baba,古代也有一次的事实婚姻吗
答:意合之婚,不涉及财产转移,夫权婚涉及财产转移,由父权所属转移到夫权后,要对财产更名,冠夫姓,1998年之前,亚美利加法律里还有对女性贞操的描述,侵犯女性女童贞操属于财产侵害类,古时不把女性当财产的是绿教,规定了女性的财产继承权离婚权,没想到吧...笑。
相关内容
能讲讲婚姻吗?
答:古时信仰组织里是夫权婚姻,女人是丈夫的财物,丈夫如是自权人,则具有对妻子的完全支配权,如果丈夫是他权人,如隶属于家族,则妻子受丈夫家族支配,组织外的及外邦劳动者丫鬟仆人实行无夫权婚姻,双方意合就可成婚,互无支配权,社会底层几乎都是无夫权婚姻。
baba,夫权婚姻和无夫权婚姻那种对女子好?
答:可以细分出很多种呢,如共餐婚,婚礼由神官见证,女人与男人在一起吃顿饭,或一起咬一颗苹果,就算婚成了,以前分餐的,女人不上席不上桌去见其他男人的,只和自家人吃饭。
冠拐了吗?
答:以冠的速度,扭腰要是到现在还不拐的话,人族早绝了。已经匍匐了,只是世俗里的权势者为了左右选情,扭曲统计虚报人数,方便攻击,笑。
有个远亲在不到30岁的时候娶了一个50多岁的女人,那个女人跟婆婆走在一起就跟亲姊妹俩似的
答:有喜欢女童的,自然就有慕老的,什么女性在生育年龄才有吸引力,这是科学教把人当动物后做类比研究的小作文,适龄婚配也是优生优育思想的产物,本质还是生育控制,古人不讲究这些,不把自己当动物,笑。
感觉我儿子长得像她非裔前男友,DNA检测没问题,先父遗传有吗?
答:以前是否怀孕过,胎儿与母血液相通,母亲体内流着胎儿包含父系的DNA序列,可通过抽孕妇静脉血来测婴儿是否有遗传病。为啥古人女性婚后冠夫姓,为啥婚后有夫妻相,再追溯就是初夜权处女贞女情结伦理道德。首位男人对女人很重要,笑。
很多时候人类就是这样,在第一波来临时应该逝去的,现在在抱怨自己的权利受到侵害,笑。
baba,现在有没有不吵架的夫妻?🧎🏻♀️
答:一二百年前亚美利加法律规定女性婚后就不是自然人了,属于男人的财物,什么老父亲牵着女儿走拱形花门把女儿交给新男人,就是财产转移的过户更名仪式,婚后女生改丈夫的姓氏......与自己手机吵架的人还是比较少的,成了财物后就不吵架了。每个你不能接受的底线,都是古代的合理日常,就这么来回颠倒的周而复始。
发达国家的低生育率与人口老龄化的社会结构是必然的,耶教一夫一妻制推广后的结果,目前靠进口年轻移民维持着。如今离婚再婚平常,婚前的事实婚姻更是平常,社会排名靠前的男人经历的女人数量并不比前世妻妾制时少,只不过换了个形式与说法而已。
baba,一些国家为啥把成年年龄定为18岁啊?🧎🏻♀️
答:合法支配自己肉体年龄与成年年龄及婚姻年龄是统一的,本是一个完全行为年龄的界限,否则解释不通18岁成年了为啥还没有婚姻权,那成年就成了未完全成年,既然未完全成年,其他方面的权责到底应不应该承担,成年的概念就这样被替换了......
baba,绿教为啥改了呢
答:绿教是最女权的宗教,规定了女性享有继承权离婚权及子女监护权,创立之初是非常温和的教派。
很多流传的礼仪现在都是删减版的,如今姑娘结婚家里富裕的会给个嫁妆,嫁妆主要是现金或车辆,以前这不叫嫁妆。大户小姐出嫁,会有陪房,已婚已育的仆人以家庭为单位跟随小姐到婆家,继续侍奉姑娘,这称之为陪房,未婚随嫁的女仆称之为陪嫁,陪嫁一般会有两种女仆,一种是内房贴身终身不外嫁的,一种是外房伺候的粗使,贴身的叫通房丫鬟,卧室与主人的卧室之间没有隔断,可以夜间侍寝,如果女主人家里比较强势,通常会让男人把通房丫鬟收为妾,称为姨娘,古时豪门大族男人的妾不是如影视作品里描述的那样随便在外面找的,妾属于夫妻共有财产,妾没有财产继承权,不对女主人及其子嗣的权利构成威胁。
师父,他们的平房价格贵不贵呀?
答:看得上的住不起,看不上的免费都不住,咬牙一边还贷款付房租一边住着自己不满意的陋室,和婚姻类似,笑。
现代影视作品里把明朝的东厂描绘得失真。东厂只有抓人的权利,没有审讯逼供的权利,东厂不设监狱,不收押嫌疑人,明代也是讲究权力分立的,这样可以减少冤案,抓人与收押都讲究分立制衡,东厂抓人后要交给锦衣卫收押审问。所以东厂看谁不顺眼也没用,抓了也没地方关押审问,扔给锦衣卫审讯也不可能,锦衣卫只听命于皇帝,事实上东厂锦衣卫主要是处理皇帝的家事,寻找建文帝踪迹,与一般的官员百姓都无交集,后世把刑讯逼供的部门比做东厂,委屈东厂了,正统汉人王朝,没有那么下作的机构。
简易的择偶相人之术 适用于婚姻择偶,企业招聘 目的是能嫁得出去,还不离婚。 能招到人才,还能留住人才。 顺序是看 1.价值观匹配度 2.权责匹配度 3.岗位技能匹配度 4.对方家庭融入度 对于择偶:1.价值观匹配。看问题角度类似,对待金钱和生活的态度,期望过一种什么样的生活。品德同样的高尚,或者同样的恶劣,双方尽量保持在同一个水平,这样有安全感。 2.权责,谁买菜谁洗衣服谁做饭,到底会不会心疼人,懂得关心人,婚前考察清楚。 3.作为老公,车子房子票子是否优质,样貌长相,家庭背景。 4.能否融入对方家庭,对于传统的中国婚姻,涉及到双方父母,也是两个家庭的事情。 对于企业:1.对企业价值观是否认同,招聘用人时别光瞅着这人和岗位是否匹配,要看是否对老板和企业的价值观是否认可。 2.权利义务是否明白,是否有责任感。 3.通常大家所关注的,能力大小啊,为人处世啊,团队精神啊。 4.对企业的文化是否认同。 封侯拜相或者白头到老那种极品,你往里嵌套一下,很多都是符合的。 求姻缘又想好好过日子的,想寻求忠诚度高的中坚力量,那就别把第三条放在首位考虑,顺序错了,后面就麻烦了。 很多事都是相通的,例如老婆是男人的第一笔投资,也是最重要的一笔投资,所以你看富贵后不换老婆的男人,通常事业也会做得很大。因为那暗示了他很会做投资,并精心打理,而且会为自己当初的投资选择负责到底。小黑国竞选时大家都会秀恩爱嘛,那是暗示选民我重情重意,把家庭照顾好,有能力和闲暇为人民负责。
所以男人三妻四妾是正常的吗?现代婚姻就是违反人性吗?为啥男人就要出轨呢
答:你的道德观是被灌输的,而不是天生这样的。高中谈一个,大学谈一个,毕业后谈一个,这就三个了,这样的算道德败坏吗?耶教以前的一夫一妻不但规定不能离婚,还规定婚前试试也不行,男人终其一生在肉体方面只能有一个女人,婆罗门贵族男性也不许离婚后再娶。现代恋爱及婚姻,不行就分手继续找新的呗,不要笑古人,现代人的事实婚姻,更像是丛林里的自由交配,还达不到古人的文明程度。
哈哈哈哈哈 师父 那婚姻为什么要带个昏字旁啊
答:以前一般称之为合婚,其实和爱情的关系不太大,与对神盟誓有关,与男方的氏有关,常见的婚是女方会冠以男方的氏,氏一般用来标定封地职业及贵贱,所以贵族男子以氏相称,比如孔丘,不姓孔,孔是氏,孔丘姓子,氏孔,女子没有职业封地,通常以姓相称,女子婚男子,承袭其氏,所以女氏日,合起来就是婚。汉代以后先秦文化逐渐消亡,模糊了姓氏的区别。
baba,非婚生子私生子都享有继承权,怎么看都是正妻吃亏,继承权被分还要承担共同债务 破产 被查被抓的风险
答:你期望的那种是封建社会,重礼义伦理。现在是比较原始的血缘社会,侧重按血缘来分配有限资源。
老师怎么看闹得沸沸扬扬的虐待女童案,古代也这样吗?
答:总把女童当女童,为什么不想想这一个个女孩未来会长大,成为一位位母亲,而母亲对于一个家庭一个民族的重要性那是不言而喻的,恶性循环。如果13岁能有合法婚嫁权,女孩能及早脱离天天虐待自己的家庭,也许还能有一半的机会不经历心灵创伤,恶人家庭知道年轻女孩的聘礼不菲,没准还会收敛收敛,也不用每天赔钱货赔钱货的喊着,女孩未来还能有个娘家可回,还能全个孝道,彼此留个情分。现在是父母杀她不能杀,扔她不能扔,卖也卖不上价,还得养着,跟仇人似的。法制健全的所谓发达国家无非也就是把施暴者下狱,剥夺抚养权,把受害者另择人家寄养,关键是有的寄养人家也是天天吸大麻,孩子的成长环境并不见得有本质改善,面面俱到的走访核实家庭得需要政府民间多方大量资金支持,发到国家都捉襟见肘,某国的法制环境,不闹大了,没准只有弄死母亲才能被未成年人保护法保护吧,笑。世人沉沦,视频里打孩子前还把手机放在远处,怕打女孩时碰碎了,手机屏都比女孩的面皮重要。
Baba,刚看到新闻,一对初中生结婚办婚宴,家长被批评教育了,全网都在教他们做人,保护未成年人权益……
答:一边嫌新生儿少,一边嫌结婚早,一边网暴企业家,一边投简历,一边抱怨进口货暴利,一边抱怨自己工资低......笑。