为啥后来混战了？

答：当时的最高国家元首是张作霖，被斩首后，本就窝里斗的各路大v终沦为散沙，那时候东北有海军有空军有陆军，镇守国门，扶桑不敢玩硬的，元首逝世后整个指挥系统就瘫痪了，老百姓没保护好也没想保护好张，那子孙就......

古时候打疫苗吗

答：疫苗主要是用来防止传染病的，古时候人们按社会地位和职业划片居住，商旅人士有专门的居住区和宾馆，不与普通居民混住，所谓的井井有条，等级分明，例如贵族也是不与从事屠宰业的平民有任何接触的，大家起居工作的地方没有交集，起到隔离的作用，这种隔离带来的积极作用是双向的，平民几乎不会被传染艾滋病梅毒等脏病。很多被现代人鄙夷的古代制度，在当时都有其现实意义，对人类在特定时期的繁衍都有过积极作用，现代人不能脱离时代而评价。当年没有种族歧视，不要把其与种族隔离混为一谈，白佬社会的种族隔离是人类的耻辱。

那特别大的不好对不对？
答：优秀雄性直立猿身边环绕异性，每天都比较疲劳，不会去定向演化生殖器官的，只有那些基因性格有缺陷的且极度缺少伴侣的，才会定向增大。明白为啥从农业社会刚过渡出来审美还没被现代审美带偏的华夏女人对夸张大尺寸的比较恶心了吧，女性先天就觉得其有问题，不适合孕育。

鼓足勇气问一下小镇做题家就没有啥惠及民生好的成果吗？

答：中国农业大学博士科研成果地瓜专用肥液王，1亩地用一袋，每袋只要5元钱，3天大一倍，7天撑破地，增产40%......45度角仰望天空，一身本领不负家乡父老期待，心怀天下穷苦百姓，终于让平民百姓们都能吃得起很像地瓜的地瓜了，笑。

Baba，疫苗为什么优先给农业大省呢
答：工业省有糖丸疫苗，产能有限，有缺口，只能先紧着城里人，农村人也是兄弟，拉下身段求国际援助呗，人命咋也比自己面子值钱。

baba，遍地废品咋处理啊？
答：大企业委托有处理资质的持证环保公司处理，持证环保公司低价委托给无证环保公司处理，无证的委托给小公司，小公司与老乡商量个价格，老乡们骑三轮车连夜拉走，能卖的卖，不能卖的拉到山好水好的穷乡僻壤，给村霸塞点钱，直接倾倒到水沟里...

师尊，军队为什么热衷于屠杀平民？
答：你看新闻发现战士胳膊上都绑着同样颜色的布条了吗，你以为是区分敌我怕误伤用的，实际上是野外行进中经常接到上级预警命令，一些路段目视范围内胳膊上没有布条的直立行走物，直接突突......

baba安❤️出口创汇的那些能轮到我们这些平民购买吗？
答：那是给爱国港商准备的啊，还有驻外使领馆在外采购买来送礼走关系的，总不能给白佬无品牌无包装的散装大米吧，所以出口只是混个包装图个体面，不全为赚钱，老百姓就别惦记了，笑。

看到这么牛的元，忍不住想起窝囊的宋，师父似乎也很少提起，宋朝之所以那么惨，是因为失去了信仰吗？

答：异端比邪教更招恨啊。就如混入粉丝群里称自己更厉害然后拉走一批女粉丝建个后宫群的，还不如群外口诛笔伐丝毫不信的，笑。

Baba，我是个内向的人，融入大环境不会说话容易局促自卑也不讨喜，只能将自己埋头苦干，我知道这样不好，领导也不见得喜欢，但确实反应慢情商低智商低不讨喜。
答：又不是招销售，哪个大领导愿意提拔话痨当自己人，反应慢情商低不讨喜这不是缺点，很多领导不喜欢老油条。这些不是缺点，时运未到而已。

红色时代对于预防及改善幼儿注意力缺乏有一些针对性的运动，女孩子跳皮筋，跳格子，踢毽子，男孩子玩红绿灯、接电线的有氧运动类游戏，男女混玩的丢口袋，在亢奋的闪避中锻炼集中注意力的能力，重度的注意力缺乏，那时一般会推荐去少年宫学习格斗体操平衡术。

又到了高棉的首都，几十年前这里进行过去城市化运动，红色罗刹队友指导工作时指出，农业是根本，要释放劳动力，高棉缺少领袖一样的民族主义者，理解偏了，于是制定并执行了大范围消灭城市及城市人口的计划，首都百万级的人口在短时间内几乎全部下乡接受劳动改造，留城的只剩四万多人，那时候读书人什么

农业的前景取决于工业，现代农业依赖科学育种化肥杀虫剂水利设施农机具燃油供应，拿化肥来说，其基本的原料是煤炭，支撑煤炭开采的工业化能力高，化肥的生产量才有保证。农业，其实拼的是工业，这就是为什么高丽一直面临饥饿威胁，缺少燃油机具化肥等要素，进口被封锁，缺少燃料，拖拉机跑不起来，化肥更难寻觅，所以吃饭成了问题，是高丽人懒和笨吗，不是。

baba，国外没有正经肉了吗？…

答：老外是轴，又不是傻，啥好吃还是知道的，得混进小团体，他们有那种被农业部追着罚款的小团体，天天躲猫猫，在树林里古法放血杀鸡宰猪牛羊，农业部说这样不干净致病菌太多，拿回去化验发现比屠宰场杀完淋消毒水的还干净。新移民不了解，以清真超市华人超市采买为主。

华夏文明是根植于道门信仰的，其上才有文化体系法律体系，共同的信仰产生了文化认同，文化认同之上用法治制来维护社会运转，形成法制。民国时期老九们一知半解之下，盲目引进白佬的法制理念，结果酿成了军阀混战的乱局。缺少信仰的认同，缺少敬畏之心，则世间的法律条款便可以被随意的改来改去以满足特定需要。缺少信仰上的大一统，缺少基本价值观的普遍认同，则几权分立也无法形成有效制衡，法制便是无源之水。

要是查男的呢？
答:男的要是靠自己能混到在省会城市开好车的层次，那就狡猾狡猾地，查酒驾发现有镜头一直怼自己脸，肯定啥也不说先认栽，泯然于众人后再找人打捞苦命的自己。女人被长期呵护缺乏斗争经验，人也比较实在，遇大事先扔男人名号炸一下看看，结果无所谓，气势上先不能输了，姐丢不起那人，笑。

果然如您说的，莫斯科不安全了，还好当时听您话让孩子提前回国了，谁干的？
答：玩枪一两年的，在陌生环境对着陌生人清空手枪弹夹，都不一定能打死对方，电影里那种一两枪对方就倒地死亡的属于艺术加工。能杀这么多肯定是职业人士，而且是不在乎因屠杀平民被经济制裁甚至上国际法庭的那种，很明显。

师父，那瑞士的子民为何能有这样福报？

答：修行人在穷乡僻壤苦寒之地，把山水丰饶之地留给凡人，比如内阿彭策尔州还是像几百年前那样保留有州民大会，大家在山下广场举手表决州内的各项事务决策，和老农民处理村中事务似的......不过是人类把富饶的堪比仙境的地方弄得污秽遍地，再看穷乡僻壤的雪山湖泊就感觉洗涤心灵了。

山人，在基层税务大厅的一天里，目睹了几场吵架。真的是难过。现在人与人之间几无礼让之心，几无互帮互助之心。邻里无情，甚至家人之间也矛盾不断。软弱之人总被欺凌，良善之人总是悲苦。

答：对百姓还是需要多些宽容的，红色时期是规定了一个农转非的比例，规定每年多少农业人口转为非农，这几十年农转非限制被打破，没有受过市民教育的农业人口涌入城市，这些人年轻时是没有人教他们如何做一个市民的，农业人口学会如何当市民是需要些时间的，城市的承载能力也不断受到挑战，城市接纳适应这些人口更需要时间，法制观的建立，道德观的形成，市民责任感的升华，不是一代人的时间能完成的。