京都的感觉真好啊，感觉时间都是静止的
答：老外泛滥了，阿拉帝都水港的老外现在不少都退到扶桑，多元化加速，快要变成小长安了，笑。

父神万安，爸爸，大美丽年轻人生育观咋样，应该没东亚这边那么抗拒结婚生子吧？
答：多元化，父女产子亲兄妹结婚的一堆，古埃及的生育观都有。

baba霉霉为啥会支持三姐呢
答：亚美利加是一个在超市里能听到十国外语的地方，不是某个种族的专属国家，没有本地人，大家都是外乡人，多元化不容破坏。

对，我小时候看到扔到外面的婴儿是不哭的，我还替他们擦拭了眼泪，大人们说是哭累了，不哭了
答：这样做的很少，不少孩子起哄拿石头砸，一边是血肉模糊稀巴烂，一边是喜笑颜开......

baba，为啥直接死刑啊？
答：怕生出来的异端无信仰者无视传统挖坟掘墓毁坏建筑物灭绝文字断了信仰之路呗，通常这样的女性一经发现就被村民用石头砸死，防患未然。

未来孩子还会卷吗？
答：历史上就两种环境不卷，一种是多元化社会的多元评价体系的建立，另一种是恢复宗教里的种性制度，贱民的孩子不准接受教育不准念高等学校不得从事管理岗位，把这些资源留给出身好的教民。

师父，始皇为什么坑术士啊？

答：秦代法制昌明，不按身份而是按行为制裁违法者，违法的是术士，所以按律制裁了，就如小贩把城管刺死了，小贩被判死刑，后世知识分子写成红朝当年枪毙了无数街边摆摊的，一样的道理。

哈哈哈哈😂师尊baba，不要啊，加拿大能不能悠着点。
答：没有种族细分法案，单一种族短期大量移民，多元化社会受到挑战，小黄人一年三四万的规模，阿三是十三四万的规模，还没算非移民签证的打工族，算上就更多了。

哈哈～不能得罪表弟

答：不能得罪会写书的知识分子，始皇本来没坑过儒，史记里写的也只是坑术士，后来始皇被知识分子在舆论界坑了几千年，笑。不过报应不爽，后世统治者当真了，有问题先杀儒钳制言论，以为是传统，笑。

天尊，华夏古时对生鲜的食用卫生标准是怎样的？想想古时一个新进丫鬟的工作说明汇总成册的内容都不低于100页A4纸……嗯……

答：远古时不存在不新鲜的问题，水流清澈，河里的鱼低于百斤的都不多，早晨去捡刚蹦上岸的就行，自己去就挑小的捡，人多组团去的就抬大鱼回去，食用也只吃肥美的部位，红肉类会吃肥瘦相间的部位，切薄片每人分几片，肉香味主要是脂肪产生的，所以纤维比较粗的瘦肉底层人也是不吃的，切下来喂狗用。对于食不厌精，脍不厌细的追求一直持续到大唐时期，后来高考考上来的寒门儒生们口诛笔伐一骑红尘妃子笑，上层吃个时令鲜果都要被喷子喷，其后朝代的统治者被寒门状元文曲星们洗脑成功，上层降低自己对食物的要求，然后中层吃污，底层于是过起了油盐酱醋花椒大料八角桂皮红辣辣黄糊糊油腻腻津津有味的生活。

听老师说秦始皇为了修建长城用了很多民夫，很苦的，孟姜女还哭长城，是吗？
答：这后世儒生宣传的...老师还是太年轻，问问七零后打工人东完的樟木头是何种存在，看着身边可以随时被人间蒸发的工友，修长城的苦痛与之相比，可以忽略不计，笑。

摆摊创业靠谱吗？

答：九十年代消费品需求爆炸式增长，但国营商店供货量十分有限，所以只要能拿到厂家货源，摆摊就能致富......现在是供给爆炸性增长，消费者的需求却十分多元化个性化，号召的人根本不懂经济，你要是响应的话......笑。

看到这么牛的元，忍不住想起窝囊的宋，师父似乎也很少提起，宋朝之所以那么惨，是因为失去了信仰吗？

答：异端比邪教更招恨啊。就如混入粉丝群里称自己更厉害然后拉走一批女粉丝建个后宫群的，还不如群外口诛笔伐丝毫不信的，笑。

爸爸，在美麗國可以經常吃漢堡和炸雞了吧？
答：多元化，能吃到希腊的沙拉，越南的粉，阿三的红咖喱，泰国的黄咖喱，高丽的泡菜，扶桑的和牛，澳洲的假和牛，英国的炸鱼，法国的蜗牛，墨西哥的玉米饼...如果上述美食在各国当地能打60分的话，那在大美丽，能打-10000分吧，比塑料袋好吃不少呢...

　　金陵的风水看似很好，其实早就被破了，所以定都金陵的朝代大多早夭，破金陵风水的人正是千古一帝秦始皇，秦始皇信方术，招贤纳士，特别是方士，待遇优厚，月薪按现在的物价大约是一千万人民币，秦时流行望气之术，方士们都望得金陵出了紫气，紫气是帝王之气，秦始皇几次出巡都是为了以自身王气压制，沿途破坏出王气之地的风水，秦皇在南京劈山破龙气，毁其根基。刘邦出生时，被术士望气观得紫气，秦皇下令屠村，秦时屠杀是按里来计量的，秦皇手指像下一指，以所点之地为圆心三十里能喘气的活物尽数屠戮。所以刘邦从出生第一天起就被放在篮子里做了北漂，居无定所，刘邦当无赖时被他未来老丈人的瞧见有帝王之气，送女儿给他做妻，刘邦的老丈人研究半辈子术数，可惜半生从没算准过，受尽讥讽，临了还因为这等理由把女儿许配给一无赖，回家后被悍妻狂吼,不过这辈子只要算对一次就够本了，笑。其实最有趣的还是张良，张良花钱雇杀手，和杀手一起狙杀秦始皇，误中副车，否则秦皇也就被张良和杀手锤成肉饼了，在封建社会两个人就敢狙杀当朝一哥，普通人不要说付诸行动，就是想想都觉得腿肚子筋打转，张良的生猛可见一斑，不过就是这么个猛人多次给桥上陌生老人捡鞋提鞋，殊为难得，这样的人物才配被老人传授六丁六甲大法。张良最令人称道的是辅佐刘邦打天下后能全身而退，不过这结局在给老人提鞋时就已经注定了，一个敢椎杀当朝一哥的汉子甘心舍得下身段去尊老，表明没把自己的身段和得失看得那么重，没啥不甘心的，能椎得了秦王也能提得上烂鞋。不过韩信萧何就不这么想，天下是我打下来的，凭啥换不来富贵，不甘心啊，自古不甘心的大臣都难善终。所以韩信萧何做不了道家传人，得失心太重，最后自己的命都保不住。还一个草莽朱元璋，朱元璋也是个妙人，他是问鼎后唯一不神话自己的皇帝，他从来不编造神话也没说他娘生他时梦见什么祥瑞，朱元璋一直就以一个农民自居，所以明初的风气很务实，开启明朝清廉之风。他当皇帝是定数也是偶然，当年朱在市场偷包子，被人狂追，躲进一个山洞里，当时朱满头都是癞，在山洞里睡一觉就好了，很神奇，头上长癞是运气差到极点的体现。后来朱参加农民军后碰到一个道士拦住他去路撒泼打滚破口大骂，朱就是市井出身，你不是跟我玩市井这套吗 ，好，陪你玩，朱让手下把这道士放在市场里蒸包子的大笼里蒸，蒸了一炷香的时间后，打开盖子看熟了没有，一打开盖子吓了一跳，道人在蒸笼了打坐，毫发无损，这下知道不是凡人，忙请下来细问仙师来历，那道士说当年他历经三十年跋涉才找到一处九五至尊的洞天福地，就是你偷包子躲藏的那个山洞，我当时正在里面修炼，你当时运气差到极点，正好吸把里面的龙气都吸走了，所以干脆我也不修道了先帮你把天下拿过来，这个道士叫周癫，朱元璋在周癫的指挥下稀里糊涂莫名其妙的打赢了各种战役，坐了天下，后来去看过那个山洞，那山洞里的石头很有灵气，自此以后名扬天下，就是我们现在熟知的田黄石。翡翠因为满清乾隆喜欢所以才渐渐有名，放在明朝扔大街上都没人捡，宋美龄戴的那套翡翠饰品估价过亿，翡翠由此享誉海内。是石头经名人点化有了灵气，还是人经石头点化有了灵气呢，笑。

欧洲旅游看啥啊？
答：多元化全球化，几日游看不出啥。机械工业文明的辉煌地，欧洲柴油机，扶桑汽油机，都是好东西，柴油的BBA，租个二手的开开，柴油车几万公里算新车，几十万公里不修车是日常，帝都开到阿拉两箱油，汽油机豪车是赚第三世界钱的忽悠产品，欧洲满大街柴油车，有劲儿又省油。

还有啥让我这个老阿姨开眼的吗？
答：有户外内急难忍的时候吗，上世纪八十年代路边小便是无期徒刑，路边接吻是死刑立即执行，现在你觉得正常的恋爱行为，在几十年前都是社会老百姓认知中极端变态的无耻行为，要动用死刑净化的罪大恶极。你喜欢的你厌恶的，你以为是你的道德底线，不过是随波逐流而已。

师父，斗胆请问，哪个皇帝都有后宫介绍，为啥秦始皇没有。一直很怀疑

答：以前不太关心谁睡了吾皇，对私生活好奇比较low，就如今天不会报道老板夫人穿短袖露胳膊快看呀，得多low才记录这些。后来儒生自命道德楷模表示从不喜欢女人，自此腰部以下也被纳入道德评判体系，女人逐渐成为底层兴趣话题。

怎么降低国内学生竞争惨烈度？
答：对人的多元化评价体系，跳皮筋好的、文具多的、衣服漂亮的、鞋好看的、小辫复杂的、发型另类的、特别懂奥特曼机器猫的...二三十年前的开放氛围，孩子能从不同领域找到自信，失恋了网吧打一夜cs，loser们互相鼓励，一顿泡面火腿肠后，止疼了，日子还能续，不会跳桥。