就像婚姻，外面的想进去，里面的想出来

答：来来回回进出频繁之后，就有了新生命......

baba，厨子差点进莫勤王护驾，是和某人口大国有关系吗？
答：不给外包结薪，想拖欠赖账体制外的，后果就是被讨薪了。

同学儿子叫蛋蛋，身份证上的名字😂
答：看着就卡哇伊惹人怜爱让人心疼，都是一个系统的，那啥能进去，俩蛋就是不让进，唉......

为什么要把生产过程设置成那么疼痛，为什么给女性设置大姨妈，很不方便哎！

答：产道的强力挤压促进胎儿感官的后期发育，胎儿滑行中口鼻触碰吸收着产道中的菌群来建立自身的后天免疫系统，你以为胎儿出来后嗷嗷找奶是因为十月怀胎外卖送不进去给饿疯了，所以一出来就要大口大口的美团饿了吗，那急迫的吸吮是奔着哺乳器官表皮上的微生物与能量去的，通过与一同被吸吮进体内的初乳进行混合培养来进一步完善后天免疫系统。每个微不足道看似多余的步骤其实都是有意义的，笑。

baba，为啥非得是110开头的小哥？外地人进不去吗

答：110是基本门槛，还得附近村民才行，特许捕鱼证，有效期6个月，每年9月到次年3月允许捕捞，需用非机动船，纯人力作业......

放松外资进入地产领域，目的之一是对冲羊币外流，放外资进入国内充当接盘侠。羊币非国际性货币，红朝也有大量的外储，外资做空羊币非常困难，要从红朝内部入手宣传引导瓦解，外部唱多做多阿三，引导产业转入阿三，进攻时以香港为前站，攻击与小黑元挂钩的港纸，汇率期货股票三方面轮番下手，立体攻击。

孩子刚从阿联酋入境的大美丽，该怎么做？
答：非早夭之人，没什么可担心。不过有些州不打很多地方不让进，也无法考驾照进医院，身体在最佳状态时可以去cvs药店可提供免费的摸的哪，打之前要确保没有基础病，男生嘛，最好是已婚已育之后，有基础病选灰睿，保护力差，但是安全性相对高，但这两种无论选哪个，对有潜在基础病的群体都是一个考验，有健身习惯腹肌外露的中年男性得提高体脂率让肚子大一些，否则遇险无足够脂肪消耗生存率会低很多，笑。

皇宫是玄学了吧，帝王术+堪舆+大气运+选秀术
答：进宫是有见不到皇帝的心理预期的，还有冷宫这个退出机制也提前了解了，所以期望值非常低，进宫了就是去奉献的，这样进去后只剩惊喜了......普通人结婚那都是本着幸福美满去的，婚后，就这？......

咋能产业升级啊，现在还有机会吗？

答：非常简单的一件事，逐步把法定假期增加到一年中的半年。给体制内花钱消费的理由与时间，体制外付不起加班费的低利润加工业淘汰，体力劳动力转型为体面的技术工人，文化人转型为有创造力的劳动者，大城市转型为服务业繁荣的城市。

四十岁夫妻双失业，唉。

答：卤肉熟食。进口冰冻下水疫情期难进来，国产栗如六合牌的冰比较少，去当地冻货市场批发几箱回来就可以创业了。冻货口味不行，但胜在品质稳定，高端天然食材口味不稳定还容易变质，低端食材好在只要不经常换品牌那味道还是可控的，虽然冻货口感比不了超市货，但是可以重油重盐重糖掩盖。十八线可以先游击队，切记出锅后自己先尝尝，夫妻感情不好也可以让对方先尝，味道不行也不要勉强。调料要自己掌握，排除非法瘾料，有些地方会查尿，阳性结果被当成瘾君子招供在你这里用过膳，创业可就宣告失败了。

原来挺好的，回来后怎么就这样了？

答：当年满清是传统工农业，欧洲大机器，美洲用农奴，满清世界第一也没有招架之力。奴隶一旦组织化系统化进行生产力输出，没有多少自然经济体可以抵抗，无非是挣扎时间的长短而已。

父神baba，像阿拉的和睦家这类的外资医疗机构开得出原研药吗？
答：问问有没有gsk的进口乙肝疫苗不就知道了，啥外资啊，难度能接受卫生系统领导吗，笑。

师父，夜市上的麻辣羊蹄儿，炒饭，炒细面有啥坑呀？

答：羊蹄多是进口冻货，水退生羊蹄，国产货要14元每斤，非常贵，一般大门店买进来，高价格高利润卖给对品质比较挑剔的固定食客群体......夜市上那种，几元钱一斤冻货，火碱退毛，添加剂酱料，卖点就是便宜，让人人都吃得起......

女粉丝想找男粉丝，我觉得脑子不大好使，要是我我找普通人，然后偷偷地爱男神，我不相信男粉丝的觉悟，男粉丝会不吃醋嘛，这就是家庭矛盾的根源，我之前急于相亲，也没想过男粉丝，男人自大，还没我懂得多，就想降服我，我得找个不是这个圈子里的人，外人不懂就不会说三道四的，我其实不喜欢网恋，我疑心很重，非常讨厌网上跟陌生人聊天，浪费时间，因为不认识，他们会伪装，我不说假话，他们未必说实话......

答：这回理解了为啥大唐之前及敦煌壁画里的观音菩萨其实都是男子形象而之后都被系统性变性了吧。这样女性才被朝廷允许在家里拜菩萨，安全又放心，可怜女子却不自知，千年来还以为自己拜的是正版，笑。

师父，大毛家呢
答：不用换电瓶，螺丝刀硬翘蓄电池外壳，小半瓶纯净水从缝隙里倒进去当电解液，然后咣咣砸两下外壳重新密封，再把嘴里的口香糖吐出来捏捏贴上二次密封缝隙......

体育设施建设跟不上的感觉

答：豪宅的特点就是室内留有许多没什么实际用途的非功能区。现在都讲究物尽其用，你敢围栏围着长草，他就敢偷爬进进去种青菜，还很有理的分辩说闲置属于浪费，笑

古代还有啥好玩的，生活习惯和今人有多大差别？

答：不是有路不拾遗夜不闭户的说法吗，仔细想想，强调晚间不用关门，那就说明正常情况下白天是开门的，白天各家各户的小别墅都是开门的，有懒散的想到明天白天还得开门，索性晚间就不关门了，平日里走亲访友，都是直接进门的，入厅后看到男主人的帽子或外衣放在帽案衣物架上，说明男主人在家，便可以在厅里等候，如果看不到服饰，说明只女眷在家，没重要事情访客通常选择离开。如果白天关门，属于闭门谢客，是非常失礼的，通常是主人遭逢什么变故，自绝于朋友圈。大唐时期官员的家宅通常默认是不能关门的，且不太限制百姓进出，比较有名的是大臣郭子仪，官至宰相，家里被当成公园，不过问百姓出入，以表事无不可对人言。爹地啊，宰相家的园子是啥样的，你没去过？走，爹现在带你去他家园子野餐去......掌公权力者无隐私。

原本耶教组织严密等级分明，相向上帝反映问题，是不允许越级直接与上帝说的，是需要联系教区内的牧师，由牧师祷告代为转达给上帝。后来教内出现了新兴势力，进行了宗教改革，倡导平等，说你宅在家说说上帝也能宽恕罪业，心诚则灵，繁复的仪式仪轨没有存在的必要，这便是现代耶教的核心精神，平等简约，这样便弱化了教廷的作用。所以现代耶教国家非常包容，绿教渗透进去增殖人口非常容易，而传统国家的信仰体系通常等级森严，仪轨繁复，有尊卑上下之分，很难渗透，一般只能靠武力传教。

股灾对朝廷的影响不像想象的那么严重。钱不过是左兜出右兜进，转换为房产，变成存款，钱没消失，费利税都逃不掉。更关注的是房市，涉及的群体和产业多，更在乎汇市，涉及到江山的稳固。对股市虽然在乎，但是没有股民想象的那么在乎，股民认为那是巨额血汗钱，上面看来都是些小钱。高度不同，思路不同。