越来越觉得道德 人性 情感，这些美好 似乎和这个世界不合 世界不是温情的 而是残酷无情的

答：人值得救赎，因为还有人心存美好。残酷无情的世界则充满各种量化指标，不断的消灭人类社会里的各种可能以及内心中对未来的期望。

师父什么是把目光重投社会，一起推动社会的进步。

答：不再逃避与沉默，联合一切能联合的力量，给未来以光明。

师尊，代问医院失火的原委。

答：多少家属为了节省旅馆费用，晚间走廊过道楼梯间打地铺的，还有流窜偷东西的，为了安全，各个区域的门多是上锁的，一场大火来了，逃无可逃......医疗资源有限却不开放民间资本国际资本，想体面的看个病比较难，有纠纷诉诸法律比较难，哪哪都排队哪哪都挤，经常出人命。

发表了博文《难离的故土》黄家村。黄家祖上显赫，曾官至少保，村里有一座道观，住着老道士和一位姓黄的小道士，老道士不怎么见人，小道士则学得一手道术，村里的救死扶伤，赶鬼收惊各种法事，都仰仗着小道士，小道士难离的故土

后宫防沉迷系统该咋设计呀？师尊！

答：换成队友，就防沉迷了，再弄点舒缓的背景音乐，秒变修仙系统，无语无求生无可恋，道心愈发坚固......

　　黄河崩，朝廷如选择袖手旁观不修河堤不救灾，人心税源粮食都将失去，气数也就尽了，如果选择修，则需要集中数万民夫，这么多人聚到一起，有个星星之火，就可以燎原，且满朝上下都清楚，以元朝对待汉人百姓的态度及基层的贪腐，朝廷下拨的钱粮十有八九是流不到正地方的，只是河工的怒火就足以燎原，所以救与不救看似是二选一的选择题，其实是没的选择，黄河一崩，就预示着元朝的终结，非人力可以改变。湖水满，黄河崩，元朝灭。

师尊baba，古时做饭是烧柴火吗？
答：根据食材的不同选择不同热值的燃料，成千上万种柴火，有的草茎随季节变化热值差异很大，用其做燃料，同一道菜，月份不同风味差异很大，还会种植燃油草，采摘后用作燃料，瞬时发热量大，专门用于爆炒......

神奇神奇！！超前科学哇，这个道理从没听说过。一直以为沙漠是不好的

答：只是以现今的知识评判，对于人族来说不算好，无法让人类从中获取直接利益，对于此类事物，人族一直是抱着能消灭则消灭的态度，至于什么抱残守缺，唯物质论科学论者是不屑的，笑。

师尊吉祥。3237万男同胞客观上注定要打光棍，太残酷啦🥺
答：这数学小时候被课外班补残了，皇上1个男，后宫3000女，得出结论2999个女人是单身...女性选择单身，原因是自己看得上的男人少，而不是男人少，女人在乎男人质量，砖家在努力男人的产量...

师父，我买的股票又亏了，可以聊聊吗？

答：不买就涨，一买就跌，做事往往离成功就差一步，每次都功亏一篑，坏事嘛，越怕啥越会碰到啥......生活中的点点滴滴都不足以引起你的思考吗，笑。人不可能一边抱怨一边侍奉自己的信仰，终究是要选择的，笑。

师父好！刚刚看了高层逃生缓降器，这个东西实用不

答：有那工夫多督促多检查物业，看看消防栓有水没，消防安监部门又不是摆设，十楼着火你从十五楼缓降，极有可能落地前烤三分熟，火情时温度是很高的。整栋楼安全你才可能安全，独善其身不是好选择，笑。

观音本是道教的神，佛子来汉地传法不易，借当时道教的女神带盐，如同太平天国也拜上帝一样，观音化身无数，救苦救难，对于生育有困难的，拜观音是灵验的。文成公主去西藏会网友时，很有诚意，带的主要是道士，要知道在当时的大唐，道家道教的理论体系修持方法属于机密禁止对番邦出口，普传的是佛教。

　　某君，无宗教信仰，多年前在福建工作，驾车行驶在高速公路上，神志清醒，非酒驾醉驾，突然间感觉有股力量掀动车子，车撞向路旁的石墩，人昏迷，车子燃烧，此君恍惚中看到有一古装女子在拍打其面部，遂睁大眼，突然感觉自己红光缠身如腾云驾雾般从车内飞出，摔在车正后方的地上。此君站起发现全身完好，而座驾此时已烧成一团，但自己眉毛头发却都完好，连擦伤也不曾见到。问围观路人详情，路人也说，看到轿车撞石墩起火，不久一人从火团中飞出，摔在车正后方，路人的描述与此君记忆相吻合，此君甚为差异，车未开天窗，如何能飞出车外并摔在正后方，车燃烧，温度非常高，怎会毫发无损，这些已经超出常人理解范围。三日后此君随友人参观附近庙宇，愕然发现燃烧时恍惚中看到的女子形象与大殿中供奉的妈祖形似神也似……　　后此君牧守一方时，广建道观供奉妈祖，并致力于推广妈祖文化，优待福建籍商人，此君事业也如芝麻开花节节高 。这不是一个无宗教信仰的人得神明相助后虔诚皈依的故事 ，因为此君至今依然无宗教信仰，但这不妨碍他践行知恩图报这一高尚道德理念。 高尚的道德是华夏人与神共有的品质，早期的水利工程合围，两辆卡车相对而行，以相同速度坠入江中以求堵住缺口，司机以死殉职，一辆卡车里坐两个人，一个是司机，另一个是副驾驶，确保证司机有勇气开入江中，充当着司机如临阵退缩则帮着加一脚油门的角色，所以是一车两命，这是菩萨，收养众多弃婴的女人也是菩萨，舍己救灾的士兵也是菩萨，众生无时无刻不以高尚的道德情操显现着自身的神性，而我们却选择视而不见。　　妈祖，信众心中护佑东南的道教圣母，非信众心中道德高尚的女性。信者与不信者恒尊敬者，真神也。

不管啥梦，我都希望自己是好人，现在的梦感觉道德水准有所提升

答：说明这些年修行有成，梦里能不占便宜，死后迷离恍惚中，也能做出正确选择，远离畜生恶道，笑。

师尊吉祥。欧洲某国办理结婚证听说可以选择有效期，有效期越长的手续费越便宜呢
答：跟欧洲生孩子国家负担奶粉钱一样的美好故事......搞得年轻人不生孩子好像是因为拿不出奶粉钱似的，每月补贴那几百欧元在当地交点保险下顿馆子就没了，谁生啊，要是生孩子送飞机你看年轻人生不生......

在海边中上层人士喜欢啥样的啊师尊
答：没点变态的爱好都不好意思称自己是上层...拿校长举栗，那时候结婚对象是十岁出头，18岁还没出嫁那都算超大龄，很可能身体有残疾，校长则爱好特殊，喜欢二十多的，看见近三十的美龄就不能自已，日记称其为美妹...中上人士的趣味与审美，与主流不同，笑。

baba，昨天晚上上海松江一个超市发生无差别杀人案，看来和那些小孩子一样，有的选择自我了断有的选择报复。仇恨的社会没有安全可言。
答：耶身边追随与收尸的是妓女，信众早就接受各种可能了，男信众连晚间媳妇在床上喊偶买嘎都能接受，这种设定塌无可塌，信物质的没钱了，那信仰可就塌了，生不如死。

师尊，霍金给大家留下了什么真相吗？
答：赶在人工智能替代大猴子前，快点发明大推力火箭逃出地球，逃不出去的那批脑子里装芯片变成超人来当炮灰殊死抵抗拖延时间......

师尊能聊聊女德班吗，看到有人说存在即合理，还是不能理解啊。

答：那男德班呢，教男人给老婆下跪时的仪容仪表呢，笑，其实就是反映在没有明显违法的前提下，男人有选择男德班生活方式的权利，女人目前还没有选择糟粕的权利，只能按照公序良俗的社会大标准来接受趋同女性道德教育。大唐时期女性的裙装是款式各异的，长安城胡服短裙最短的裙子是多短呢，不超过15厘米，还没一巴掌长，与之相比今天的超短裙都长得跟裤子似的，15厘米能遮盖住吗，遮盖不住，岂止遮不住，那时候是不穿内裤的，高丽风格的服饰是以两乳露出为美，这个干脆下体也没遮挡了，在湿热的季节里这样穿能保持下体通风干爽，糟粕吗，那时候汉人社会是不太能接受女性这么穿的，但女性想怎么穿，那是有自主选择权的。女德班的事，无所谓好坏，无所谓赞同反对，时代价值观的倒影而已。