书中自有黄金屋，书中自有颜如玉😆没获得黄金屋和颜如玉曾一度怀疑是因为自己读书不够努力
答：也可能是对方的品味没自己想象的那样低......

baba，为啥是贵族上战场啊？🙇🏻‍♀️
答：打仗是需要后勤支持的，草根智力再高，年轻时在基层狂背书中自有颜如玉，领兵上战场让别人给自己调粮草，谁认识你是谁啊，科举头牌也不好使啊，贵族不一样，管后勤的是二舅妈家的三姨夫，自己两岁时还给他脖子上施过农家肥，沾亲带故，肥不用还了，给咱粮吧......

感恩baba! 好奇都是怎么筛选呢？
答：多角度测试，如猜祭司心思的，要写出祭司心里想让你说出的话，俗称标准答案，越贴近分数越高，还有服从性测试题，写几百字的作文，题目让你描写动物，你写苍蝇就不及格，服从性不好的不要......非常专业的选拔。

可是现在连语文的阅读理解都有标准答案，这就让人无语了。

答：应试考生得有基本的理解能力，这不是选拔大文豪呢，大文豪作文跑题也得不了高分。什么叫基本的理解能力呢，当现场听相声被逗得拍大腿拍错了拍到邻座女生时，对方一脸嫌弃让你停手时你得能理解，别发挥浪漫主义精神分析得出女生口中说不要内心还是想要，继续拍打受到惊吓的大腿.......

人之患在于好为人师。这句话在世俗中通常被理解为人之患在于为人师，而忽略了好为人师解读。很多高考成功者的梦想是回到高校当教授，这种心理大部分源于与同龄人与同阶层人竞争的无力感，恐惧竞争，但从教育批评使唤低阶层低龄人也就是校园学生们中却找到了权威感找到了被尊重的感觉，憧憬宁静祥和的校园成为远离纷争的避风塘。古人写人之患在于好为人师是给知识分子看的，是给老师看的，很多职业或多或少都是与社会实际脱节的，老师职业的特殊之处，在于老师有一帮奉自己为权威的学生们，在课堂上老师就是王，看到课堂上小盆友那迷惑不解的表情因自己的三言两语转化成恍然大悟的欣喜，老师是有成就感的，在社会上起码当个实职正处才能享受这种快感，不过万一下属听训时醍醐灌顶的表情不到位或过于夸张，领导也挺觉无趣的，哪有学生们那种真情实意，笑。认清此种心理，老师才能不沉溺于此，傲气才会收敛成为傲骨，为人处世会变得平和圆润，外圆内方，不自觉中师生能平等的交流，促进学术上的有效沟通。现代一些导师在校园里把研究生当廉价劳力使唤，在社会上又抱怨俗人太多，自己因清高而与社会格格不入，而社会人士通常离着很远就能闻到各路博导自带的酸气傲气属性，好像天生高人一等，你不尊重我就是不尊重知识不尊重科学。对内极度需要被尊重，恰恰反映了对外交往的无能，殊不知对内越轻慢尊敬自己的人，对外就越无法融入，这个道理几千年前就被阐释过了。先贤讲课不过席地而坐，而学生们却能一辈子誓死追随，学生始为学术而来，终为品行所动。

师父能讲讲天地不仁以万物为刍狗吗？

答：此句今人理解的难点在于狗字，古人的狗与龟，在正统书写体系里通常不作贬义用，就如大唐会有李龟年这样含龟的名字一样，把百姓比刍狗，非贬义。很多人的理解止步于此，其实这句里有更重要的意义，那就是在天地之上，还有神的存在，如果把刍狗理解为祭祀天地而非神，那就错了，刍狗是用草扎成的狗，祭神用，用狗这种动物，能表达对神的忠诚谦卑顺从，如有疑虑，《三国志·魏书·方技传》“宣曰：刍狗者，祭神之物”，三国志是晋朝人所著，书中人物距今约两千载，对刍狗用途不陌生......所以这句话无法被正确理解，其一是掉入了以狗为贬的误区，其二是不晓得刍狗是祭神之物，只当作是祭祀天地的东西，从而以天地为尊，最终无法理解道德经在字里行间透露出的在天地之上还有真神的启示，所以后人想从道德经中悟出符合科学唯物主义的修炼方法而成道，是缘木求鱼。正确释义：天地不（以）仁（为运转准则），（天地）把万物当作是献祭给神的草狗（万物归属于神，自有其归宿，神自有安排）。 神启，释义光耀亿劫。

　　@大大大蓝平安度 49743楼 　　阿爷或楼里朋友对古琴有研究吗 我想买把练习琴学学 不知道行情和价格 有推荐的厂家和网址吗　　-----------------------------　　琴，古时只要自命是读书人的，大多会抚琴，即便不会，也会附庸风雅的在家里挂琴，以示高洁，笑。　　初学者买床10万元左右新斫的琴就可，最好能找机会能聆听下唐宋古琴的音色，先把耳音提高一个层次，先眼高，然后把低的手逐渐抬起。　　好琴可以保存几千年，宋元书帖难觅，名琴还是易得的，琴怕放，不怕弹，经常弹奏可以养琴，好琴有灵性，有的甚至会自发音，上千年的物件，寄托了多少文人雅士的情思，古谱琴音的韵律多为正气，张弛有度，千年不朽。古人为了寻求上好的斫琴木材，历不毛，入深山，有的专门在瀑布飞泉对岸寻觅佳木，这种木头听了百千年瀑布流水之声，泉声已入木，斫而为琴，弹之有流水空灵之音。　　琴棋书画，琴排首位。画作，今人八尺大画精品也不过千万元，这千万元用来收藏古琴，不过是个零头，西贝货也多如牛毛，砸进去上亿元能收几把传承有序的真货就算是幸运儿了。　　自己斫琴也挺有意义的，无论成品什么样，起码融入了自己心血。你看金融单位蹬自行车上班的海归好多身价过亿，坐大奔下车时气度俨然戴金丝眼镜的没准欠银行一屁股债呢，笑。抚琴，情操高尚朽木也能化神奇。今天用筷子敲着破碗唱个爱情买卖，明天嘴里哼着别看我是一只羊，只要能抒发自己的真情实感就好，无需假于外物，真名士，自风流。　　笏满床，金带蟒袍，颜如玉，红袖添香，光阴如白驹过隙。古琴，弹拨的是那千年前的记忆，也许千年前的你就是这把琴的主人，有的时候与其说是收藏古董，倒不如说是古董历经千年终于又找到了你，重回主人身边。不用过度怀旧，今日也必将如昨日一般褪色作古，也不用苦恼自己什么都不懂，什么都懂时人已经老了，古董古董，等到懂时，已经作古了，笑。

爸爸好，四大名著也就红楼梦还可以看看了吧？
答：一帮未成年人，按现在的法律，也得判了，笑。

师尊🙇🏻‍♀️，为什么古人能写出流传千古的诗词啊？
答：差生的作品，怀才不遇嘛，怀才遇的哪有功夫写那玩意......

父神爸爸，人为啥喜欢提前知道未来呀？
答：如果高考试卷下面压着一张标准答案，那诱惑可太大了，老祖把标准答案翻过去扣上了，不让子孙看到。

古代也有女子投河自尽的，没有抱孩子一起的吧……
答：放到人才市场应聘到大户人家当家政了，杀害未成年人还是自家的，比较罕见。

师尊，欧美人怎么对变性那么执着啊？各个地方各有各的悲惨故事啊……
答：古代人保护未成年的性权利，现代人保护未成年人的变性权利，后者说社会进步了......

Baba🙇🏻‍♀️，为什么感觉高中的男同学最好，感觉品质也都不错
答：冷知识，高中男生属于未成年人，世俗价值观里你喜欢这个属于有问题......笑。

俗世的审美观都是被设定的……
答：芭提雅与曼谷的夜场就是分别招待厉害与欧美不同审美男人的，欧美认为大眼睛双眼皮不高级，一条缝的眼睛是典型亚洲高级美，再晒成棕黑色，妥妥美女......

为啥不敢在传统媒体里宣传呀？
答：法国剧这个杀手不太冷因为描写主角与未成年人的复杂感情，当年被批的比较惨，当然支持者也很多，当年舆论比较撕裂。

爸爸，前天看到短视频，说只要老婆回村，在村口街头站站就行，啥也不用干。😄😄😄🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️
答：以前金屋藏娇自用款，现在满脸风尘站街款，各种用法都开发出来了......

baba，下乡后还保留编制吗，有补贴吗

答：不是成年人啊，是十五六岁的未成年人，承诺永远扎根乡下永不返城，去的时候就没准备再回城里当市民。

baba，现代愿意为科学献身的多吗？小时候问有什么梦想，小朋友们标准答案，要为科学献身，原来从小就在洗了。🙇🏻‍♀️
答：梦想实现了啊，体内全身科技狠活儿，一直在献啊......

师父，能不能说说新版个税，按照那样来算，到手的钱更少了，要还房贷，生活更难了

答：自测心理年龄，听到改革二字欢欣鼓舞热血沸腾的，未成年人；听到改革二字，哎呀妈呀脑瓜疼，成年人。