小傻娃问竞选口号啥意思,亚美利加以前生活比现在好?
答:六十年代初人均月收入300美金,那时1美元约等值于0.89克黄金,月入不低于265克黄金,现在黄金按600羊币每克算,想想一个男人全家只需自己工作,平均月入16万羊币,养一个全职主妇四五个孩子两条狗两台车一幢小房子......
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父神baba,请问亚美利加现在人均月收入多少呢?
答:与六十年代同样的阶层,四五千美金,60克黄金上下吧。
师父,看古代人在小饭摊上吃饭也没压力啊,现在哪敢。
答:扶桑一个黑皮西瓜能卖3万到7万羊币,真要放开了富裕的阿拉人民20万买一颗招待朋友顺带发发朋友圈也是寻常,大郎卖饼就能养超模全职太太,年收入秒现在的小老板啊,笑。
baba,已經過去快一個世紀了,威懾力還在啊?
答:上世纪六十年代的灰机,六十年后依然领先六十年以上......
大美丽粤菜好吃吗?
答:鱼肠焗蛋咸蛋黄卷八宝鸭猪肚鸡猪脚姜腐乳饼束砂书册糕猪油包......还是六十年代的味道。
baba,以前听一位在航司干过修理的仁兄说,他也不敢在国内坐飞机😂
答:亚美利加的同行也如此,在亚美利加一般只敢坐上世纪六十年代之前首飞的波音机型......笑。
Baba,看不懂高段位的脑回路😅
答:与高卢六十年代就建交了,那时候五常里是校长啊,非洲说高卢语,高卢是非洲王,与非洲王老铁后,红朝走非洲路线,用非洲的投票数优势把校长投出了联合国......
Baba,帝都还能安好吗?
答:六十年代最苦的时候,企业职工回忆说那一年蜂蜜断了一整年,首都儿童儿时不堪回忆的是酒柜里那黏黏的蜂蜜瓶,无论自己怎么小心倒出来最后都是黏黏的......
师父,宁波算几线城市,俺蜀地农村孩子,读了初中就来宁波,目前在宁波城郊一镇上定居了,看了您昨晚的微博,偶这样的是否要退出宁波啊(宁波口号要打造强一线城市)?
答:算一线,如果按汤圆来评的话。
这个逻辑下,学校就不该复课啊
答:那得让女性全职在家当主妇照看吞金兽,岂不是旧社会了,又不像红色时代可以点个卯和领导打个招呼就去市场买菜回家给孩子做饭了,笑。
山大baba,我们一般人都有什么方法可以判断附体呢?附体了或者不是附体又应该怎么做呢?
答:能看出来的,有的说话的语音语调变了一个人,有的力量大增,一个女性四五个壮汉都摁不住......严重的直接控制身体从高处坠落。
爸爸,傻娃记得小时候老家的女人是不上桌的。有些可怜呢。🙇♀️🙇♀️🙇♀️
答:扶桑现在还有女人力车夫......只说女性地位,不说待遇,就能引起现代人同情古代人,千万不能提女祥子月入5万羊币这事,笑。
顶锅盖问一句是庞大的无产者过度消耗资源吗?
答:反正上世纪六十年代无产当家作主时,帝都二环还有野生的狼,三环外还能见到六环外怀柔山区里进城串门的华北豹,之后嘛,笑。
师父男孩帝王之时得好多人伺候吧,听说清朝时一个小主子诞生身边得有四五个保姆是不是很不体恤穷人的劳动力啊?觉得一个保姆足够了。
答:这数学学的......四个人干一个人的工作量,哪个更体恤劳动者呢,笑。
师尊baba,亚美利加也不咋存钱?他们有啥区别呀?
答:清朝时1美元兑换1.6克黄金,上世纪四十年代1美元兑0.89克黄金,七十年代能兑0.7克黄金,现在1美元兑0.01克黄金,纸币就不是用于存储的,跟班级里的小红花差不多,鼓励消费用的......
可是,这又怎么办呢?我们楼下一群人聚众聊天还带着四五个丁点大的小孩。。。。没有一个人戴口罩。我穿着雨衣出门还被一群人投来鄙视的目光
答:你这穿雨衣目前还不算行为艺术,你看各地的大脑壳们还没恢复进京开会呢,自己心里有数就行,笑。
还想听中山樵与11岁大月薰的爱情
答:11岁,那时只能偶尔相见,那时中山樵的侍妾是浅田春,大月薰在读小学不能陪其左右,不过在其14岁时浅田春过世,大月薰便搬来与中山樵同居,照顾因思念浅田春悲伤过度的中山樵,中山樵让其继续读书,然后就是边生孩子边读初中,木有全职成功还得上学,so sad,笑。
baba,以前為什麼以笑不露齒為有禮呢
答:以前是大家闺秀的仪容,后来卷了,上世纪六十年代后女人都能穿裤子上街了,形体曲线可以暴露,可以尽情大笑,大家闺秀竞争不过就赶紧加入了,就像整容修图把原装靓女逼的都得线下相亲一样,以前一张照片就能搞定的事,笑。
封建社会的丫鬟和奶娘也挺苦吧,照顾别人的孩子,自己的孩子却饿死了
答:帝都月嫂月薪八千到一万五,加州华人月嫂日薪300美刀,陪产的那几天600美刀一天,抠抠搜搜的就那样了,封建社会来的就爽快多了,08奥运会酋长国有缠脸女性带娃来京请临时保姆,日薪1万羊币,小费另算...
上个世纪六十年代,香港本土的恒生银行,被摩根和汇丰联手绞杀,终被吞并,成为汇丰系的钱庄,从那时起恒生就不再是华人掌控的民族银行了。当时各种谣言,于是百姓开始挤兑,恒生的几个大股东晚间聚在一起聊着聊着就嚎啕大哭起来。控制了一个地区的银行,便能决定这个地区大部分企业的生死。