师父印度十年前就说是要超越我们,成为最大的发展中国家,现在为啥被越落越远了,顺带问一下东南亚建厂转移劳动力合适吗?
答:印度私有制私有财产至上理念深入人心,地难征,房难拆,厂难建,人难组织。红朝集权,让其先把路修了,以后这就是子孙的路,不会占道盖房,诸如此类。越往后生产资料越难征用,成本呈几何数增加......等基础打好了,子孙愿意折腾人权自由就去折腾吧。为而不恃,功成而不处。
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baba,为啥18岁成年这个概念深入人心啊?
答:刚好完成预制,笑。
小神女的战斗力几何啊?
答:不需要战,动动手指就把满天繁星熄灭没有问题,笑。
原来还能随便打井,现在打好的井也给封上了
答:人家真敢打井抽水开洗浴中心啊......免费的消费品都抢呢,免费的水资源,岂能不薅......
是穷生奸计,富长良心吗,穷人很坏对吗?
答:记住,按照生产资料占有多少来划分人的好坏那是邪教......我喜欢富人里的善人,也喜欢穷人里的善人,笑。
师尊🙇🏻♀️,后续会怎么样?
答:敌对国家居民一直可以自由购买亚美利加的耕地农田牧场,准备限制一下,但是阻力重重,毕竟私有制,损害原地主利益。
师父,看到您说的,我明白为啥X导演总说明年离婚娶我但一直也......比不过啊
答:一线城市功成名就的已婚男不要乱碰,你与其妻子不是一个段位的,笑。
baba,耕地农场牧场这么重要的资源,他们为啥会实行私有制啊?
答:地主年年交税用实际行动年年爱朝廷,相比年年吃财政补贴的,还得纳税人养......有土地税当镰刀就不太在乎外国人来扎根......
住朋友家 把朋友房子点燃自我了结了 这人 服了🤪
答:你以为是写在宪法里了但没执行,其实是根本就没写保护私有财产不能侵犯,写的是公有财产受到保护不可侵犯......也许这位十几岁的孩子并不觉得纵火别人的房子有多大问题,笑。
baba,古埃及法老的婚姻是什么样的呢?
答:基本都是直系的,笑,在史料断代上,越难接受的习俗和行为越源自远古,什么近亲啊人殉人牲啊,大祭司看俺不耐烦就把俺给埋了,越能接受的越是近代的,大师耐心细致的开解解开了俺的心结......笑。
人生几何?
答:给人生连一条辅助线,会发现命运的全等。让小神女睡美容觉吧,别等了,笑。
为啥上世纪高丽半岛做战力那么强,是李四指挥的吗?
答:保家卫国啊,家在国前,建国时土地改革,是把地主私有制变成农民私有制,把地主土地分给农民私有,农民可以自由买卖,那保卫自己分到的私有土地,动力还不杠杠的......万万妹想到那就是后来才有的事,笑。
父神,傻娃观察很多工作其实不需要那么高的文凭,现在的工作岗位招聘门槛是不是太高了,如果没有文凭限制要求,很多娃就不用从小刷题去科举了是吗?
答:幼儿园学历就行的话,录取谁不录取谁呢,按学历排名大家就服了,越往后学的越脱离实际,越往后越卷,科举的弊端。
师尊,有日语速成宝典吗?😂可以满足基础旅游交流
答:当初的架构是描着古汉语的,学好得学会用敬语,小姐芳龄几何啊,令尊令堂今夜在家否......得到这种程度才行,不会用敬语一般自动被归为白丁阶层,学速成日语那还不如说汉语和英语呢,笑。
何时抄底的问题在牛市启动前已经说的很明白了,答案一直是一样的,当周围人都不研究如何抄底了,觉得炒股的人是傻子的时候,那就是底。在人们绝望后平静麻木的如行尸走肉般的氛围中入场,在人们狂热的买买买中功成身退。人也是一样,年幼时忍着寂寞乏味躁动,学习钻研,一直在底部爬行,看不到希望。
为什么非要迎合底层情绪?为了维稳?
答:因为网费过快降低,初中以下学历的低收入人群上网门槛降低,对舆论的影响越来越大,网络变成了恶意宣泄情绪的地方。应该慢速降费,普及教育,通过增加收入的方式来降低上网门槛,而非直接降费,这和当年均分生产资料给底层......
那苏美尔人建立的国家呢?
答:那时候还没国家的概念,几十个大城市而已,降临在哪个城市,哪个城市就是首都,人们建立神殿供奉,住几年再降临其他的城市,如此轮流,后来去其他地方了,城市首领之间把离开的责任归咎于彼此,开始征战,征战的结果是产生了大一统中央集权的王朝。
师尊baba,不是说军工七子的毕业生都不让移民大漂亮了吗?
答:移民签证与非移民签证的审批是两个系统,你可以理解为不存在一个遵照统一指令的中央集权系统,这就是为什么非法移民愿意来加州,要是德州和佛罗里达进,关巴黎子遣返大概率。
能开示一下修行上的禁欲吗?
答:这是一个很宏大的话题,尝试的案例及尝试但是失败的案例能堆满图书馆,笑,禁不禁如何禁的先不说,至少应做到不被欲望支配,精英男性当有体会,女朋友交的越多,昆达利尼的能量交换越混乱,感受快乐的能力逐渐丧失,心理受到的伤害越难愈合。
山人师傅,最近新闻总说科创板,科创板的。您能在高处分析一下这东西吗?
答:在一个理论基础是消灭私有制的地区,所谓的金融业,存在的目的是为guan有制提供流动性,活力主要体现为双轨寻租,创新以钻法律法规的漏洞为始,中期以法不责众为凭,后期以大而不倒为胜。