以前网络有出点名的作者,一开始眼光独到说话犀利不留情面,后来被招安了也就泯然众人矣了。
答:刘皇叔带着公安厅厅长和军区司令去你农村老家堵门,要送给你一个千载难逢的就业机会,这offer你一次不接两次不接,三次再不接的话,这是要逼人家屠村啊,人家不可能把自己留给友商吧,笑。
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baba,看到朋友圈别人的生活都好的很,各种旅游,感觉都不用工作的。
答:缅甸杀猪盘的朋友圈看起来更舒服,三十五岁事业有成的富二代,豪车豪宅对女人呵护备至,反抗父母介绍的未婚妻,目前正处于逃婚中,每天都发关于爱情的人生感悟,是个有情有义的男人,千载难逢的机会就等自己抓住呢。
老师啊,北京场地太贵了,我算了下好像票价还不够租金的,我底子薄暂时去不了了,曲艺界的前辈们咋起家的啊?
答:可以先去廊坊办专场,帝都天津的忠粉不计路途遥远。要记住日后一定要先帝都后天津,天津要作为压轴之地,曲艺工作者在帝都属于为人民娱乐,去天津属于回老家汇报工作,天津观众曲艺素养高,行家多,口条不利索当场被哄不留情,笑。
@鸢鸢飞 2012-8-28 2:16:00 什么时候才能有幸被山人大大点名一下捏 来自UC浏览器 ----------------------------- 此时
师父,内人的亲舅舅已经副厅长了,而我还是一介草民。一把心酸泪啊
答:与你有个啥子关系哦
审美被师父修正后,看“美女”的心情好像不太一样了。
答:可以跳出来用第三视角了,不那么投入不那么沉溺了,看世间万物,有出离感。
身边的山东女人很贤惠,不只一次说了我要是的男人就想娶她这样媳妇儿。
答:但是山东男人理想媳妇是局长女儿厅长女儿......笑。
元宵汤圆是甜腻粘软之物,不好消化,腊肉们要慎吃,小鲜肉要少吃。每人一碗足矣,两碗可以,三碗四碗危矣,五碗六碗休矣。望肉肉们量力而吃,笑。
国内和尚教现在什么情况了,家人很信。
答:没看到与女信徒们及各种私生子的新闻,这种真真假假的负面新闻几十年一直没断过,现在都没有了,被招安的差不多了吧。
Baba,曹操真的喜欢他人的妻子吗😂
答:刘皇叔也娶,比较普遍,那时候周期律到天下人口锐减八成,没多少活人了,女人也不多,且那时候早婚,人妻也才十六七岁,和现在不一样,笑。
山大,华夏救的小伙子去世了
答:是啊,领袖特地点名召见并特殊照拂过的小伙子,还请教领袖自己未来要不要任职中情局局长,领袖逝世后保证华夏持续恢复重建的关键力量,海外亲华组织的扛把子,笑。
很多中产阶级问及的移民问题,须知资本无国界,大壕无国籍。考虑国籍问题的多是中产阶级,而中产阶级在哪里都是纳税的主力,国外的遗产税犀利的很,让中产无法蜕变成大壕,更多的是让中产的子孙变成无产,时效性上比直接打土豪分田地差了一些。
看了古惑仔,初中生就敢拎砍刀
答:看完水壶传,直接有组织犯罪,家具城椅子卖爆了,小哥哥们要买回去排座次,后来椅子用完不给退货,报警,期间还问警察叔叔想要被招安找哪位领导谈......
baba好🙇🏻♀️🙇🏻♀️和路人聊天也都是问工作收入,就对这个好奇… 傻娃疲惫😂
答:聊呗,家父曾经也是厅长,收入微薄,对自己要求也严格,鼓励自己外出打工......母亲脾气不好,后来也不让父亲霸占客厅霸占电视遥控器了,父亲反抗失败,就退了......
年轻男孩去哪了,是我公司不对头还是我在的城市不对头呢
答:城里的你觉得不错的年轻男孩在美加澳新,回国后不少都二十五六了,村里的优秀男孩,此时已经进入体制内了,觉得局长厅长家千金才是良缘......社会上可供挑选的传统优质男生,数量很少。
有没有挑战五大善人的啊?
答:私下抱怨的不少,但敢当众说出来的,卡大校啊,发言时当着世界记者的面炮轰五大善人,还说安理会应改名叫恐怖理事会,还点名骂了首善大统领,进行了人参公鸡......五大善人一商量,那啥,咱们还是渡一下卡大校吧...笑。
道家真言很少现世,因为如果用来当武器,那是杀人无算。元朝时两个妖道被胡人招安,卖弄道术,用谛听天下之术,在元大都布置好道场,随风念诵,风送真言南下,所有非议朝政的,当月全部得急症暴毙。修行界震怒,放朱元璋入世,朱元璋是代号,璋是华夏祭祀用的武器玉,诛灭元朝的武器,就叫朱元璋。
有一个时期新闻上总能看到和尚道士私生活混乱的负面新闻,现在咋没了。
答:其他问题需要证据,男女关系不需要确实证据就能广泛传播的...老百姓是希望你过得好,但不希望你过得比我好,你可以过得比我好,但不能过得比我爽......拿捏人心,适度敲打,妥善招安,笑。
明白了 领袖其实一切心意都在标题里,别了,司徒雷登 现在再看有种 对朋友的惜别之情。
答:一国之尊,理谁谁就火了,尤其是还有名姓,真讨厌谁只会用行动清除,点名的话差距太大,只会让其成为国际级名人,众目睽睽下,就没组织敢暗杀他了。
baba,阿富汗當地為什麼實行普什圖部落法?
答:美军跳伞后被当地村民藏起来了,阿塔发现后,屠村还是入村抓叛徒?都不是,只能干瞪眼,部落法规定,走投无路之人上门求庇护不能拒绝,谁不热情招待宾客,必被神厌弃,所以村民遵循部落法,阿塔也不能惩戒村民...有点理解当地人为啥不想现代化了吧。