Baba,古时候也是富在深山有远亲穷在闹市无人问吗,这句话对吗

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baba,阿拉人好喜欢用本地话问路,傻娃就被问过,是在测试被询问对象是否也是阿人吗?

答:用法语回答效果更好......

大大,老师说古人都很穷吃不到新鲜的,所以腌咸鱼咸菜火腿,对吗?
答:那是不知道古代盐有多贵,相当于用一条烟的烟丝来腌肉,有吃咸肉的地区古时候都比较富裕,至少也是大盐商盐枭的老家。

baba,那时有律法吗?各个城市之间为什么能和平相处?是因为都有着共同的信仰吗?
答:那时候的城市,是小国寡民的状态,那时候的信仰,就如同现在家庭成员去贴春联一样,贴的时候不会发生争执到底对不对,也不会想春联的开销值不值,贴上到底灵不灵,不灵的话钱不是白花了...古时,人心相对淳朴。

山大baba,如果真的问王立的话,王立会怎么回答?
答:你给桌面喷消毒液时,会区分上面有没有对人体有益的益生菌吗,还是觉得脏了就喷一下全擦干净了...在把自己当细菌的人眼里,还是轻点折腾保持整洁的底线,所以问孙飞是聪明及幸运的,要是直接问到王立的话...笑。

师傅能再聊聊传统武术吗,上次开示过实战问题,这次能具体说说吗?

答:民国时期的武术家,是早起练拳,除了日常饮食生活之外,每天就是练拳及比武,每天至少10小时的练习时间,挑战者会随时上门,说不定啥时候就被打死了,身体状态要时刻保持在中上水准。古时候,穷人家孩子习文,富贵人家子弟习武,习武刻苦者有时一天锻炼20小时以上,还有的连续几天不睡觉,就在那练拳,这不只是意志品质问题,还涉及到金钱、营养等诸多问题。今日武者一天能有多少时间练拳呢,又没有被挑战者上门打死的危机,传统拳师大多是比划几下然后讲讲课而已。不下苦力,哪来功力,没有生死,怎有绝技。

啥样的是有钱人呢?能一起富裕吗?

答:看怎么定义有钱了,钱只是个符号,有钱对应的是对资源的占有分配使用,甚至能影响有权资源分配资源的人也可以算有钱人,如月工资收入为0全职在家带娃的局长夫人、月入1000但亲媳妇是重要岗位科长,月入2000但单位分房孩子有子弟幼儿园对口小学可上,月入500元有甘甜泉水及充满花草香的空气,得绝症后耗尽积蓄在医院活活疼死的概率为0,如单纯按金钱衡量这些都不是有钱人,但活得都挺ok,因为掌握的社会或自然资源都相当ok。

姑,你说饿孩子1天让其体会体会我们那个年代吃不饱的感觉行吗,觉得他现在生活的太好了,一直在玩玩玩。

答:你用黑布蒙上自己的眼睛,也体会不出盲人对于光明的渴望,因为你随时可以摘掉黑布。现在你饿他两天也没用,他十分确定坚持不住的时候,总会有吃的。富家少爷有穷人几辈子都没有的优质资源,这能做更大的对社会更有益的事情,古代皇帝并没有天天在街边走访慰问穷人,但依旧不妨碍万国来朝,每个阶层每个人的使命是不尽相同的,领导为表示亲民总在工作时间去扫大街,这才是对社会资源的巨大浪费,笑。

价值观输出,嗯,我们目前的价值观是啥?

答:经常去欧洲穷游的大多有过被吉普赛人偷窃过的经历,报案后也就没了下文,其实不是警察叔叔破不了案,是他们认为你有现金在身说明你不急需,有急需用钱的地方肯定就花了,所以有富余现金分点给穷人咋了?还好意思去报案......厉害国的价值观是小时候偷针长大了偷电线杆,特别忌讳孩子手脚不干净,这类道德品质的瑕疵家长很难接受,对这方面的嘱咐教育极其严格。

大山 为啥有的几个月的小孩子看到陌生人会突然就笑啊

答:原因很多,看到美女时孩子瞳孔放大表现得很开心,缘分相合,一般是不是美女问小孩比问镜子更客观。还有的人是一团和气,孩子也很喜欢,年纪大的人魂魄不稳,身上死气浓郁,孩子刚从阴气多的地方千辛万苦的投胎入胎出胎,再感受到这种气息容易惊吓哭泣,所以古时候老人忌讳不会说话的小儿一见到自己就哭,不是吉兆,刚过世人的居所孩子进入也爱哭,很多种情况解释起来属于封建迷信范畴,笑,有时候小孩子认出来对面是上辈子的熟人亲人,也会开心的笑。

为啥刘备曹操都喜欢人妻啊?
答:稀缺,出一个就属于哄抢状态。买过私人飞机的都知道,专家一般推荐二手飞机,飞机的可靠性很大一部分在于出厂时没有缺陷,出厂没有缺陷的话,后期砸钱正常维护就不会有大问题,所以飞机二手的香,前任用生命验证过可靠性了,所以不少富豪的飞机都是二手的。古时候离异带娃还愿意嫁人的少妇属于稀缺型,离异的本就很少,有的话很多也选择不二嫁,肯二嫁的稀缺程度比现在妙龄处女少多了,有生育能力,孩子无缺陷,难产死亡概率低,能陪孩子一起长大......所以出一个就哄抢一个,身为三国豪杰,人妻是身份地位的象征,妥妥收藏品,与现在正好颠倒过来。

山人我也想请教个事,如若看到请提点二三。手里没房,而房价居高不下,各地房产不崩的话,不知道什么时候能买得起属于自己心仪的房子,整天睡不安稳。

答:房产崩了话,没房的就该操心吃饭问题了。穷人操心房价想买房,说明还真不是特别穷,因为历史上世界上对于穷人的定义,通常应该那些操心吃饭问题连房子都租不起的人,和平年代只有在经济稳定且有平稳预期的情况下,穷人才有更大的买房机会,就如同应试教育,经济发展如此不平衡的情况下,富人喊搞素质别应试,那是坏,穷人还跟着起哄,那是傻,按小提琴水平按马术课成绩录取,村儿里的考生哪还有路了。穷人应当知道,还有一拨人在努力撑着尽量让资源平均化,在照顾着穷人关心着穷人的未来,一些政策还逆国际潮流带有平均主义色彩,这让富人活的很不自在。富人怕崩盘吗,富人不但不怕,还希望崩盘看热闹抄底呢。

看这条突然想起来一个问题 师父科举的出现利弊怎么看 突然觉得以这个思路看历史的话 您是不是更认同推举制 呃……说错了别怪我吖 我只是发现我以前正常理解的历史概念在听您讲课了这么长时间之后有点儿别扭……

答:利,穷人家孩子与富贵人家孩子在相对最公平的环境里同场竞技,穷小子苦读书也许就能翻身了。弊,恢复高考这几十年有什么能经得起老百姓检验的创新成果吗,不过是一直在用化功大法而已,yelp拿过来改改就是大众点评,line whats app改改就是微信。高考值得改革的地方就是把有限的教育资源倾斜给真的想学习的人,比如一个三十岁的有钱人就是想从大一认真读起,系统的接受教育,学费贵十倍没有关系,但是不行,二十岁凭本事高考的孩子占了这个坑,还处在迷茫中,对这个专业根本不了解,琢磨着改个毕业能月薪十万的牛X专业。更多的是大四毕业在考虑要不要读研,学校都成快成了迷茫青年避风港了,这浪费的是全体百姓的智力资源。要是取消高考全部大学自己录取呢,就现在社会这种诚信状况,法制状况,黑幕窝案会不会遍地开花,监狱够用不,家长自己受委屈没事,断了自己家孩子前途,信不信分分钟把校长点天灯了,那就不是高考问题了,笑。

师傅最近感慨颇多。我在医院工作,见多了生老病死。很多人最后都是无力承担费用放弃治疗,有时很感慨觉得是各有各的命,有时候又觉得能帮忙不帮心里难受,就是很纠结,希望师傅开导一下

答:古时候富人修桥补路施粥,在涉及到巨额捐款的时候,都是给宗教组织的,宗教组织的财务是不透明的,款项用途未知,信众不管,与世俗的慈善机构不同。善人自己用巨款直面受苦群众,其行为导致的结果是难以预料的,有时连对不对都有待商榷。举个西方药物研发的例子,一种新药问世,背后通常是几十亿上百亿的资金投入,新药问世厂家放弃高利润平价出售的话,股东的利益就没有保障了,未来砸钱研发新药的意愿就不那么强烈了,所以免费撒新药给老百姓是世俗价值观里的善举甚至是壮举,但是未来如果再出现新疫情新疾病,没有厂家愿意研发新药了那老百姓怎么办......再举个东方的例子,每天匿名给贫困山区孩子汇款,平时还有网上放炮的习惯,那你怎么保证孩子学有所成加入强力机关后不跨省抽你嘴巴......所以古时候涉及一定数量的现金捐款,财主通常选择捐给地方宗教组织,他们了解当地的百姓,适合教化当地的百姓,从世俗角度看,宗教组织做事更专业,毕竟少说也有几千年的工作经验积累,从非世俗角度看,其做的决定更靠近结果正确,而不是世俗中只求程序正确道德正确。当今这一环是缺失的,很多本土的宗教场所已经景区化了,不少还在基层衙门的软磨硬泡下谋求上市融资,所以普通人能做的,还是做好本职工作,能在工作中对得起自己的良心就已经很难得了。

姑,古代婆婆偏心的话,媳妇日子比现在好过吗?

答:有些话,亲妈能说,如果从婆婆口里说出来,那就是婆媳大战了,亲妈难道不偏心吗,亲妈难道不折磨女儿吗,不过是因为有血缘关系,加之从小到大听习惯了,有些刺耳的话就不放在心上了,生气归生气,几天就过去了,过去了再气,周而复始。古时候女子年纪很小就嫁过去了,用现在的话说,那么小懂什么事呢,所以很大程度上是被婆婆当孩子养着,所以华夏女子也把婆婆称为妈妈,那时候婆婆也不过三十岁左右,还没到更年期没到广场舞的年纪,包容性会更好。所以婆媳关系上受缘力牵引,下受社会大环境影响,个人很难左右的。

师傅您好,我经常喂楼下的流浪猫,慢慢地就变成我的义务了,猫如果饿了就会对我喵喵叫。我还在上学,生活费有限,就为了喂他们,我去年都没怎么吃肉,有时候想想真是烦了,他们不愿意人摸,但是饿了就冲我叫,我有时候想想,难道我花钱花时间花力气就为了听猫叫吗?

答:在城市居民小区公共场所养流浪猫流浪狗有考虑过其他业主的感受吗。未成年人逗猫被咬,狂犬病疫苗费用你出不出,致死你偿命不偿,猫也是可以传播狂犬病的,真喜猫欢领养回家好好照顾,定期带其检查身体注射疫苗除除跳骚。占用他人的空间来安放自己的闲心,那不叫爱心,得注意频率与时间,笑。

信仰领先排第一可以理解,那请问师父什么是血统领先呀?而且还蛮关键的位居第二位呢!

答:假如你是老师,你闺蜜家孩子在你们班里上课,你凡事按规定公平行事,也还是会对其照顾一二的,很多照顾没准是下意识自己还意识不到的,对于老师来说,多说一两句话,对学生来说就帮助很大,更别说还有一些有心重点照顾至交子嗣的。越是社会上层,圈子人数越少,覆盖范围越大,你可以理解为你的孩子从产检开始就被你各个行业的闺蜜覆盖,你百年终老之后,后世还有仰慕你的,也许爱屋及乌,对你的后代另眼相看......这栗子有些高大上是吧,自己只是老百姓是吧,笑,什么是老百姓,古时候帝王贵族才有姓,姓是用来给嫡长子的,其他的孩子无法享有父亲的姓,所以有的以封地为姓氏,有的以官职为姓氏,贱民是没有姓氏的,几千年战乱没有姓氏的及小姓氏的都烟消云散了,现在还能在这里读微博的,祖上大部分都是有高贵血统的,笑。

师父,男孩那时治安可好?

答:晚间睡觉不锁门,需要外出几日的时候一般会把门锁上,防止小动物进屋找吃的。私闯民宅自古以来就是死罪,主人杀之无罪,几千年来一直如此。到满清后期,才改为判有期徒刑,丧失了威慑力,现在一般二百块罚款加拘留几天而已,性质恶劣的一般是判个两三年,在狱中深造,发展人脉。很少有男性有胆子头脑一热就去侮辱妇女去的,大部分是从调戏从性骚扰发展而来的,多年的不尊重女性多年的放肆行为得不到有效惩戒,胆子练肥后便会升级犯罪行为,古时从礼法上逐级预防对妇女的犯罪行为,如果对性骚扰不立案不严格执法,只从恶性事件上问责找原因,那对妇女儿童权益的保护起不到多大的作用。

那朱门酒肉臭 路有冻死骨是咋回事,杜甫的儿子不是饿死的吗?唐籍是不是李唐王朝的鲜卑人才有这种待遇

答:这都2019年了,航母满地球巡航的亚美利加也还没有解决世界金融中心扭腰市下一场雪冻毙一堆乞丐的问题,现代朱门酒肉啥味道根本闻不到啊,小区别说乞丐进不去了,连在哪都打听不出来,笑。乞讨也是一种权利,不过由于在居民门口乞讨会让居民没有安全感,大都市通常都是禁止乞讨的,收容遣送回原籍,所以你也看不见多少乞讨者,古代大城市是接收难民的。杜宣扬的这种思想招致后果很正常,只拿朱门和冻死骨对比,宣扬阶层对立拉仇恨,这种思想给中华民族带来了深重的灾难,穷富互斗,胡人得利,安史之乱大唐人口锐减二分之一,穷富权贵寒门都灰飞烟灭,此后儒家思想当道,书生四体不勤满口仁义,动不动就我穷我有理为民请命,笑。

山大。不想在北京了,准备去上海,还是做销售,请问上海怎么样呢,已经说离职了

答:空气差,水质污,冬天冷,北方人需要多适应,对于富人来说都差不多,能用钱解决的问题都不是问题,舒适度不比帝都差。阿拉市更市场化更开放,有钱能买到好房子,少有城中村,贫富层次清晰,花钱花得更舒服。帝都相对传统,目前大多数地段还是穷富混住,一些环境优美的军产房央产房等特殊房源不上市交易,有钱人的天花板比较低,鼻孔朝天时,容易被砸脸,骑共享单车的没准是皇亲国戚,老破小里面住局长,所以居民发生矛盾报警时,警察叔叔一般都是和稀泥式调节,大事化小,和谐稳定第一。阿拉市的警察比较崇尚对就是对,错就是错,和稀泥的时候少,有个打架斗殴通常按律严肃对待,市民间发生矛盾时三个小时的海派清口,帝都人通常半小时的郭德纲后再决定是否动手,再往北,大家都很忙,能动手的绝对不BB。传统上阿拉市城区的姑娘结婚不要求男方准备礼金,嗯,先别高兴,还有但是,但是一般丈母娘要求男方有房产且加女方名字......