师父能聊聊徐志摩吗,生活中的志摩?
答:徐当年的笔名为云中鹤,其表弟叫查良镛,笔名金庸,金庸小说天龙八部里的四大恶人之一的淫贼就叫云中鹤,笑。
相关内容
哇 爸爸 鸠摩智这么厉害呀 我只知道天龙八部里头的……
答:就鸠摩智留学国内各处切磋提高武艺,其他主角恋爱是主业,练武是副业,笑。
Ba 假冒的这些人……他们为啥要这样啊……
答:互联网时代前,国内薅金庸小说大毛的,是笔名叫金庸新、金庸巨、金庸全、金庸大......这些人,读者小白拿书一看,第一行是书名标题,第二行作者那栏写的是金庸新著、金庸巨作......粉丝们不看内容,先买买买再说。
大师你好,请问气功大师靠谱吗?
答:以前搞伪科学的只是小众群体,一般人接触不到,属于奇人异士之流,上世纪有个叫邵逸夫的,年轻时得了绝症,科学上最先进的疗法都试过了,定期飞美帝全身换血,偶然间接触了伪科学,一发不可收拾,拜了好多大师,康复后拍大师奇人异士类的各种电影,搞得仅次于好莱坞,比宝莱坞厉害多了,不识字的老百姓从那时起知道了啥叫一阳指,降龙十八掌,为日后伪科学的普及打下了坚实的群众基础,绝症患者邵逸夫每日清晨练习伪科学,年纪轻轻的才一百多岁就挂了。以前的武侠片写实居多,没什么纯美,1977年的天龙八部,还有岳老二和木婉清限制级全裸的桥段,那时候粉丝还没成气候,今日敢这样拍,粉丝分分钟教导演编剧做人,笑。
水浒为何成为四大名著之一,它留给后人的意义在哪里呢?
答:以前是当反面教材的,有能力识文断字的也有一定的分辨能力,文人也不会轻易去效仿,后来被搬上银屏了,没有识文断字这道门槛了,当年热播的时候,多少学业无望的少年郎辍学拜把子结社,效仿排座次,从中吸收管理应验和招聘录用经验,黑社会雨后春笋。
为西域佛国被灭啊,讲讲因果?
答:住世时讲过不能拜偶像,善信也没有造偶像,至多是膜拜原始生殖符号赞誉其勃勃生机,后来希腊城邦兴起,造象艺术流行,信众为传法方便,开始广造人偶跪拜,制作售卖各种纪念品做为心灵寄托,邪法极盛时,天龙八部携诸护法入世卫道,世俗力量同时奋起,最终佛国异端无论男女老幼头部被钉大钉,倒起悬挂风干示众,西域诸佛国全灭。
提到志摩云中鹤,讲神雕侠侣吧,为啥小龙女失贞?
答:原故事是郭襄与大哥哥杨过幸福了,郭杨两家最终喜结连理,与开篇重笔墨详述郭杨两家的情节呼应,小龙女是作为配角出现的,但由于出场惊艳,连载时其性格也很受读者喜欢,写失贞是要过渡为配角,但读者不答应开始闹报社,作者费好大劲才圆回来。
师父能聊聊艺术吗?
答:嗯,如今是语言艺术的巅峰,经济增长叫增长,下降叫增速放缓,自由落体叫负增长,反正无论现实如何,都是增长,笑。
baba,当年整容就这么普及了吗?
答:当年都没听过,但社团需要你把自己骨头削了,钱电视台里出,你人到了就行......明白什么叫久经考验了吧,这都算不上。
看了星云大师的愿望 他不想了脱生死 不想成佛 下辈子还要当和尚 去度更多的人 结更多的缘 哎 真的 有时候我觉得那些高僧大德天天说的就是去西方极乐世界 这不也是最大的执念么 自己上去爽了 没有人的疾苦了 然后呢?这就是最高境界了吗 我觉得 俗
答:什么执念之类的,是更高层次信众研究的东西,比如佛道相争相辩,但是俗人离佛道相互贬低对方的那些缺点还差着很远的,所以没资格评论诽谤和尚;粪坑里待着无法呼吸,和尚脱离这个环境你还说人俗,是执念,你了解的和尚都是电视小说里的,你砍和尚一百刀,人家还苦口婆心的那种,你接触的那是宗教哲学,属于学术研究范畴。在信仰体系里,稍有亵渎,护法就会对你进行干涉,佛教举栗,你谤佛,佛是不会生气的,甚至佛都听不到,但是护法八部天龙可就保不齐会对你做出什么过激行为了,笑。
李四先生当年推动科技让自己混在登月舱返回月球了,咋对丑国人说的啊?
答:小说情节,大意是说既然跟着我来了也就来了,不许说见到的,更不许拍照。于是返回后美图秀秀......
向上还是向下,是个问题,区别还很大呢
答:恋爱低手都是把女友叫出宿舍好好聊聊你为啥突然不爱自己了,自己要弄个明白,高手从一开始就在思考做什么能让对方更爱自己,着力点就不同......
杨贵妃洗澡的华清池,原貌早就不在了,现在看到的都是后世修建的,满满的皇家澡堂子范儿,笑。大唐时期的华清池,是道家在世俗中的圣地之一,服用一些丹药后,身体浸泡在华清池里可以化解污垢排出毒素,当年安禄山,就是先在华清池里受洗,然后拜的杨贵妃。
baba,厉害的每一步历史进程里都有人来帮助吧,感恩baba的恩赐
答:亚美利加大统领对校长承诺,只要自己活着就绝不会让红朝入联,这在当年算是校长的外交胜利,唯一的问题是,那一任大统领叫甘乃迪......
大唐时期,阿拉村边有条河叫做上海,所以叫上海村,后来元朝的时候发展为县,那时候上海河是东部的白酒运输集散地,想喝酒,去上海,后来上海河被人为改道,在明朝的时候形成了黄浦江,风水起了变化,满清时发展为国内第一县,如同今天的昆山县,民国时的上海建市,是王伯元联合一些资本家一手策划的房地产金融项目,把县变成国际大都市,这才叫房地产开发。王伯元的能力按今日的标准估算,单挑花儿街是没问题的,当年一战之后,王以一己之力暴打扶桑的金融系统,搞得扶桑街头饿殍成群,田园荒芜,经济全面崩溃,不得不退出金本位制,欧洲金融家没人敢主动去做王的对手,王在金融界是出了名的专治各种不服,当年的货币除了羊币之外,都被王祸害过,如今傻娃不了解历史,去崇拜什么锁螺丝巴菲特,图样了,王是金店的售货员起家,可以准确预知未来黄金外汇涨跌,小说里什么穿越故事里主角开挂后种种事迹的爽文,与王相比都显得作者缺乏想象力,现实永远比小说更小说。
那时候文章还没写就为了叫什么笔名而辗转反侧
答:彩票股票中奖前也为发财后该怎么花而日夜失眠,谈恋爱成宿思考甜美未来,想不到还有去离婚被民政局以有冷静期为由劝返的未来。人,从来都没变过,笑。
师父能聊聊人参娃娃或人参吗,怎么就成精了?
答:人参又叫人身,其芦、艼 、肩、体、须与人的头、肩、体、腿、相对应,在土里地下吸收地之气,其叶子有五片,如伸出土壤的小手吸收天之气。人为万物之灵,人参有人之形态,有形必有灵,久而久之就不凡了,笑。
这样的饮食持续了近一年,公主的夫君一年后对于偷偷给孩子送点饭送点菜的行为就视而不见了,毕竟当年公主也是救儿心切。到第三年的时候,孩子疾病痊愈的消息传遍宫内,大家连连称奇,公主的夫君威望大增,一道旨意胜似医药,而孩子的痊愈则被看做神迹,有神佑之,也是日后继位的舆论凭借之一。
聊聊西藏,您以前是说过是用来封印什么的是吗?
答:那时候寺庙是没有僧人的,如大昭寺,那时候是镇魇殿,是尼泊尔的牺尊公主个人出资修建的,小昭寺是文成公主建的镇魔殿,她俩与松赞干布,这夫妻三人世世代代一直在镇守,当年比较名场面的是,松赞干布过世后虹化,光芒注入殿中加持。
您说杨妃当年是死没死啊?
答:活的挺好的,当年杨妃的影响力已经国际化了,那时还没降级为什么古典四大美人,当年她是比埃及艳后还知名的世界第一美女,杀了杨妃她那海内外众多粉丝宁可发动战争也得跟唐室讨个胶带啊,杨妃不要皇帝的命还差不多,笑。