baba，为什么等大一些再教中文？
答：鬼子二鬼子撤资，一帮评价早该走了产品那么垃圾不好用不好吃，就不见有人说句谢谢当年来投资建厂提供就业岗位带来管理理念，连虚情假意的谢谢都没有，分手见人品，留言不是仇恨就是你混不下去了吧的幸灾乐祸，家长担心孩子看懂了这些文字，带着嫉妒与仇恨长大。

大，古代修女修士们怎么忍受孤独的啊？汉代为什么夫妻不合葬呢？
答：有一个道理你要逐渐明白，对你真心的朋友通常不怎么会聊天，虚情假意的朋友通常与你聊的很好，很对你的胃口，很多时候真心与聊得来是互斥的，这也是恋爱聊得来的为什么到最后惨淡收场的原因之一，古人早就看清这点了，所以有相敬如宾的成语，独处就是独处，很正常的一种状态，有负面情绪很正常，几个人在一起都有负面情绪，后世把一个人独处定义为孤独，进行歧视，让你认为独处的人是有缺陷的，是不完美的，鼓励你融入世俗进行预制。

敢问诛元璋入世后是怎么对待世俗道士和尚的？

答：当时金陵是首都，金陵城里发现道士装扮的，任何百姓都可以向其索要大约折合现在30万羊币购买力的钱财，如果道士和尚拿不出来，百姓可当场将其打死。在金陵城各主要街道建造瞭望塔，发现城里有在家吹拉弹唱元曲的，抓其入塔在里面倒挂三天，再用往口鼻中灌注清水的方式处死，军中士兵被发现吹奏乐器可从轻发落，只需割掉上嘴唇及鼻子以示警告就行，元代娱乐业被连根拔起，吸取元代无文字狱的教训，朱元璋时代楼下老大爷们聚众三人以上议论朝政的，直接发配边塞，全国进行纯洁化教育，彻底肃清蒙元的影响。所以你喜欢的朱元璋只是你想象中的明君，信仰在现实中入世是带着宝剑的，信仰中有一丝瑕疵的一丝犹豫的还期待兼容包含的都躲不过其锋利。

黑白无常。满清的旗委宣传部常常说八旗武功高超，勇猛善战，把北方明兵打得落花流水，这其中Tree New 的成分居多。那几年明代帝都及周边，白天阴霾伸手不见五指，晚间每到夜里都批量死人，各家各户敲锣敲锅，彻夜响鸣，驱邪驱鬼，京城的百姓传言晚间黑白无常出来勾人，那时候帝都十室五空，没死的逃难也遭遇堵车出不去，各个城门楼交通要道每日都被运送尸体的板车堵死，家家户户死人，日日夜夜发丧，逃难的也逃不了多远就倒了。一脸懵逼的李自成带着农民兄弟以第一视角进入了古墓丽影+行尸走肉的世界，一路通关至紫禁城，赶跑了老朱家。受波及最少的地方是紫禁城，后来满人得胜，为老朱家发丧，多尔衮带兵如获至宝的住进了大house，安全屋，没敢烧，且重修了承天门，承天门是今日天an门的前身，表达受命于天，政权合法。

师尊有个疑问秦陵兵马俑出土了很多青铜剑，貌似很高科技，代表秦代冶金水平吗？

答：不代表，仔细看看应该会发现都没有使用痕迹吧，那些都是随葬器物，与实战兵器不一样，笑。

徐福是埋在日本了吗？

答：扶桑人也想知道啊，这不已经顶着压力对大仙古坟开始科学探索了，对于出土的晋代器物不满意，继续探索看能不能再挖出点魏晋之前的东西，笑。

这几十年审美有提高吗？

答：几十年前村民骑自行车进城都知道穿西服正装扎领带，工商业者尤其注重形象，现在嘛从西服正装沦为西服休闲装，以前还求上进，现在街头混混化了......

爸爸，这番操作会不会让他们警醒以后不这样操作了呢？

答：平台领着底层去薅工商业者羊毛，几千年了哪变过，现在是工商业者组织起来反抗，用不了多久就会被压下去，然后查ip地址看哪些商家参与了拍下自营店仅退款的事情，再诉诸法律，不行还可以闭店惩罚。

奥秘会给地主资本家平反的吧。
答：还是倾向于一起干倒，恩赐的不好好拿着，怕背骂名去当博爱善人，哪有这种道理，笑，守土有责，牧守一方百姓的承诺没做到啊，奥秘怎会看得下去，拥有的会恩赐的给来越多哪怕已经足够，没有的还会拿走你唯一的拥有，直到其明白权力财富不过是过眼云烟，依靠不了，笑。

古代有抑郁症吗？怎么治疗啊？

答：这就涉及到连现代中医师都觉得有些玄的范畴了，一般用明代后已经失传的鬼门十三针，以前正统针灸士是必修鬼门十三针的，针灸是要念咒，现代针灸费了多大力气才与现代科学攀上亲戚，勉强能拉点有文化的患者过来，这要是医生再复古一把，边下针边跳大神扮萨满巫师，嘴里再念叨着，估计诊疗完毕患者付钱时按支付密码的手指都是颤抖的，下次肯定不来了，笑。

大概记得师父以前讲过一个故事，一个富二代喜欢建筑学，为此游历了世界好多地方。但是后来考试没有考过应试的寒门学子，最终选拔了寒门学子。

答：伯牙子期弹弹唱唱的，李白写写诗就敢在朝堂放肆，现在看来不就是一文艺特长生出身嘛，高俅高太尉是足球体育特长生，宋徽宗不但会画画还不怕让世人知道自己喜欢画画，到满清呢，精英们满口仁义道德目不斜视正经的不能再正经了，演员被污蔑为戏子，万般皆下品，笑。

后人黑秦始皇黑的厉害，说什么征召农民去修长城陵寝，农民当时社会地位很高的，秦代户籍制度居民有档案，城市基建如果征用劳动力，第一批征召的是贱人，所以贱人就是犯了事和犯过事的国家公务人员，这批人是第一梯队，高强度高危的工作都是这批人当先锋，第二梯队是逃犯，就是保释出来弃保逃脱的，不按时服刑自己随意回家的，这种是不尊重法律的人，也要去劳动改造。后续还有企业家梯队，那时候企业家属于不好的家庭成份，当不了干部，社会基建工程一般是对其劳动改造的机会，嗯，秦朝那时候就这样了
。

始皇为强调自己大一统战争的合法性，表明与月的关系，昭告君权神授，规定自此只有皇帝才能自称朕。诸侯国王，不像影视剧里那样自称为寡人，现实中称自己为不谷，不谷也是久远就有的称谓，意为不开花结果，没有子孙，全心侍奉，为天子及神明牧守百姓，百姓则把土地的部分出产奉献给神及其仆从，所以古时候的机关工作人员拿得叫俸禄，这是神话时代的社会意识形态的基础，也是各宗教供养制度的源头，后来儒教把国家皇权化，强调社会精英吃皇粮及百姓缴纳皇粮的意识，如今则是世俗化当道，强调纳税及纳税人意识。

那么多喊着要给农民兄弟发退休金的要不要实现一下呢

答：家里孩子多的父母，当一个孩子在城里有出息赚大钱时，一定要禁止其他儿女去借钱去打秋风，包括作为父母的自己，别想着去占便宜，自己最好走远点，除非有出息的儿女强烈要求且有能力负担自己的生活，在你眼里有出息赚大钱的儿女，在城里就是普通人，禁不住父母去均贫富。相反，他们是需要父母集中优势资源去支持的，很多时候不打扰就是支持。不忽悠农民兄弟是读书人的基本操守，农民生活水平有所提高是因为补助多了吗，是因为开放了饼做大了来钱的路子多了，退休金虽美但钱从哪来，别最终转来转去后让农民吃个大亏后返贫。

老师，人是万物之灵是如何体现的，有时候觉得其他动物很笨，但是人到底有多聪明呢？

答：人的智慧与其他动物有天壤之别，拿从一数到十来说，没有普通动物能真正会数数数到十，人怎么会数数的也是科学界的未知，现在明白数数并不是老师教会的。首先得有集合的概念，每数到最后一个数，都是代表之前数的集合，还要有每次递增1的数量增加概念，要有数量的概念，比如很多孩子之前认为四个苹果堆在一起是数量少，四个苹果平铺视觉上数量就多了，知晓数量之前要建立多和少的概念，还要有恒常的概念，四个苹果无论摆在哪怎么堆，都是不变的四个......完事了吗，还没，还要明白数字是不依存于实物的抽象概念，数苹果能熟练的从1数到4，但是把苹果换成瓶子，不少孩子就会数错了，明白了数字的抽象意义才能随意数瓶子和苹果......还没完，恒常的概念还包含可数的概念，比如空气不可数，但是敲门敲四下的声音就可数，声音看不见，但是却与视觉可见的四个瓶子是相同的数法，然后与抽象概念相互理解，最终理解了说话说四次，打四下，居然都是相同的数法......这只是数数，至于加减乘除需要的智力更是不知道高到哪里去了，这哪是老师教得会的，不过是等年龄福报到了开窍而已，笑。

我真不适合做实业 今天看到城管小队长提罚款的事 我满脑子都是一刀送他上西天同归于尽的想法

答：你一刀，他叫因公负伤，一百刀，他叫因公殉职，怎么着都是高升啊，笑。小贩利润微薄吗，微薄，所以一条街不可能找100个管理专业的大学生去服务小贩，跟其讲不能这样做，你说我一家人都等着吃饭呢，不这样卖，咋赚钱，不赚钱，你管饭？最后专业素质参差不齐的临时工及社会闲散人员上阵，靠罚款与强制措施来管理，低效粗暴.......多想想，比如一个老农开着拖拉机进城卖货被驱赶，路人与老农都觉着不舒服，其实想想拖拉机的油哪来的，种子化肥哪来的，城里的柏油路是自己铺的吗，是不是工人洒汗建的，拖拉机造成的空气污染噪音污染治理起来有没有成本，这样想想就明白进城拉的那一车水果蔬菜，成本并不像想象的那样低，先这样想想就不极端了，然后或投诉或抗争管理费保护费收的是否合理，是否有渎职和粗暴执法，滥用执法权的问题。岂止地里的东西，万事万物本就是神的，神赐给人类享用的，当代中西方社会普遍缺少这种意识，人们便没有了感恩与奉献的习惯，对于自然资源及社会资源的消耗都是指数级递增的，死后哪怕洪水滔天，内心里普遍都是这样的，笑。

　　天珠还可以 笑 佩珠大多也是藏形扁珠桶珠 再盘个十年包浆会更有韵味。　　藏地几颗有历史文化价值的好珠子刚开放时被宝岛那面的人用成箱的大黄鱼收走了。　　如今商人模仿能力出众，孔道，风化纹，包浆皮壳，样式形状，都仿的惟妙惟肖，连摸着发凉的手感都可以造假，藏地小姑娘也精灵古怪，脖子上戴个仿品出来招待从内地远道而来的有为青年。有为青年一想你脖子上戴的总不会是假的吧，于是假意攀谈，实为购买，少女欲拒还迎，于是你来我往，东拉西扯，最后青年千金一掷，少女忍痛割爱，两者皆大欢喜。　　天珠之于藏人，如黄金之于汉人，十岁的孩子都知道那是财宝，不会低价售卖，望意欲前往藏地捡便宜的诸君戒贪，看上去大开门的东西，未必是真货，科技是第一生产力，打眼吃药交天价学费的，都是自以为很懂很了解这行的，真正不懂的人，不会花大价钱买。所以想要赚钱，先要培育市场，培育一大批半懂不懂之人。这就是世间事，Panasonic的发音伴随着常看电视的80后走过了花季雨季，买东常买这个品牌，因为下意识会觉得亲切熟悉，还有宝洁公司优质产品，这句广告词多少年了，曾经的学生变成了有收入来源的社会人，广告效果也到了显现之时。　　做大事赚大钱的，大多是行阳谋，而非阴谋。润物细无声的潜移默化，费多年之心血耐得住寂寞布局操盘。通俗点，就是老百姓说的放长线钓大鱼。

　　某君，无宗教信仰，多年前在福建工作，驾车行驶在高速公路上，神志清醒，非酒驾醉驾，突然间感觉有股力量掀动车子，车撞向路旁的石墩，人昏迷，车子燃烧，此君恍惚中看到有一古装女子在拍打其面部，遂睁大眼，突然感觉自己红光缠身如腾云驾雾般从车内飞出，摔在车正后方的地上。此君站起发现全身完好，而座驾此时已烧成一团，但自己眉毛头发却都完好，连擦伤也不曾见到。问围观路人详情，路人也说，看到轿车撞石墩起火，不久一人从火团中飞出，摔在车正后方，路人的描述与此君记忆相吻合，此君甚为差异，车未开天窗，如何能飞出车外并摔在正后方，车燃烧，温度非常高，怎会毫发无损，这些已经超出常人理解范围。三日后此君随友人参观附近庙宇，愕然发现燃烧时恍惚中看到的女子形象与大殿中供奉的妈祖形似神也似……　　后此君牧守一方时，广建道观供奉妈祖，并致力于推广妈祖文化，优待福建籍商人，此君事业也如芝麻开花节节高 。这不是一个无宗教信仰的人得神明相助后虔诚皈依的故事 ，因为此君至今依然无宗教信仰，但这不妨碍他践行知恩图报这一高尚道德理念。 高尚的道德是华夏人与神共有的品质，早期的水利工程合围，两辆卡车相对而行，以相同速度坠入江中以求堵住缺口，司机以死殉职，一辆卡车里坐两个人，一个是司机，另一个是副驾驶，确保证司机有勇气开入江中，充当着司机如临阵退缩则帮着加一脚油门的角色，所以是一车两命，这是菩萨，收养众多弃婴的女人也是菩萨，舍己救灾的士兵也是菩萨，众生无时无刻不以高尚的道德情操显现着自身的神性，而我们却选择视而不见。　　妈祖，信众心中护佑东南的道教圣母，非信众心中道德高尚的女性。信者与不信者恒尊敬者，真神也。