么嫁出去的女儿泼出去的水之类的,满清之后国力衰退才流行的市井观念,以前父母都是努力给女儿攒些丰厚嫁妆,让小夫妻的小日子能更美满些,也能让女儿更好的融入婆家的家族,现在国力恢复后也在朝这个方向发展,至于那种把嫁女儿的钱拿过来给儿子攒钱盖房娶媳妇的行径,根本不是什么传统。

师父,今天官方再说养老保险多少亿缺口了。这以后怎么收场呢?
答:发展下线呗,生娃入会,生得多有奖励有补助,再结合拉人入会,吸纳新移民新市民,靠新会员们的费利税给老会员发福利,各国不都是这么操作吗,模仿宗教的十一贡献法和二一贡献法,不过宗教倾向于信众捐献,世俗国家抽税与明抢相结合。

baba,当时准噶尔实力怎么样?🧎🏽‍♀️
答:政教合一的西域佛国,全民信佛,乾隆是把车轮高的都杀掉,估计车轮是平着放的,几乎没有逃出来的......这也是目前在西域看不到啥佛教徒,都被屠了,之后绿教徒发展壮大。

为啥不给配个女性的书童呀?
答:担心生生不息啊,一年后功名没考上,洗尿布冲奶粉哄孩子倒是明明白白的......直接升级天伦之乐了,笑。

父神爸爸,为什么人要被“管理”,为什么不是自然而然的懂得道理?
答:人生出来连翻身都不会,前三年生活能自理吗,人不是生出来自然而然就活下来的,也不是靠亲情养大的,靠法律,靠道德,靠信仰,依凭一种崇高的价值观而存活下来的,小孩子得养,真饿死就禽兽不如了,得给口吃的,养三年无回报,五年无回报,十年有回报吗,能赚回来十年的口粮钱吗,但是就这么养下来养活的...所以不要空谈什么独立的活着,刚出生前三年咋不要求独立活着呢,当人们大谈独立不想被组织约束管理时,无非是在说自己只想享受成果,不想承担责任履行义务。

爸爸好,亚美利加也不存钱,那老百姓患病了急需用钱会怎么办呀?
答:又是蛇杖又是红十字的真医院是宗教组织的延伸,没有说先交钱才能看病的,都是先救人,之后寄账单,先收钱再治的,你这遇到山寨了吧。

师尊,如何看待现在的“彩礼”呀?有的家庭觉得给的不够多就是不够重视。古时嫁娶的彩礼和嫁妆是不是都很丰厚呀

答:嫁妆是给女儿养孙女的,生孙子由男方从家族基金中支付日常开支,穷人家的公婆喜欢媳妇生孙女,不交人丁税,不上战场,还不用自己家花钱养,生男生女各有各的好处,不会出现选择性杀婴。

父神,现代男性被传染了脏病,那他媳妇被动的也跟着传染了,这都是业力该承受的吗?
答:与大猴子不一样的是,女性生育是有很高的生命风险的,生孩子死母亲很平常,古时嫁人本就是做好奉献生命的准备了,举案齐眉相敬如宾得个病那都是小意思,现代人被忽悠的以为是合伙养娃,都觉得自己委屈。