师父，67岁还能产子，太不可思议了，也算神迹吧

答：华仔上战场，身中四发子弹，衣服都打穿了，就是打不进皮肤，毫发无损，成了战斗英雄，这是有据可查的正史。想让你高，定会将你高举，笑。

32了 有点慌了 不知道该怎么办呢了
答：多少富人愿意投入千亿万亿，只为身体能重回62岁年轻力壮时......

就跟我们在朝鲜一样，靠人堆，看老美写的回忆录，太惨了......

答：再回忆也不懂，要是靠人堆有用的话扶桑二战早就堆死亚美利加了，扶桑名场面是万岁冲锋，各国部队都无法对其有效阻挡，直到遇上亚美利加，其部队配有霰弹枪，十米开外能喷倒一大片，专破堆人取胜的万岁冲锋。志愿军战斗力不是堆出来的

当年绿教扩张的速度过快，而世俗中的教廷又绵软无力，于是便让信众按照千年来既定的形制，成立圣殿骑士团，加入骑士团需要一年的考察期，考量言行，通常是需要有两位介绍人推荐，宣道团要常驻在基层战斗部队，团内的先知指引骑士们到圣殿山，掘出所罗门宝藏为启动资金，战争进行中时，让信众们按十一贡献法奉献，一年工资的十分之一归宗门，来支撑战争，这些资金财物过于庞大，堆放的仓库规模不小，信众们经常在仓库里聚会设宴，仓库后来被信众们称为banque， banque后续发挥了投融资的功能，保证战争中物资的顺畅流通，也保障了骑士团家属的基本生活，当教廷与绿教力量达到平衡时，骑士团使命完成，大部分骑士以身殉道，权力放还给世俗教廷，小部分banque在世俗中继续运营，核心banque则迁往阿尔卑斯雪山深处，banque就是英语的bank，中文现在被译为银行。

那时候有没有怕交税，弃养男婴的？
答：送小礼品的，通常送头猪，还有补助，三岁前都有官家的补助，毕竟是税源兵源，都知道先投入等长大后再割，没有一上来直接割的，笑 。

　　泰雅族与黄金洞　　宝岛的泰雅族，质朴勇武，民风彪悍。扶桑窃岛的那个时代，泰雅族人特别喜欢用倭人的头颅祭祀自己的祖灵，其中的赛德克族更是出了不少有名的大巫和英雄。扶桑对泰雅族的巫师很是头疼，所以一直采取的是断其文化传承的方略，釜底抽薪。泰雅族成了扶桑皇民化运动的主要目标群体，以致光复之后，泰雅族的文化已经七零八落，几乎无法传承。　　如今还有部分继承了传统的泰雅人，居住在台北县乌来区。陆客去乌来观光，部分人会到乌来的燕子湖瞧瞧风光，殊不知在通往燕子湖的新乌路附近，有一座全岛最重要的黄金洞，50后60后耳熟能详的，校长登岛时带来的黄金，就藏在那里。黄金洞是凿山而建，整座山被掏空，地下工事庞大，守卫森严，四道关卡，并有205指挥部一个连的兵力在驻守，这支部队与宝岛暴力机关没有隶属关系，直接听命于宝岛最高银行，那里可以看成是一个单独的区域，宪兵在那里也没法指手画脚。有趣的是，那一个连的士兵按规定是不能整体行动的，吃饭喝水都是要分成两拨，即便是被投毒，至少还能保持一半战斗力，笑。黄金洞当初是按照能抵御蘑菇云打击的标准而建造的，异常结实，但是无论多么牢靠的工事，按理都有漏洞，哪天阿汤哥魅力四射一下，没准就被碟中谍了。但是黄金洞一直没出过问题，白佬以为安全系数再高也不会超过瑞士那帮兼职开银行的锁匠挖的山洞，结果纷纷折戟，进去的阿汤哥们都莫名其妙的折了。在这里问题上还是扶桑最聪明，一看把金子放在了泰雅族的地方，就熄了觊觎之心，估计是操不起那个心，笑。就说到这里吧，傻娃们最关心的问题，恐怕还是那里到底藏了多少黄金吧，笑，黄金洞里的黄金至少可以堆满20座世贸大厦。

那我好后悔结婚啊，他在外面一言难尽，求老师开导
答：换个角度看，还不错了，他起码只喜欢女人，现在喜欢皮艳姿的男人越来越多了，不止伤害心灵，更能用绝症威胁一家老幼的生命。

　　@水瓶莲衣 6387楼 　　非得高高在上神秘莫测地说些畿语，才会认为是同一人吗？我很喜欢这样熟络聊家常的说话方式，多温暖亲切呀！人总有是侧面多角度的呀。。。　　-----------------------------　　你的生活也将温暖亲切。

山大，剃了发之后 了无牵挂的感觉油然而生。难怪上战场 出家人都剃发 人体太奇妙 能给傻娃们说说关于头发的那些事吗？
答：又一次以前提过的那个情节，不同视角，对越自卫反击战，在黑河，大雪漫天的夜，军车隆隆，军队蜿蜒，小战士们哭着说，自己吃得都是300斤的大猪，看样吃饱了就要去死了，家人是不知道军人的行踪的，我们也不能寄信防止泄露位置，生死两不知啊，只能求您给家里的亲人们带个话了......吃完猪肉后小战士们就集体剃了光头，做战斗准备。

师父，有啥比较知名的是真的啥都不靠靠自己奋斗出来的吗

答：就是你们自己呗。从分子人类学角度看，华夏目前所有人都有华夏贵族血脉，也就是说纯种的平民百姓，已经都被你们和你们的祖先弄死了，笑。

师尊，又到三八节了，我周围咋看不到啥适龄女生呢？社交圈太窄了。
答：换个角度看，男性单身相当于买了年化收益率十个点以上的保本理财产品+心脏大保养套餐......笑。

没有历史的美国人啥样？
答：商店里水果按个卖，大的小的堆在一起，价格一样，不挑拿一个就放自己购物车里的是出生在这里的，挑个头大的拿的是新移民，挑来选去拿起放下，最终拿个头大又新鲜无伤无磕碰的，是刚来没多久的。

　　@Hades_首席 2012-9-3 6:41:00　　那呼吸呢？我到现在也没体会到气沉丹田是个什么感觉，感觉吸气都堆在胸口的位置，而且吸气很少就再吸不动了。　　-----------------------------　　不要加意念干扰，呼吸不作要求，自然舒适

浑水不好趟 他们不怕玩儿脱了吗？
答：五大善人哪个不是尸山血海堆出来的，怕城管追就不出来摆摊了，玩儿的就是这个，二毛说你给我f16飞机上半年我就能结束战斗，大流氓说我觉得你现在不需要，二毛说我现在就需要，大流氓说我说你现在不需要你就是不需要，二毛说，好吧，那我现在不需要....

师傅最近感慨颇多。我在医院工作，见多了生老病死。很多人最后都是无力承担费用放弃治疗，有时很感慨觉得是各有各的命，有时候又觉得能帮忙不帮心里难受，就是很纠结，希望师傅开导一下

答：古时候富人修桥补路施粥，在涉及到巨额捐款的时候，都是给宗教组织的，宗教组织的财务是不透明的，款项用途未知，信众不管，与世俗的慈善机构不同。善人自己用巨款直面受苦群众，其行为导致的结果是难以预料的，有时连对不对都有待商榷。举个西方药物研发的例子，一种新药问世，背后通常是几十亿上百亿的资金投入，新药问世厂家放弃高利润平价出售的话，股东的利益就没有保障了，未来砸钱研发新药的意愿就不那么强烈了，所以免费撒新药给老百姓是世俗价值观里的善举甚至是壮举，但是未来如果再出现新疫情新疾病，没有厂家愿意研发新药了那老百姓怎么办......再举个东方的例子，每天匿名给贫困山区孩子汇款，平时还有网上放炮的习惯，那你怎么保证孩子学有所成加入强力机关后不跨省抽你嘴巴......所以古时候涉及一定数量的现金捐款，财主通常选择捐给地方宗教组织，他们了解当地的百姓，适合教化当地的百姓，从世俗角度看，宗教组织做事更专业，毕竟少说也有几千年的工作经验积累，从非世俗角度看，其做的决定更靠近结果正确，而不是世俗中只求程序正确道德正确。当今这一环是缺失的，很多本土的宗教场所已经景区化了，不少还在基层衙门的软磨硬泡下谋求上市融资，所以普通人能做的，还是做好本职工作，能在工作中对得起自己的良心就已经很难得了。

为什么我想好好沟通都不行，总有人冒充您啊？
答：世俗社会就是这样啊，换个角度看，你喜欢的，在世俗中都没有人愿意去造假，那你喜欢的得多low啊，so welcome to高一点的社会阶层，切身体会一下世间百态，笑。

山大，广东高考分数线好恐怖啊，620分才有前1000名，傻娃是要修福报啊，不敢了。

答：高考洼地天津也逐渐不洼，700分以上好几百，700多点也不一定清北，土著更苦不堪言，搞不定买户口的考二代。

爸爸好，法兰西敢挑战亚美利加呀？
答：唱曲的请的是哪国人，走过路过的都看看啊，人家大流氓来我这站台了，谁恐袭开幕式不小心弄挂了肉票，人家大流氓航母战斗群两小时投入战斗开始灭国了可就。

师尊，祖龙看到这一幕是什么样的心理活动啊？有想做什么吗？
答：第一视角是在奔跑，边跑边观察天上的大泡泡，但是如果以其奔跑速度领先于天上泡泡扩张的速度，那以第三视角旁观者角度看，祖龙的移动速度，不会低于500公里每小时，是飞行速度。