爸爸,老爷不想要小妾吗?不帮着正房一起攒吗。。。
答:那时候女性不外出工作,男人平时不太能见到野生异性,是妻子看钱攒差不多了,发动女性朋友圈帮忙张罗打听,有的还被冷言冷语,就你家这样还找呢啊,能把妻子气半死,老娘就是变卖嫁妆也要找...姐妹们都暗暗较劲,比谁发展的下线多。
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baba,为什么是底层苦同性久矣?
答:有软肋后就懂了。白佬家长也做好顺其自然的准备了,但现实是强制诱导,校园里孤立异性恋,灌输这是土鳖行为,孩子跟风表示那我是同就能融入你们了吗,不行,要做手术变性才行,朝廷有补贴,免费做的,家长监护人反对无效,敢强行阻拦,老师同学帮忙报警拷走。
满清的时候美洲大陆什么样?故事故事故事......师父......
答:在美洲一个叫新港的地方,七八岁的小姑娘每天在港口干活,卸货力气还不够,一般由男人来做,女人只能每天剥牡蛎,阴雨大风天一个小姑娘手指与脸蛋都被冻得通红,但没有选择休息,依旧在工作着,这时港口来了一位黑头发的男人,她便好奇的问男人来自哪里啊,男人答曰来自东方,小姑娘继续问东方什么样,还打听东方女人小时候也要每天剥牡蛎吗,男人听后笑着答道,东方女人很少外出干活......牡蛎姑娘有个弟弟,四岁了,每天要去工厂为工人们端水,牡蛎姑娘恳求男人把弟弟带去东方过好日子,男人笑着问你怎么知道东方日子过得好,牡蛎姑娘说,女孩子什么都不用干的地方,男人们一定是能赚好多好多钱养活一家人,等自己剥牡蛎攒够路费就去东方找弟弟,再找个剥牡蛎的工作......男人并没有带走任何人,不过觉得这个小姑娘挺有趣,临走前便送了她两锡罐来自东方的蜂蜜,不过女孩后来选择卖了一罐蜂蜜支付家里一年的房租,另一罐当作了自己的嫁妆,并未换做路费,她最终也没有去东方......也许是因为牵挂太多了吧,笑。
山大baba,古代娶妻和纳妾要花很多钱吧?哪个更花钱呀?
答:青楼有全球各地的专业人士,月月上新,谁往家里招人啊,都是媳妇张罗的,媳妇年纪大家里事情忙不过来,或者想多要几个庶子帮忙扶持嫡子,其实不少男人是被迫纳妾的,被媳妇当工具人了......笑。
美帝家长咋带孩子的,是不是没有啥焦虑?华裔适应吗
答:那地方流行当孩子奴,周末得开车拉一家人搭帐篷去游玩,否则上学同学老师一问,孩子说周末在家宅着,总这样就和小伙伴玩不到一起去,放长假肯定得外出度假,否则家长都有负罪感。爸爸妈妈在家换内衣骂人吵架,都要尽量避开孩子,否则老师上学一问,家长可能就被剥夺监护权了,家长只是监护人,用你的种子和子宫而已,孩子属于社会资源,平时津贴补助那是白拿的吗,家长的理想是与儿女成为朋友,不过成年后更多的是老死不相往来。华裔家长地位最高气势最足的时候是踏入红朝海关的那一刻,臭小子,咱可入关了哦,你要敢胡闹,老娘可就不再客气了......
月夜去拜访,有什么特殊含义么?
答:当时僧人午后限行,不许外出了,诗人说我不但闯限行了,还是晚上出去的,咋的吧,这份豪情配这份才气,算不算人才吧,组织部一哥说你这人有意思,要不还俗吧,组织部一哥亲自为其改诗,这是要飞黄腾达啊,无奈还俗后科举屡试不中,领导也没办法。没关系,大白天戴草帽骑马横在街上拦下首都市委一把手的车队后,开始吟诗,这又不是有察人举荐职责的组织部门,于是直接被首都大领导拘留一天,出来后觉得思路没问题,只是对象没搞对,有一天终于拦成功了皇帝的车队,为其吟诗,皇帝一行人都蒙逼了,咱大唐还出这种人才呢?这要是驳其兴致指不定被大臣们骂成啥样呢,一打听这位还是有前科的,专业拦人玩偶遇的,得了,惹不起,赶紧回宫,撤,快撤......随后赶紧从内廷颁旨为其安排了远离长安的一个职位。当时名噪一时的苦吟诗人,开创苦吟派,遇到不顺心便当街当众吟诗的老祖,笑。
师父晚上好呀,最近好热呀,前几天我们去采风,去了一个脱贫的小镇,去那里采访当地的居民,居民都是从山里移民过来的。在采访之前,我们听了村支书的讲话,还听了介绍和讲解,在那之前我觉得这里的脱贫工作做的好棒呀,但是当我们一家一户去村子里采访时,却发现村民们有很多很多不一样的声音,很多的诉苦,感觉工作没有落到实处,没有真正解决村民的困难。偌大的一个村子,齐齐整整的房子,很多却是紧锁的门,听村民说年轻一点的都外出打工了。师父,为什么反差这么大呀,我们后来去问过一个老师,老师说就是因为如此村支书的工作才难做,因为这些村民都是从那种偏僻的深山里出来的,穷是有穷的道理的什么什么的,但是我还是不太能理解呀,因为村民们说本来要发的土地都没有发下去,他们想种种地,现在也不行了。挺矛盾的,但是我打算放弃写这一采访内容了,因为我写不了,我没有很笃定的判断,而且那些负面的东西肯定不能写上去......
答:乡村人文环境的多样性消失殆尽,不能产生经济效益缺乏正能量的乡村民风民俗逐渐消亡,既大龄单身女闲着浪费生产工具后,静静的穷着也显得越发碍眼了,笑。
师傅最近感慨颇多。我在医院工作,见多了生老病死。很多人最后都是无力承担费用放弃治疗,有时很感慨觉得是各有各的命,有时候又觉得能帮忙不帮心里难受,就是很纠结,希望师傅开导一下
答:古时候富人修桥补路施粥,在涉及到巨额捐款的时候,都是给宗教组织的,宗教组织的财务是不透明的,款项用途未知,信众不管,与世俗的慈善机构不同。善人自己用巨款直面受苦群众,其行为导致的结果是难以预料的,有时连对不对都有待商榷。举个西方药物研发的例子,一种新药问世,背后通常是几十亿上百亿的资金投入,新药问世厂家放弃高利润平价出售的话,股东的利益就没有保障了,未来砸钱研发新药的意愿就不那么强烈了,所以免费撒新药给老百姓是世俗价值观里的善举甚至是壮举,但是未来如果再出现新疫情新疾病,没有厂家愿意研发新药了那老百姓怎么办......再举个东方的例子,每天匿名给贫困山区孩子汇款,平时还有网上放炮的习惯,那你怎么保证孩子学有所成加入强力机关后不跨省抽你嘴巴......所以古时候涉及一定数量的现金捐款,财主通常选择捐给地方宗教组织,他们了解当地的百姓,适合教化当地的百姓,从世俗角度看,宗教组织做事更专业,毕竟少说也有几千年的工作经验积累,从非世俗角度看,其做的决定更靠近结果正确,而不是世俗中只求程序正确道德正确。当今这一环是缺失的,很多本土的宗教场所已经景区化了,不少还在基层衙门的软磨硬泡下谋求上市融资,所以普通人能做的,还是做好本职工作,能在工作中对得起自己的良心就已经很难得了。
逛街摸了件大衣,好舒服的手感呀,价格两万~~
答:不贵,摸异性前后投入几十万起呢......
谈谈吃吧,牛肉。喜吃牛肉但收入不多却又不愿意在家烹饪的傻娃外出就餐点菜时可以考虑换换口味。如今的牛肉,一言难尽。
哈哈哈,口味重。想起古人不想打招呼,以扇遮面的典故
答:现在是外出用一块布绑在脸上,招呼已经默认不需要打了,笑。
师父项目很好,就是缺钱怎么破,银行不肯帮忙
答:帝都有四大资产管理公司,大于2个亿的现金缺口可以找它们想办法。
师父,为什么与世界接轨了就开始研究不孕不育了?国际上流行不孕不育吗?
答:那是上世纪的事了,现在都不喜欢异性不谈恋爱了,全靠不发达国家的新移民维持生育率。
从事体力工作,也叫做苦力。
答:这么叫工钱得多给好几倍,雇主也于心不忍,还有阶层优越感。叫师傅叫小哥哥就便宜多了,都是朋友,捎带手帮帮忙的事,笑。
Baba,想到华人家长吐槽,送青春期孩子上学,老师只能帮忙看着不让女儿怀孕,别的管不了……🤣
答:现在华人家长已不太在乎怀孕了,更在意的是别给变性了,再搞个老来得子......笑。
看泰坦泥克…不太能理解里面的爱情了,没有感动……
答:婚约贵妇远洋航行途中出轨底层小奶狗,年老时回味再回味......连什么是爱情都是外部塑造的,多数人说这是爱情,老百姓就跟着说是,说不是,就跟着义愤填膺。
baba好,父母一辈为什么对于子女结婚执念那么大呀?
答:古人都知道女儿要让婆家瞧得起,父母一定要准备丰厚的嫁妆,价值至少不低于彩礼......催婚人之常情,只用嘴催的,还是很少见的,催可以,别只用嘴,笑。
印度为啥嫁女儿要给男人钱啊?
答:遵循传统而已,古时女子出嫁是有嫁妆的,嫁妆婚后归女方所有,婆家无权侵占,且女方嫁妆的数目要大于男方的聘礼,此为娶妻。如果女方没有嫁妆,还收了聘礼,那是纳妾流程,属于人口买卖。
现在国际行情是不是也和阿拉那时候一样啊?
答:欧盟的话5到15欧元一次,女性站起来的地方充分竞争,卖不上价格,且现在新一代对异性普遍不感兴趣,古老的行当越发难以为继。
爸爸,要是女人家出不起嫁妆怎么办
答:母亲的嫁妆可以继承的,不少钱呢,父亲也希望风光大办啊,女人平时自己可以做嫁衣,还可以帮闲,做做针线活儿,想想巴黎塞纳河少女手工针线手帕得多少钱,几千欧元不贵吧......