扶桑是高配的大唐吗？
答：从南到北，从北到南，行进在山区，再听不到山歌回荡了，能歌善舞的汉人，借问酒家何处有的牧童，水牛背上睡觉的懒蛋，放牛娃在哪，羊倌在哪，田园牧歌的乡下在哪......

爸爸，情伤好像很难愈合……
答：没事，随着年龄的增长还有教育医疗住房等付费项目持续伤害自己，除了失恋，还有失业啊，老了还会失智，情伤不一定排得上号......笑。

Baba好 今天看书上说，赵飞燕能在手掌上跳舞。傻娃呆住了。请问这是真的还是夸张手法啊。
答：如果男人身高两米五，体重三百斤的话，单手两个女人都可能，举一个轻量级女生跳舞也可能。

师尊能否评价一下到底该不该移民呢？加拿大怎么样？

答：移民这两个字是有一定政治目的弱化翻译，通常入籍准确讲叫归化，归化枫叶国时要进行效忠发誓，发誓效忠伊丽莎白女王二世女皇及她的后裔与继承人。对于君主制国家，国内的国王也是弱化翻译，正常应该翻译为皇帝和女皇，如果你愿意归化一个国家，就要忠于其皇帝女皇，忠君是基本的要求，宗教改革后，英皇成了新教教主，世俗中认为效忠皇帝与效忠教主基本等同了，所以发誓效忠教主后，一般不再强调上帝了，归化亚美利加，还要说出请上帝帮助等誓言。

古人为什么是嫡长子继承制啊，满清那种选优秀的皇子继承制度我看挺好的呀？

答：什么是优秀没有统一公认的标准，大愚若智还是大智弱愚谁来当裁判判定呢，你觉得A聪明过人，他还觉得B执行力强更合适呢......古时皇帝自称是神权在人间的代表，具体事物有宰相负责，宰相也不是亲历亲为找答案，宰相提出一个问题，下面公务员呈上来多个解决方案，宰相从一堆烂苹果里挑一个不那么烂的方案，搞不定再找皇帝商议。皇权神权是不容置疑的，是先验的不需要合乎逻辑及给出正当理由，永远正确无需修正，民间有所谓的君要臣死臣不得不死之说，并不需要给出具体理由，而宰相的权力是时刻被各阶层置疑随时代发展而优化修正的。靠神权来巩固大一统的国家合法性，靠宰相的设置来回应政策上的质疑，不断修正相权甚至不断更换宰相来满足各阶层利益诉求，找到一个平衡点。满清皇帝理解不了这些，废掉宰相把军政大权集于一身，觉得这样效率高，其实这样做的话是让体制失去了被质疑被修正的机会，自我更新停止，权力开始僵化，遇到明君一日千里，遇到昏君一溃千里。满清在雍正设立军机处后消灭相权，行政效率高国力转强，但到了乾隆末年就疲态倍显了。物壮则老，夷狄没掌握道家文化的精髓，笑。