想提高智力，学好汉语是一个方法。与现今通行的字母语言相比，汉语的听说与读写是两个系统，需要大脑的多维运用。字母语言环境里，大多数单词可以通过读音拼出来，孩子如果在幼年有读写基础，那么只要继续保持听说环境，读写能力就可以很好的保持，汉语则不同，所以很多从小学就移民欧美的娃，虽然家里一直有父母营造的汉语听说环境，但是读写能力退化的飞快，如果家长听之任之，几年后孩子的汉语就可以轻松达到文盲水平。

师父华夏崛起会被打断吗？

答：其势已成，越干预越会迅速崛起，所以国际上有点历史底蕴的豪门大族让后代学汉语，是个不错的选择。

为啥北方不像南方那么传统，我同学就有有大妈二妈还有祠堂。
答：元朝的时候北方世家大族被屠的差不多了，中原无人区很多，几十年前儒教教主家也被挖坟辱尸，北方世家大族多陨落，南方传统宗族保留的好一些。

有没有好玩的事呀？

答：其实老公是对公公的尊称，影视作品中李莲英被一姐称为小李子是不准确的，其实就被叫老公的次数最多，帝都有点文化底蕴的男女一般都绝缘老公这种称谓，但是也不对外地人说破这事，太坏了......笑。

师父，每年除夕夜的烟花，都会让我兴奋一些，同时也有莫名的感动，甚至有时想哭，是我太敏感了吗？还是烟花有魔力？

答：有些场景是千百世轮回中不断重复且刻骨铭心的，再次相逢的感觉是一种很难用语言表达的美好，笑。

baba，当地老百姓为什么不一起追寻信仰南渡？
答：世家大族公子三折贱卖祖传土地，承载童年记忆的乡土就此别过，死后再无祖坟可葬，贵妇做好途中失散被奸淫掳掠成为下贱之人的准备......老百姓哪舍得对自己这么狠，在哪不是打工种田......笑。

山大baba，欧美有啥本质是宗教，但是包装的挺好，在世界范围内扩散开来的吗？
答：大学呗，以前教会神职人员会读写，国王贵族只会听说，半文盲状态，教会通过大学这个宗教内部的组织来培训选拔能力强的信众，培训合格后去给皇族当左右手，各国家的宰相高官隶属不同的教会大学，落实君权神授。

可是固化了，那些寒门的优秀子弟怎么办？会不会更难出头了？

答：明朝宰相严嵩出身贫寒，幼年求学时县里给免的学杂费，乡绅捐资助学，当地优秀企业家对其风险投资。至少当年的秀才事业遇阻会选择去青楼支持第三产业，不会产生下海与武大郎竞争炊饼市场的想法。你抢别人饭碗不容易，意味着别人抢你饭碗也不容易，笑。

师父我居家移民澳村儿了，孩子刚会走路，请问培养孩子有什么要特别注意的吗？

答：在家说汉语，重点培养孩子的读写汉语的能力，课外汉语班意义不大，不如假期回国浸入式学习体验。到了使用筷子的年龄一定要使用筷子，眼球手指手臂的小肌肉的精细化小动作会长足发展，能熟练操控这些小肌肉，对于读写很有帮助，因为挤压眼球转动眼球聚焦字母等等都需要小肌肉协调配合，学霸的基本素养。

我一直觉得素养和应试是分不开的 一个文学底蕴深厚的孩子考试怎么可能会差呢 一个考试成绩好的孩子又怎么会文学素养不好呢

答：隋唐时期的科举制度，本意是想做到贤不遗野，即便生在藩邦，父母是异族，只要能在听说读写方面显示出与众不同，便有资格成为储备人才，直升中枢，这种制度能让大唐从世界范围内汲取人才，所以大唐汇聚了世界各国的精英，现在的雅思托福都是这种模式的延续。

山人，怎么增加小宝宝智力啊，钱少点的方法，跪谢。

答：古人住宅花园里一般装有秋千，经过几千年的验证，小孩越坐越聪明，越坐越勇敢。婴儿能独坐后，在成人的看护下，多坐秋千，开始时低幅度摆动秋千就能达到效果，婴孩还不能用语言表达坐与不坐的时候需要成人多观察其表情，不高兴时及时把孩子放下来。哪怕秋千距离地面只有10厘米不到，孩子也是有坠落致死风险的，所以样式设计再安全的秋千，低龄婴孩也需要在成年人监护下玩坐，成人的视线不应该离开婴孩。刚会翻身的小婴儿被剧烈摇晃是有脑震荡致残风险的，不宜坐。

原来是这样啊，那万一嫡子明显智商不在线怎么办呢？

答：是啊，让孩子中能力强的来执掌家业，多明显的道理，老百姓这么想的，满清因为底蕴不够，也是这样想的。华夏气度，信仰为先，天命所属，皇帝为天子，凭气运，让宰相让内阁从五个素质教育五个应试教育五个贵族优秀关系户递交上来的十五套方案里选一个认为好的就行，蛮族信仰缺失，认为皇帝要凭才能亲历亲为，认为明君要亲自拍脑袋想出细节方案才叫雄才大略，要比文臣武将都聪明才行，发展到后来就是外行指导内行，且皇帝亲管执行力还特别强，加速衰落。

师尊，昨天摸了邻居小姑娘的脸，被老公狠狠批评了一翻，理解不了啊，就是看她可爱摸摸捏捏而已，美国这是啥风俗？

答：特殊情况下可能比你在大街上捏陌生成年女性的脸更恶劣，超过一半的州按宗教法典是没有规定结婚年龄下限的，每年登记在册的童婚过万，所以你在与一位年龄地位弱势的适婚女子进行肢体接触，很可能是违背其意愿的强迫，如果其监护人认为情节恶劣，是有当面用枪爆脸而被陪审团判无罪的先例的。所以无论是对同性还是异性儿童，都不要在没有征得其监护人同意的情况下与其发生肢体接触，用语言表达喜欢更礼貌一些，这是封建社会里的基本常识，不能套用丛林里极端自由的行为模式，笑。

师尊孩子启蒙有啥推荐的吗？

答：梁武帝曾问周兴嗣有如此才能为啥当公务员啊，周兴嗣说脑里的声音告诉他入朝为官，周兴嗣好道，梁武帝好佛，有番僧远道而来面见梁武帝，聊佛法聊到什么叫智慧通天，梁武帝说我这里有个很厉害的宰相叫陶弘景，不过一直在山里炼丹不上班，还有个叫周兴嗣的，我觉得就智慧通天，要不你们先聊聊，恰巧我这里有王羲之的碑帖，要不你们写写读后感吧，周兴嗣当晚一夜未眠，第二天便呈上了流传千古的《次韻王羲之書千字》，他只是从王羲之碑文里摘出一千个字，编写成文，用最简练工整对仗的文字告诉番僧华夏文明的博大精深，番僧看后默然不语，合掌躬身，辞别梁武帝，梁武帝热衷佛事，当然不允，派人竭力挽留，封锁渡口禁船禁航，哪知番僧行至江边，随手拔起江边芦苇，捆成一束扔至江里，跃身而上，脚踏芦苇，渡江北上，到北地传法了。周兴嗣一夜写成《次韻王羲之書千字》后，鬓发全白，梁武帝命皇族子弟必修《次韻王羲之書千字》，以昭华夏道统绵延不绝。番僧一看《次韻王羲之書千字》开篇就明白不凡了，天地玄黄，宇宙洪荒，玄是黑色，开篇就说天是黑的，地是黄的，这是直接跳出大气层外看天地啊，比蓝天白云不知道厉害到哪里去了，笑。《次韻王羲之書千字》今称《千字文》，一千四百多来汉人必修的启蒙文字。

　　宝岛那位深陷囹圄的，当年在竞选时有个很特殊的动作，别人用宣传标语，他用的却是令旗，中间写了一个名字的最后一个字，作为宣传，插遍各处，根据民俗，令旗使用得法是可以号令天兵天将的，在竞选时有着传统文化底蕴的他调动无形力量，在最不被人看好的情况下爆冷当选。不过入住官邸时很多事情没处理好。那官邸建成已久，扶桑统治时期，当年儿玉源太郎的阴阳师亲自选定的总督府地点，不过那里原本是陈，林，周三姓的宗祠墓地，为了防止作怪，总督府建造时用青色令旗填入柱中镇宅，并且坐西朝东，朝着扶桑本土的方向，寓意朝拜他们的天皇，期望庇护和加持。从民俗的角度来解释，青色令旗是号令阴兵的，平时很少见，旗子多是行军打仗能见到，颜色一般也是红白居多，钟馗的画像里如果出现宝剑或者旗子，懂一些民俗的画家都会把其画成青色，号令震慑群鬼，都说茅山的符灵验，是因为茅山开的坛，受过封又传承有序，借着师门的力量，既可以调动天兵天将，也可以调动阴兵阴将，所以效力要高一些。那个官邸建成之初已经用青旗镇压几姓的阴宅，防止作怪，改建时，很多镇物被不懂民俗的人拿掉了，所以再改建地下安全设施想动土，但是只能挖到地下三层，深了无法下挖，不是工人离奇死亡受伤就是挖掘机无法发动。所以那个官邸下面只能简单弄个小规模的防空设施，无法大兴土木。活人和死人争地盘，呵呵，谈到阴宅，大家可以注意下传统的陵园是栽种松柏的，特别是柏树，是庇佑遗体，避食尸鬼的，有投资陵园的新手要注意不要栽错了树，笑。其实陵园不止往生的人会用到，活人转运延寿也会用到，把活人的头发指甲等一些东西埋入特定的地方，祈求大病康复和延寿，是道门常用的方法。

　　@愛心咖喱飯 48995楼 　　山人，你好，记得你说过2012年适合收藏字画，本人家乡在全国最大内陆湖泊的地。而且家里喜欢喜欢，纯粹是爱好，请问山人，我收藏的不是名字画家的作品。而是大多是本省书法协会 副 及省内有名的写的，不知日后是否升值　　-----------------------------　　机会总是留给有准备的人，平时接触粮食期货的，看到预测了天气，那就配合着建仓，赚到现在大城市已经买了房子，各行各业的人会基于各自的专业知识和生活经历对同样的一段话作出不同的理解。穷和富不是别人带给你的，是你自己思考问题的方式和看问题的角度带给你的必然结果，成功没有偶然的，即便不碰到高人，晚一些还是会得偿所愿的。　　有人说当年买房子8000一平，现在涨到3万一平都还买不到呢，赚了。真的赚了吗？那你把房子3万一平卖了吧，他不卖，因为那是他唯一的一套房子，全家都住在里面。全家都住在里面的唯一一套房子那是生活必需品，不是投资产品，涨到30万一平也和你没关系，第一代房奴只是赚了个房子有安身之所，房价涨破天也发不了大财。只有有两套以上房子的人，才是高房价的间接受益人。　　要分清那是你的必需品还是投资产品，一个合理的社会，必需品的价格不会太高，也不要奢望必需品降价，必需品的价格同样也不会太低。有人抱怨富二代粗鄙只爱好香车美女，从投资角度来看，这是机会，等到有文化的富三代开始喜欢富二代擦屁股都嫌硬的书画时，那标志着又有一扇投资的大门对老百姓关闭了。国产红旗牌照相机，现在卖多少钱一台，还会继续涨，那是富一代的精神追求和儿时记忆。当代知名艺术家的水平也许并不高，但是能代表一个时代的水平，所以有升值空间。投资必需品能发财的靠关系，投资艺术品能发财的靠眼光。从投资角度看，每个时代排名靠前的书画家，其作品才能长期保值并且较容易变现，其他的可以保值增值，但是想变现换成大把的钞票就比较困难。　　书画承载着人类的精神财富，快雪时晴帖，嗯，无法用语言来赞美，大致说来，那幅作品，藏锋于圆润之中，敛神于形体之内，气定神闲，悠然自得，深不可测，称其见即解脱，触即解脱，不为过。以后没事别总去名山大川给旅游景区送钱去，自然景观看看就行了，欧洲随便找个小镇用照相机喀嚓几下都能成为不错的风景明信片。带孩子旅游，多去一些有着人文价值的景观，通常代表人类精神世界高峰的物件，大多被放在各国的博物馆美术馆里，去伦敦巴黎台北的，多到那里面看看，那里有震撼心灵的无价之宝。能够欣赏人类创造的艺术，才会从内心深处觉得人类的不凡，才会真正对人肃然起敬。屋子里摆满从流水线下来的工业制成品的家庭，成员之间通常关系冰冷，屋子里摆着手编的花篮，或者墙上挂着孩子的涂鸦之作，能得这户人家还有着精神生活上的追求，能感到温暖。钱没了还有再赚的可能，亿万富翁每天都会诞生，但是孩子的涂鸦之作，是孩子的精神世界反映在笔端，抒之于画布，绝无仅有的作品。挂在墙上的不是涂鸦，是温馨，是父母对孩子的重视，是孩子的自信和自豪。用心做人，把人做好了，一切都会好。过年别到市场上买对联，求家里的父亲或者爷爷写一幅呗，老人肯定觉得受重视很快乐，儿孙们帮忙一起帖对联，祖孙其乐融融，这对联的美好寓意在贴门上之前不就已经显现了嘛。所以居家摆设还用依赖风水书和高人吗？很多情况下，把心端正了，剩下的福报是水到渠成之事。

　　白狐公子　　故事的地点是扶桑 ，时间是村上天皇时期。村上天皇时期，正逢大唐帝国开始崩解，修行者或者有些神通的妖怪由中土散至海外隐世清修。　　一对狐仙夫妇来到了摄津，也就是今天的大阪府及兵库县一带。扶桑行政区划沿袭明治维新时期的框架，与华夏现行的区划不太一样，扶桑的县比市要大，全国被划为了43个县，其下是市，其上是府，府规格高于县，类似于华夏的直辖市。府有两处，大阪府，京都府。比府还大的，是道，如北海道，再大的，就是国家的都城，东京都。摄津在扶桑的政治经济地位，便如今日的上海之于华夏。　　狐仙夫妇曾追随葛洪学习法术，道法有成化为人形后，葛洪赐了本家的姓，大唐崩解后，战乱增多，大家都不太爱护小动物，为了下一代着想，夫妻俩一商量，就来了扶桑。现在去扶桑旅游好像有点高大上的感觉，那时候唐籍的狐仙移居扶桑，就相当于在欧洲享高福利的白佬被迫到非洲原始部落定居一样。　　狐仙夫妇的女儿，葛叶，嫁给了安倍保名。葛叶与安倍保名的相遇也挺有趣的。安倍家在当地是赫赫有名的大家族，祖上安倍仲麻吕曾经去大唐留过学，入唐后先学语言课程，而后入长安城国子监太学学习，毕业后参加科举考试，成了公务员，顺利地拿到了唐籍，唐文名字叫晁衡，扶桑人为拿到身份，还是蛮拼的，一般都是先学语言后考大学毕业后考公务员，这样容易拿到唐籍，扶桑人学习是最用功的，那些阿拉伯和非洲裔的外劳，学习不用功，进了长安城就非法滞留，打黑工。安倍平时交往的好友是李白和王维，都是大唐的精神领袖，也时常参与唐皇对外政策的制定，对于扶桑人来说，安倍家的海外背景那是通天一样，安倍家一度不把天皇放在眼里，满清时期，民国时期，安倍家都是唱反调的，一直被天皇朝臣打压，直到麦克阿瑟登陆指导工作时，才给安倍家平反，阴阳道才继续结社活动。安倍家明面上的工作是干嘛的呢？大体相当于气象局工作人员。安倍从大唐走私了好多书籍回日本，多是道教的秘籍，一部分是李白所赠，更多的是私自搜集的，安倍知道这玩意是大唐的尖端技术，自己搞不懂，所以托人带回老家研究，也没期望研究透，知道些皮毛就够用了，所以安倍家后人都是读这些书的 ，有些异能，在当地小有名气。到了安倍保和这一代，不甘心小有名气，便拿出了家里最重要的唐本《阴阳道》研究，这相当于幼儿园小班学历去研究光电倍增管的原理，完全看不懂，于是想了个办法，就是经常去大阪南部的神社参拜神明，希望得到神明指导。那里刚好是葛叶家的地盘， 保和手持《阴阳道》对着神明开始咚咚磕头，然后看看手里的书，还是看不懂，于是继续咚咚咚，你说有个人天天在你家门口附近咚咚咚你烦不烦，还让不让人休息了，小狐狸葛叶就出来看，发现一小鲜肉在那一会看书一会磕头，看着看着就喜欢上了，于是葛叶这只小狐狸每天就趴在保和身边陪保和看书，后来化成人形，和保和一同参悟阴阳道。两人日久生情，遂禀告父母，我们早恋了，但是绝不会越雷池，只会在学业上互相鼓励，共同提高，恋爱对于学业有益处，不影响学习，但也不知道他俩怎么学的，后来学出了儿子－－安倍晴明。葛叶深得阴阳道精髓，安倍晴明6岁时缠着母亲要学习阴阳道，葛叶只好忍痛离家，让晴明长大后再找自己，因为阴阳道入门基础是算学，就是数学，根据道家经验，小孩子过早接触数学是会阻碍想像力、感知能力和语言表达能力的，就如同现在奥数考第一的通常作文不及格，长大后人际关系情商也不理想，所以年幼的晴明未得到母亲的应允学习阴阳道，而是在家人的安排下为学习阴阳道打基础。晴明的启蒙教育基础打的很牢，小时候开始游历世间，长大后先是习得安倍家的秘术，有基础后才去找母亲教授阴阳道。因有家人相助，再加上先天禀赋，安倍晴明成为了扶桑最厉害的阴阳师，大到呼风唤雨，小到给天皇治龋齿，斗法全扶桑无敌手，禁咒术让敌人闻风丧胆，总之，就是这么任性。　　当然晴明人长的很帅，祖上手持唐朝护照有海外背景，本事一流，举止飘逸洒脱，有车有房有权有钱，年纪轻，会算命，深受扶桑大妈和少女们的喜爱，着实是位国民女婿一样的人物，世人送其雅号：白狐公子

故事的地点是扶桑 ，时间是村上天皇时期。村上天皇时期，正逢大唐帝国开始崩解，修行者或者有些神通的妖怪由中土散至海外隐世清修。 一对狐仙夫妇来到了摄津，也就是今天的大阪府及兵库县一带。扶桑行政区划沿袭明治维新时期的框架，与华夏现行的区划不太一样，扶桑的县比市要大，全国被划为了43个县，其下是市，其上是府，府规格高于县，类似于华夏的直辖市。府有两处，大阪府，京都府。比府还大的，是道，如北海道，再大的，就是国家的都城，东京都。摄津在扶桑的政治经济地位，便如今日的上海之于华夏。 狐仙夫妇曾追随葛洪学习法术，道法有成化为人形后，葛洪赐了本家的姓，大唐崩解后，战乱增多，大家都不太爱护小动物，为了下一代着想，夫妻俩一商量，就来了扶桑。现在去扶桑旅游好像有点高大上的感觉，那时候唐籍的狐仙移居扶桑，就相当于在欧洲享高福利的白佬被迫到非洲原始部落定居一样。 狐仙夫妇的女儿，葛叶，嫁给了安倍保名。葛叶与安倍保名的相遇也挺有趣的。安倍家在当地是赫赫有名的大家族，祖上安倍仲麻吕曾经去大唐留过学，入唐后先学语言课程，而后入长安城国子监太学学习，毕业后参加科举考试，成了公务员，顺利地拿到了唐籍，唐文名字叫晁衡，扶桑人为拿到身份，还是蛮拼的，一般都是先学语言后考大学毕业后考公务员，这样容易拿到唐籍，扶桑人学习是最用功的，那些阿拉伯和非洲裔的外劳，学习不用功，进了长安城就非法滞留，打黑工。安倍平时交往的好友是李白和王维，都是大唐的精神领袖，也时常参与唐皇对外政策的制定，对于扶桑人来说，安倍家的海外背景那是通天一样，安倍家一度不把天皇放在眼里，满清时期，民国时期，安倍家都是唱反调的，一直被天皇朝臣打压，直到麦克阿瑟登陆指导工作时，才给安倍家平反，阴阳道才继续结社活动。安倍家明面上的工作是干嘛的呢？大体相当于气象局工作人员。安倍从大唐走私了好多书籍回日本，多是道教的秘籍，一部分是李白所赠，更多的是私自搜集的，安倍知道这玩意是大唐的尖端技术，自己搞不懂，所以托人带回老家研究，也没期望研究透，知道些皮毛就够用了，所以安倍家后人都是读这些书的 ，有些异能，在当地小有名气。到了安倍保和这一代，不甘心小有名气，便拿出了家里最重要的唐本《阴阳道》研究，这相当于幼儿园小班学历去研究光电倍增管的原理，完全看不懂，于是想了个办法，就是经常去大阪南部的神社参拜神明，希望得到神明指导。那里刚好是葛叶家的地盘，  保和手持《阴阳道》对着神明开始咚咚磕头，然后看看手里的书，还是看不懂，于是继续咚咚咚，你说有个人天天在你家门口附近咚咚咚你烦不烦，还让不让人休息了，小狐狸葛叶就出来看，发现一小鲜肉在那一会看书一会磕头，看着看着就喜欢上了，于是葛叶这只小狐狸每天就趴在保和身边陪保和看书，后来化成人形，和保和一同参悟阴阳道。两人日久生情，遂禀告父母，我们早恋了，但是绝不会越雷池，只会在学业上互相鼓励，共同提高，恋爱对于学业有益处，不影响学习，但也不知道他俩怎么学的，后来学出了儿子－－安倍晴明。葛叶深得阴阳道精髓，安倍晴明6岁时缠着母亲要学习阴阳道，葛叶只好忍痛离家，让晴明长大后再找自己，因为阴阳道入门基础是算学，就是数学，根据道家经验，小孩子过早接触数学是会阻碍想像力、感知能力和语言表达能力的，就如同现在奥数考第一的通常作文不及格，长大后人际关系情商也不理想，所以年幼的晴明未得到母亲的应允学习阴阳道，而是在家人的安排下为学习阴阳道打基础。晴明的启蒙教育基础打的很牢，小时候开始游历世间，长大后先是习得安倍家的秘术，有基础后才去找母亲教授阴阳道。因有家人相助，再加上先天禀赋，安倍晴明成为了扶桑最厉害的阴阳师，大到呼风唤雨，小到给天皇治龋齿，斗法全扶桑无敌手，禁咒术让敌人闻风丧胆，总之，就是这么任性。 当然晴明人长的很帅，祖上手持唐朝护照有海外背景，本事一流，举止飘逸洒脱，有车有房有权有钱，年纪轻，会算命，深受扶桑大妈和少女们的喜爱，着实是位国民女婿一样的人物，世人送其雅号：白狐公子

Baba，墙上有没有关于男人的画？
答：男人都是雕塑，大卫大战兵马俑啥的......