师父，男孩在课堂上还写过什么歌呀？

答：古人都知道文章本天成......所有的曲调排列组合有多少种，万一都被写出来过呢，万一世俗就没有所谓的原创呢，笑。

师父，他们为什么选在音乐厅呢？
答：选在歌舞厅万一叔叔阿姨们再叫上好咋办，这帮小瘪三，下班不回家偏得出去浪，这回好了吧，该...音乐厅不存在此种问题...

最出名的特产是啥啊？
答：美女，古时候一直到乾隆时代上到选美人下到选歌舞姬还都是在燕赵之地选拔，所以说什么乾隆下江南找姑娘还啥大明湖畔容嬷嬷啥的，纯纯的辱清啊，笑。

大大，我比較好奇古時候的歌， 現在有木有能帶點韻味的呀，傻娃們總是那麼多千奇百怪帶問題⋯⋯
答：现在学校让背的什么古词啊，就是千年前的小迷妹在课堂上偷偷抄的歌词，千年后曲失传，词还在，要是复刻的话，大部分都是当年的流行歌曲，现在一本正经的让背考试要考，也是有趣......

当然没这么欢乐了，男孩情歌的大意是穿越了古今轮回才见找到你，而你却认不出我，在月光下，为什么改变了姓氏与样貌，你就对我如此陌生，下个万年你会认出我吗，那下个十万年你会认出吗，会一直等待下去......歌词空灵中透露出哀伤，不适宜把原文写上一鳞半爪，影响耶诞节气氛，笑。

师父，能说说小学教材的事吗，用了十年才发现吗？
答：能用十年，说明十年前氛围与现在不一样呗，画者也不想着正能量，审查者也疑似上班摸鱼，头脑中没有紧绷有特务渗透要害娃这根弦，家长可选项也多，可以选择全年用课外教培的教材，可以选择私立校国际校的洋教材，可以选办个护照签证喝洋墨水...

baba，教授什么反应啊？

答：教授看自己班花女儿被当众举栗，于是继续问男孩那恨呢，男孩说你现在的状态就是恨呗，不过没关系，你们都是被毁灭过的，只是自己意识不到，说完男孩消失，课堂恢复正常，没有人能记忆起班级少一个人。

师父晚上好呀，最近好热呀，前几天我们去采风，去了一个脱贫的小镇，去那里采访当地的居民，居民都是从山里移民过来的。在采访之前，我们听了村支书的讲话，还听了介绍和讲解，在那之前我觉得这里的脱贫工作做的好棒呀，但是当我们一家一户去村子里采访时，却发现村民们有很多很多不一样的声音，很多的诉苦，感觉工作没有落到实处，没有真正解决村民的困难。偌大的一个村子，齐齐整整的房子，很多却是紧锁的门，听村民说年轻一点的都外出打工了。师父，为什么反差这么大呀，我们后来去问过一个老师，老师说就是因为如此村支书的工作才难做，因为这些村民都是从那种偏僻的深山里出来的，穷是有穷的道理的什么什么的，但是我还是不太能理解呀，因为村民们说本来要发的土地都没有发下去，他们想种种地，现在也不行了。挺矛盾的，但是我打算放弃写这一采访内容了，因为我写不了，我没有很笃定的判断，而且那些负面的东西肯定不能写上去......

答：乡村人文环境的多样性消失殆尽，不能产生经济效益缺乏正能量的乡村民风民俗逐渐消亡，既大龄单身女闲着浪费生产工具后，静静的穷着也显得越发碍眼了，笑。

师父啊，古代先进的知识没有传下来，生活中可留有什么蛛丝马迹给我们以启示？

答：比如中午叫午时，夜半什么子时的，大概知道子丑寅卯啥的是用来表示时间的，懂点传统文化的知道这好像叫地支，用来表方位的，比如子午向的房子，就是指南北朝向，子代表北，午代表南......用一个字，比如午，既能表时间又能指代空间方位，说明古人的世界观宇宙观里，时间与空间是统一的，这个目前还属于现代前沿理论，笑。

师父，上午去我家楼上的单身青年家喂鱼，水池里的锅碗已经有味了，仅刷和收垃圾搞了一个小时。真是，说他懒吧，他自己做饭，我看还整的烧麦还是小笼包呀（剩在桌子上的），说他勤快吧，他用到没有一个干净的碗，可能这就是好吃懒做？还让我给他介绍对象，算了，不能坑我认识的姑娘
答：至少说明真单身

有一个疑问，有权力的无神论者接触到神迹之后会怎样？思想观念难道不会发生什么变化 "？可能是改变需要一个过程，比方说突然宣布有神有神迹，那才奇怪呢。
即便是思想观念和一些认同已经发生了改变，那也不能突然一百八十度的大转弯。
正常来说，普通有神论者于冥冥之中选择相信，那有权力的无神论者可是眼见为实的呀。不是更应该坚信不疑的。

答：想多了，以前提过，韩愈不是写过谢自然诗吗，韩愈核实白日飞升也没用，韩愈说了，男女各有伦，应该耕田和纺织，冷了穿衣，饿了吃饭，这样下对得起子孙，上对得起皇帝，后世儒家不都是这种拜物思想嘛，今人看起来也毫无违和感吧，笑。但是高科技及第一生产力，只会下降到那些有信仰的国度，由有信仰的民族掌握，拜物的地方从没有高科技。

师父，为什么有人会把离婚跟死划上等号，宁愿死或者让对方死也不愿意好聚好散
答：无信仰底层的日常啊，不相信命运安排不相信主宰，只相信努力与出身，同样是一个山沟里中学肄业的，我半辈子没赚到钱，你咋就能买车开回老家过年臭显摆，不服啊，有没有举报通道，能不能让有关部门查查他钱咋来的。

师父，外面那么冷，卖炭翁咋还穿单衣呢？唐人冬天穿什么衣服保暖呀？

答：长安的山是怎么秃的，八水绕长安的水是怎么干涸的，当儒生们不断违背自然让简单的伐木烧碳的人都能发家致富，那山就会被砍秃了，鱼就会被抓没，人人都可以河边建厂排污，先干先发财，晚来赶不上。东南亚发达国家是哪个，李家坡是吧，之前还有一个国家人均GDP是扶桑的三倍，甩李家坡几十条街，号称亚洲粮仓，幽灵只选择富庶的地方游荡，此国如今沦落到赌个石头卖卖冰种翡翠为生，快要退化到丛林里了，笑。

师父，以前给老大男孩取名，也是花了900，结果不满意，自己按照您的要求起了带水的名字。现在二胎，求赐名，女宝，腊月初二上午10点13剖宫产，实在不得已，也没有刻意挑时间，更不敢乱起名，望赐名，或者给弟子一个提示，姓冯。

答：女孩子名字起得越男性化越土气，颜值越高身材越好，供你参考，笑。

师父大唐帝国如此强大为什么没落了

答：背弃了信仰。大唐以道教立国，神仙白日飞升，日期定好，许多人来围观，韩愈身居高位，也亲自前来，就当着他的面飞升，韩愈写了嘲讽意味明显的观后感，旗帜鲜明的教育大家飞升是不对的，男女就该世世代代耕田织衣，这才符合儒家的教义，其他的都不对，韩愈相当于现在的组织部副部长及文化界的大V，人事上大力提拔无神论干部，舆论上号召走世俗化道路，然后，唐人逐渐沦为乱世之人，灾祸战乱易子相食。

男孩提婚的那天，与皇后并肩走着，男孩说，是自己太弱小了，否则不会联姻，皇后还追问男孩爱她吗，男孩说，不爱，因为自己弱小，所以才娶你，如不娶你，再用三年时间，国家有我也会强盛，可我等不了三年，皇后嗯了一声，随后边走边哭边小声唱着歌，那首歌是男孩在夫子的课上写的情歌，还得到了夫子的赞扬，皇后也很喜欢，除了公主之外，其他人都知道这歌是写给公主的，大概以公主在音律上的造纸，九成听不懂这歌......男孩第一次听到有人哭着唱这首歌，心里很不好受。

师父 城堡那么老的房子 会闹鬼吗？不是传说很多灵异的古堡吗？

答：大部分都被处理过，没闹鬼的问题。很多庄园都是在古堡的遗址上建的，詹姆士一世后的庄园内部结构渐趋复杂，迷宫味道渐浓，外面看是三层，其实内部是四层，看着是墙壁，推开后是暗道，早期城堡的奴仆住在地下室，仆人上菜拿刷子洒扫壁炉添柴都是走暗道，除了管家与贴身仆人之外，杂役与主人碰面的次数很少，像楼梯书房一般都有暗门，原是为了奴仆打扫完后能以最快的速度消失，比如几十级楼梯仆人从上到下正扫到中间，听见主人回来了，一推楼梯旁边的墙壁，进入暗道，不与主人碰面，这是基本礼仪，对于常伴主人身侧的管家仆人，越不被主人感觉到越好，招之即来，完事隐身，没有挥之即去的说法，低于胸前的挥手是人对动物的手势，如果主人挥仆人，用不了一个月贵族圈里就出名了，各地的仆人间也写信交流的。

目前已定居县城，老婆工作在编教师，市区有机会，如果在县和市之间选择，对以后孩子教育哪个好，县城的话老婆可以带孩子，舒服点，市区就压力大点

答：市区居民也面临是在一线打拼还是回三线过安逸生活的选择，还有体制内旱涝保收还是体制外高薪的选择。人的一生中表面上是在劳动中度过，其实是在一个又一个选择中度过，多问问自己想要什么样的生活，能承受什么样的生活，擅长什么样的工作，没有正确的选择，自己认为值得，就是正确的选择。你那早产的三岁小小傻娃可以吃小米粥，小米粥上面的那层粥皮一定要吃，每日保证鸡蛋摄入，小孩子重要的不是大鱼大肉各种营养，而是保护其脾胃，教孩子细嚼慢咽，不吃了就别硬塞，饿不坏，撑能撑坏，网上有卖各种模具的，可以把蔬菜切成卡通形状，可以把饭团箍成各种卡通造型，开发孩子的食欲比逼其吃饭更高明，育儿需要父母双方用心，不能全指着老婆带孩子。

清朝的八股文是不是很难？

答：说成是标准化考试你就理解了，与什么雅思托福sat是一个性质的，自由发挥的空间低，让你写议论文你写个十四行诗歌，也是没戏的，除非水平是大文豪级别的。这是方便筛选行政官僚，因为以后要理解和传达朝廷公文，要有最基本的书面文件理解力和基本的自我管理自我约束能力，要不你去户籍科落个户口，办事官吏是诗歌比赛海选上来的大文豪，你俩交流起来可能就困难了，万一一句话说不对，人家文豪窗口一关仰天大笑出门去，不伺候你这俗人了，咱草根们岂不是要干瞪眼了。