下一步要怎么防范啊?

答:没看那么大一个机构说的话都不如终南山一个人说的更有公信力,信任危机弥漫下,下一步要保证不能断网,无现金社会一旦没有网,人们会去哪排队就不用说了吧,笑。

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现在支付宝微信银行卡消费一一目了然。

答:移动支付的瓶颈之一在于还得依赖网络,不联网无法验证支付信息。战争状态时最怕的就是被断网,一旦大规模断网老百姓就会第一时间去银行排队。数字货币想要做到断网支付,成熟后也许还可以给对手断个网,大不了一起断呗,全球断网就成了一个战略选项,笑。

可能是对超市商品的信任危机吧,想问问配料表会造假吗?
答:看啥配料表,社大毕业的都懂,商品名都靠不住,藕粉不是刚被打假不含藕。看价格吧,笑。

家里宽带上不去网了咋办?
答:丝瑞的第二课就是,正常上网突然断网九成原因是奉献没跟上,拨打网络提供商电话,查询余额用工资充值祈求尽快通网,剩下一成原因是网线插头松了,需要排查手工插紧,最后还不行就重启光猫路由器,重置矫正一切人为失误,九成九以上可恢复网速。

师父,这场瘟疫何时才能停?您现在也在忙吗?

答:不是有终南山嘛。以前那几茬拜物,研制的最先进的,以及残留的,都挺不过夏季高温,无法对抗太阳,不能持续传播,目前这茬的科技水平,用刚从树上下来来比喻都属于重度表扬了,连拜物前辈们的亿分之一水平都没达到呢。无需恐惧,不会持续太久的,笑。

师父,终南山修行的隐士因为住违建房,被出来了,是不是不让修仙啊?[允悲]

答:新闻说少女寺1500年来首次升旗,少女寺都模范带头作用了,还看不懂趋势吗,笑。

师父,烤着火炉,有些睡意,啥时候能不困啊?

答:就这种当地仆人快被网友喷死的大环境下,没海内外专家会诊给出个100%安全的结论,哪个敢下不困的令啊,但困久了会产生很多问题......不及时把公信力较强的外国专家拉过来一起做透明调查决策,后期会有很多问题的,比如如果不能及时在国际上解除,一段时期内谁敢经销购买某国的商品,外国工薪家庭在沃尔玛买到了疫情地区运过来的画笔结果孩子晚间肚子疼,会不会把沃尔玛告到破产呢,再联合起来发起个集体诉讼,镜头前搂着生病的孩子哭一哭,当地经销商下架产品道歉保证不会再发生此种情况......光谣言就够某国制造业喝一壶的了。眼光要放长远啊,笑。

跪求严打食品添加剂。
答:草根掌权就喜欢打杀解决问题,几千年腥风血雨,那就说说吧,高质量、低价格、好味道、大产量,追求一二三,缺货限购是日常,极端就饥荒,追求一三四,高生活开销是日常,极端就经济危机,追求二三四,低生活质量是日常,极端就信任危机,一二三四全要,通往人间地狱之路。

师父,奥秘轻症比较多,为什么他们都非要去医院挤呢,把医疗资源留给老年人多好
答:分级诊疗做的不够,每个小区配十个家庭医生,有问题视频诊疗上门药放门口就行,家庭医生觉得超出自己能力范围,再转诊大医院。人与人信任危机,患者吃两次药不见好转就着急奔大医院看专家。

师父,那个整顿职场,怒怼领导的码农又反转了,一群人在网上共情,大家只愿相信自己愿意相信的,公信力就是个摆设!

答:流氓无产者无法接受坏人频出的阶层其实是自己这个阶层...从小受到的教育都是越穷越善良越淳朴越没有坏心眼,世界观有些崩,中产咋也想不到真会有人恶劣到伪造聊天记录去抹黑...

师父,对罗刹油气封了话感觉要大战的感觉
答:哪有那么快,你这年轻人的行为模式一旦爱了就抱一起交换口水,大国都是中老年人模式,还在一步步交流感情呢,都还没断交呢,观众咋还着急上了。

最近手机上外网后4G就立即没网了,只能有wifi的情况下用了
答:初期一般疑神疑鬼胆战心惊,以为自己上外网被家长发现给断网了,慢慢心理承受能力上来了就好了,从羞涩少年到广场舞健将,都是这样一步步走来的,笑。

委内瑞拉断网成功了吗?
答:目前软件层面上没有永久过滤特定网站的技术,阻断都可破解......

Baba,不好意思的问,那我在古代看上一美男我把胳膊漏出来可以嫁给他吗?
答:族长可能先一步全村通缉你,女人也会怪你破坏规矩...参考网恋奔现开房后趁女生洗澡偷其手机转身就跑的男性,好好的大环境被一个渣男给破坏了,单身男网民的公敌......

那怎么提高网速让网络更稳定呢?
答:打客服电话把光猫的路由模式改为桥接模式,用路由器拨号上网,光猫只负责光电转换。现在的光猫已集成路由模式,就像现代女人既要赏心悦目又要操持家务每天还得去赚黄白之物,工作量一大就处理不过来,间歇性崩溃断网。让光猫与路由器各司其职,网络就稳定了。

对海外华人有啥影响?

答:不分海内外,感受明显的是婚姻危机吧,特别是跨国婚姻,这边华人朋友圈里口罩罩起来了,白佬老公继续聚会外出不当回事,得到疫情进一步发展才能达成一致意见,期间会有争吵,然后名义上在家办公演变为实质上在家带娃,配偶是否分担家务的矛盾又尖锐起来......现代婚姻制度其实很脆弱,其平日里看似稳定稳固那是建立在年轻男女每天分离八小时有独立空间淡化分歧兼保育机构代为照顾后代的基础上的,这些目前被打乱了,笑。

想起有个女孩因为染了粉色的头发而被网暴轻生的,现在网络环境已经成为戾气暴力的输出中心了
答:有些暴民会一直过着生不如死的日子,他们还不会明白痛苦的根源到底在哪,步步都是错误选择,离好运每次都只差一步,别人都行,怎么到自己就,后来就是处处绝望,以为死了就能解脱,万万妹想到......

  @mikko_bj 42176楼   -----------------------------  看怎么理解吧,煮过凤凰蛋的大米可以类比为药渣,没什么营养,相当于扔掉垃圾。  当然可能是我要求过高,平常人也吃方便面薯片等食物,如果对吃这些的伤害都满不在乎,那煮剩下的大米当然可以吃。也可以试着发酵酿米酒,也可以加点水就那么放着,等着发酸后用来洗发护发。  修道之人对珍惜粮食的戒律要远远超过普通人的想象,有位道士在终南山独自寻仙访道多年,几年前被曝光,社会人士纷纷入山追随,茶余饭后把剩饭倒入道士自建的茅厕中,去过乡村的应该都知道那种茅厕是什么样子, 两块踏板 中间留有空隙,下面是厕所。 看见如此糟蹋粮食,那位道士什么都没说,也没批评任何人,自己把倒入厕所下面的白米饭捡上来吃了,自此跟随者再也没有人浪费粮食了。

师傅最近感慨颇多。我在医院工作,见多了生老病死。很多人最后都是无力承担费用放弃治疗,有时很感慨觉得是各有各的命,有时候又觉得能帮忙不帮心里难受,就是很纠结,希望师傅开导一下

答:古时候富人修桥补路施粥,在涉及到巨额捐款的时候,都是给宗教组织的,宗教组织的财务是不透明的,款项用途未知,信众不管,与世俗的慈善机构不同。善人自己用巨款直面受苦群众,其行为导致的结果是难以预料的,有时连对不对都有待商榷。举个西方药物研发的例子,一种新药问世,背后通常是几十亿上百亿的资金投入,新药问世厂家放弃高利润平价出售的话,股东的利益就没有保障了,未来砸钱研发新药的意愿就不那么强烈了,所以免费撒新药给老百姓是世俗价值观里的善举甚至是壮举,但是未来如果再出现新疫情新疾病,没有厂家愿意研发新药了那老百姓怎么办......再举个东方的例子,每天匿名给贫困山区孩子汇款,平时还有网上放炮的习惯,那你怎么保证孩子学有所成加入强力机关后不跨省抽你嘴巴......所以古时候涉及一定数量的现金捐款,财主通常选择捐给地方宗教组织,他们了解当地的百姓,适合教化当地的百姓,从世俗角度看,宗教组织做事更专业,毕竟少说也有几千年的工作经验积累,从非世俗角度看,其做的决定更靠近结果正确,而不是世俗中只求程序正确道德正确。当今这一环是缺失的,很多本土的宗教场所已经景区化了,不少还在基层衙门的软磨硬泡下谋求上市融资,所以普通人能做的,还是做好本职工作,能在工作中对得起自己的良心就已经很难得了。

baba,医生怎么保护好自己啊?🙇🏻‍♀️
答:有的穿上纸尿裤工作时间不上厕所,不让排队患者久等,有的网购防刺服,有的练习多笑笑......