古人有婆媳矛盾吗？
答：古代女人是亲妈养自己到十岁，余生全靠夫家，哪个是自己家很明显，对婆婆比对亲妈还好，十岁就开始听公婆唠叨，慢慢也就习惯了，今人二十五六嫁过去还得听你妈叨叨叨，容忍你妈的偏心眼，还是回娘家舒服，吃娘家的饭菜更对胃口，就是舍不得孩子，没孩子早离了......

古代社会的婆媳关系比现代社会好么？

答：早婚，十三四岁价值观还未形成时嫁过去，家族里都当孩子看待，话说的轻了重了没现代婆媳那样敏感，随着年龄渐长也就融入进入了。那时候规矩礼数比较多，现代人看也许是对妇女的压迫，但是另一方面看，一切都有章法可循，周围人也是这样的，自由发挥空间不大，所以心理上不觉得什么，比如家产兄弟该如何分，婆婆该怎么说话，媳妇该如何回应，古时候什么节日送什么样的礼，收礼后如何回礼，都十分细致，现代过个节，到底是回娘家还是婆家都能吵个架，老公给亲妈礼多了，给丈母娘礼少了，厚此薄彼，也能吵架，过节酒桌上兄弟姐妹乱喷，再翻出陈年旧账，新仇旧恨的也能吵起来，老人房产留给谁，全留给儿子，有病心疼儿子不告诉儿子，让女儿女婿来日夜照顾......现代的婆媳关系，处理起来部级干部都头疼，笑。

师父 刚出生就会说话的婴儿现代多么？
答：现代由婆婆代说，一句顶一百句，听几句就够够儿的，饱了......笑。

　　孔子家贫，最后也通过努力晋升到国家的管理层，周游列国而不死，被人尊敬，要知道孔子不同于佛家道家，儒教是个很特别的教派，孔子没许诺你念多少遍咒语就可以免除罪恶死后进极乐世界，也没像道家一样许诺你按着我着方法做可以出阳神出神通羽化登仙，但是儒家的思想依然如佛道两流派一样流传几千年影响深远，这是最神奇的地方。魅力何在呢？讲的不通俗一点，孔孟的行为模式和价值观人生观，是有利于社会发展的，有利于社会秩序的维系，如果再解释的功利一些，孔孟的价值观行为方式会使你充满浩然之气，充满正能量，会使你更好的融入社会，所谓的儒雅，彬彬有礼，勇敢无畏仁爱，都是儒家提倡的。

粉丝博主互动的佳话。得知博主被圈禁，某粉丝摇旗呐喊，声援博主，写小说称颂博主，侠之大者，为国为民。后来博主掌权，大范围推广其小说，用其小说重塑社会价值观，比如韦爵爷的胆大心细不要脸，早期得其一点精髓就能成就暴发户果位，还有吸收敌人几十年内力为己用的，山寨国度制造业者会心一笑。不要笑话父辈被样板戏宣传洗脑，那是灌输式宣传，是阳谋，潜移默化的才更具危害性，扼杀独立人格。

说起唠叨，老母亲整天唠叨的气人啊，价值观非得往下灌输，让成年子女自己处理各项事务不行吗，哎，累，
答：你老父亲尽力了，也就能找到这样的了...

baba，那美好一点的说出来是啥样的？
答：想每晚都能抱着你入睡，但白天你还要为维系咱俩这得来不易的缘分而努力，我看在眼里疼在心里......

师父，是不是在老一辈眼里专职在家带娃不上班的就没有吃好吃的权利，今天晚上买的烤鸭，然后他们吃点孩子吃点，婆婆也不说让俺吃，就知道给他儿子留着，怕他儿吃不到，真是亲生的啊，心寒

答：分餐制或提前把他儿子应吃的那份提前切好留出来就没这些是非了。大家庭如果不分长幼尊卑明确权责义务规矩，就别用好东西栗如烤鸭来考察感情，成员没能力合理分配资源，吃不饱也吃不好。现在大家庭能维持下去的也就南方沿海传统文化保留区，北方苏式西方文化区组建的家庭婆媳矛盾重重，见面都不愿意更别说住一起了。

Baba，想看看老婆小时候长啥样，陪她重新长大一遍
答：波斯女性九岁就可以合法登记结婚了，想看小时候得去宗教国家，西方世俗国家得等到女性可以独立吸毒抽烟纹身的年纪才行，笑。

古代人好厉害。
答：所以为啥举荐制与科举制并存，贵族负责输出信仰道德法律价值观并维护秩序，科举制负责把抽中基因彩票的山区幸运儿送到庙堂为国所用，对信仰负责，尊重天赋，敬天爱人。

爸爸，驻马店……咋就从奢华之地变成如今的样子了……
答：信仰丧失后，衣冠追寻信仰南渡，当地老百姓以为被带走的只是金银财富，察觉不到一起走的是信仰文化与道德秩序，以及做人的底限。

山大baba，经过春节的南北大融合，新的变种得啥样？
答：不去检测，就不会有变种，如同不去看女人与闺蜜的聊天记录，那女人就永远是正经女人，你要是好奇去看了，那对女人的认识就天崩地裂了，那开放程度男人看了都脸红，笑。

我刚从廊坊回来的时候，我婆婆还当我面嘲笑北方人，说我儿子蹲着是学北佬儿，说北佬儿不都这样吗。他把一个小宝宝学习阶段的一些行为都上升到人身攻击来，而且是在我没招她惹她的情况下就突然来嘲笑，难怪我丈夫平时总会找茬讽刺嘲笑陌生人了。今天就是因为辅警拦他，他骂人家是狗，但是在我这却咬死不承认说过，辅警自己告诉我的，我很相信他会这样说。
答：南北互嘲啥时候停止过，要理解，嘲笑外地人是当地底层刚强群体最后一道遮羞布，是精神世界里最后的傲娇，扯下后就得直面自己除了土著这个身份外一事无成的冰冷现实。底层的福报决定了他们生活在一个悲惨的世界，他们只能把遇到的人分成主人与狗两类，内心隐隐的期望自己有一天也能随便放狗咬人或者变成狗去咬人，不会想想辅警也是人也会犯错也有人类的感情也需要被理解被宽容，他们也只是奉命在维持社会秩序干着一份工作。你为这样一家人去延续DNA，对孩子有些不负责啊，笑。

孩子问课本中有没有好人，感觉好人都不像好人。

答：好人不多，可以看看孔乙己，至死不脱长衫，不与短衫泥腿者为伍，读书人至死都是要脸的，让孩子多学习一下，脸面是读书人最后的骄傲，坚持自己的价值观，否则社会就全是下等人了，全烂了。

姑，古代婆婆偏心的话，媳妇日子比现在好过吗？

答：有些话，亲妈能说，如果从婆婆口里说出来，那就是婆媳大战了，亲妈难道不偏心吗，亲妈难道不折磨女儿吗，不过是因为有血缘关系，加之从小到大听习惯了，有些刺耳的话就不放在心上了，生气归生气，几天就过去了，过去了再气，周而复始。古时候女子年纪很小就嫁过去了，用现在的话说，那么小懂什么事呢，所以很大程度上是被婆婆当孩子养着，所以华夏女子也把婆婆称为妈妈，那时候婆婆也不过三十岁左右，还没到更年期没到广场舞的年纪，包容性会更好。所以婆媳关系上受缘力牵引，下受社会大环境影响，个人很难左右的。

baba，傻娃想问古代婆媳生活在一起有生活习惯上的矛盾吗？怎么解决呢？
答：你理解为住在同一个别墅小区里的两户人家就行，婆婆24岁儿媳12岁，儿媳星星眼一脸崇拜听婆婆讲做人的道理及社会上的新鲜事......

那她们眼中我们的电梯楼啥样呢？

答：还是不让这些活在现代社会的古代女人看了，笑，尤其是吃饭的时候，对其说公公婆婆朋友老公与老婆共享一个马桶，共享一个洗脸池浴室，她们可能会反胃好久......她们估计多半不会相信会有这么能忍的女人，笑。

师父，讲一讲婆媳关系吧，以前是什么样的呀？总觉得现在生了儿子，成了婆婆就有原罪，不带娃要被骂，带娃要被嫌弃。难嘞

答：女人要是几岁嫁过去，在那年幼无知单纯年纪里的美好回忆就有了婆婆婆家的存在，姓也随夫家了，记忆生活还是法律上处处都昭示着自己是这个家里不可分割的一员，等小媳妇到了青春叛逆期也生育产子自己当妈了，切身体会到当妈的不易，对婆婆的一些做法也能理解了，而婆婆也更多的是把媳妇当闺女养......你以为古代女人不再嫁是单纯为男人守节吗，其实很多是舍不得比亲妈还亲的婆婆，不想离开自己自小就生活的家，毕竟这里有自己记忆中太多的美好。不像现在社会化大工厂需要大量受过教育的职业女性。

喇嘛有男女双修的概念，一直被汉地鄙视，今人以为是性道德的原因，这是带入了现代人的价值观，性在古代不是事儿，但喇嘛与女性有染属于自降身份，汉地寺庙养着很多带发修行的男童，用于晚间侍寝，被称为夜迦...豪车对三蹦子的鄙视而已，教士阶层一直男宠ufo代步，喇嘛那开三蹦子，损害了高大形象。