现在国际行情是不是也和阿拉那时候一样啊？

答：欧盟的话5到15欧元一次，女性站起来的地方充分竞争，卖不上价格，且现在新一代对异性普遍不感兴趣，古老的行当越发难以为继。

不过想想要一辈子和三观不合的人生活在一起确实好恐怖

答：这其实还算好的，最难以接受的是眼看着自己的后代性格脾气都发展为自己最讨厌的另一半的样子，笑。

baba，傻娃和队友是打算把房子都卖了去广州买房，长辈也都不同意。其实傻娃最想去的还是北京，这个连队友也不同意
答：两个地方的房子没有直接竞争关系，让果子狸掏上千万在帝都吃煎饼果子卤煮炒肝简直是折磨，让帝都人去果子狸体验冷冷的冰雨打在脸上的湿冷，相当于被流放边疆了。

日不落对欧洲的统一很忌惮的，所以日不落和小黑走的很近，最近的难民们绿教门尾气门，背后是日不落和小黑在渔利，欧盟这几年都快被玩残了，其实各种对外政策仍逃不脱前人总结的四个字，远交近攻。当获利达不到预期时，不是暗中挑拨便是便拔刀相向。日不落，何曾文明过。

师尊，有哪些不起眼但利润很高的生意

答：商品经济中，缺少智慧产权保护法制不完善的地区，高利润生意会迅速被同行蜂拥，拼成本价格战倾销，最后利润微薄难以为继，这个行业不再有创新和升级，徘徊在死亡与半死不活之间，这不是生意，是病毒。

　　每个人的一生都离不开数字，数字是特殊符号，0代表无， 1代表有，老子云有无相生，现在的计算机系统就是二进制系统，用0和1就可以标识所有。每个人的一生都是由一些特定的数字来组成了，数字是抽象的，抽象就是用最简单的符号来概括最多的信息，所以叫抽象，所以别看数字很简单，其实蕴含的能量是非常强大的，信息也是很丰富的。

回乡创业行不行，是不是比一线底层要合适啊

答：回乡创业有十成把握的，最后成功的概率才不到五成，回乡创业不知道自己行不行的，通常都是不行。越小的地方垄断越严重，越没有公平法制，通常只认拳头和血统，如果兄弟多、拳头大、关系硬、脑子活，可以考虑打出一片天。

baba，唐大哥不讲武德，江湖规矩，不打女人和小孩…
答：这事传到海外没啥，主要是已经传到巴黎子里了，个个义愤填膺，因侮辱女性进来的是看守所巴黎子最底层狱友，戒具都是挑大号的戴，菊花是保不住了，关键还得派人监视防止其不堪折磨而自杀，其实从慢审判最解气，但百姓没进去过，不了解，笑。

看一楼商户砸承重墙开裂，240户楼上居民要安置啊，够倒霉的啊。

答：本来物以类聚人以群分挺好的，强行平均把商家和居民弄成楼上楼下，其实都一样，泥头车大货车渣土车等谋生车路上发疯闯灯团灭私家车及行人......方方面面都是这种强制调和自以为资源能最大化利用所造成的恶果......

这个之前不少地方都谈过，好员工和平庸员工的区别，多想一点，举一返三返四，少让老板给方法，而要提供多个方案让老板选。

答：其实上学时老师和家长都说过，作业是给老师学习做的吗，是给你自己做的。这时大部分孩子是听不进去的，作业嘛能抄一抄糊弄一下最好不过了。待到成年其实还是那个思维，工作是给老板打工吗，是自己工作养活自己，自己花时间做事，把事情做好是对得起自己的人生，对得起自己的时间，对得起自己的选择。人先自骗，而后骗人，很多人的思维其实还停留在小学阶段。时光荏苒，皱纹渐长，脑袋里还是涛声依旧啊，笑。

天尊，我们保安岗亭截了一抱小孩的女的，怀疑是人贩子，她说没证件，也确实没人随时携带证件，我们哪有执法权啊，不可能留太长时间，要是报警搞出乌龙我们就该有人失业了，我们该报警吗？怎么判断是不是亲生的，电视剧里说两个人拉扯孩子，怕孩子疼最先放手的那个就是亲妈，可以这么操作一下吗？

答：她愿意自证的话，让其打开手机，你们看看有没有日常拍娃的视频和照片，笑。

拐卖儿童折断胳膊腿放到菜市场里乞讨，按以前的法治社会叫法是采生折割人，主谋被没收田地后再割其3600刀直至死亡，俗称凌迟，最有威慑力的刑罚，如配偶知情也是死罪，不知情的话剥夺其居住权驱逐到蛮夷之地，文明社会不容这种人的家属，所谓的流几千里的刑罚。能把孩子送还父母有自首情节的，可以减刑为砍头，如果拐卖的是婢女侍从家的孩子，再减刑为绞刑，留个全尸，这些以前提及过，各朝代量刑标准不一，各有特色，在摸石头过河的地方，这种事不算啥大事。

　　中华文明的博大精深世人只能窥探一般，说点文学方面的，中国人语言和文字是不统一的，从秦汉到明清中华大地操各种方言的人都有，但是落于纸笔的时候写的就不是大白话，而是现在我们看到的古文。　　中国人几千年前就知道，语言是随社会变迁的，如果把文字和语言统一，那么一百年后的后人就不知道你书里写的是什么。“艾玛，表哥资产其实都上亿了啊”这句话是大白话，50岁以上的人有几个人能明白这句话的意思的，500年后的人就更云山雾罩的不知道在说啥。　　所以中国人很幸福，只要学几年古汉语，就能知道几千年前孔孟说的啥，上根利器也能看得懂几句金刚经道德经，普通人也能时不时的来一句三人行必有我师这句几千年前的话，英国人就很郁闷，莎士比亚写的到底是啥，基本上靠猜，圣经就更不用说了，因为对圣经的解读不同而分裂出来的教派多如牛毛。　　中国人很聪明，是唯一一个把文字和语言分开的民族，因为祖宗知道语言是随时代变迁的，什么发挥战斗堡垒作用，排头兵，都是特定时代的语言烙印，平时你怎么说怎么orz都没关系，你想orz还是想oh my ladygaga随你便，但是到真正写东西的时候，就用几千年前的文字格式来书写，之乎者也。好处就是你写的东西几千年后虽然大家方言都稀奇古怪了，但是依然有人能看得懂你写的是什么。　　现在呢，如果看不懂文言文，就等于站在封存上下五千年典籍的仓库外形单影只，门都进不去，如何传承呢？　　五四运动后开始提倡白话文，把文字和语言统一了，一百年还不到，连精英阶层大学生都看不懂祖宗的书籍了，从春秋到明清的典籍，里面有多少宝藏，不知道，因为看不懂文言文。现在再颁个奖，鼓励一下，让精英阶层继续在仓库外站着。人离乡贱，没有根的人，到哪里能被瞧得起呢，那是最容易被欺负也是最好欺负的人。

师尊您好。男孩和父亲话多不，见面了聊什么？

答：从小嘱咐男孩最多的话就是千万不要当众展现你的与众不同，不能让任何人知道你是谁，不能告诉别人梦里圣母把你交给母亲的场景，不能有知心朋友倾诉，所有的疑问你只能自己承受，自己找到答案，一旦知道是神他们会不顾一切拉你下来......印象较深的话是，有一次男孩觉得在遥远地方的一位国王不错，爱民如子，深受百姓爱戴，只是略显文弱寡断，男孩父亲刚换好新衣服，随口说一句，都当国王了，手里怎么会没有人命，说完父亲就走开继续摆弄新衣服去了，这句话对男孩触动很大，改变了男孩看问题的方式。

师傅，我们县脱贫攻坚今年出列，作为新手公仆要去包村了，不善言辞人该怎么快速的融入群众中，做好群众工作呀

答：先搞清楚这个村里谁最能打，谁是村霸，谁的学问最高，谁的辈份最大，谁家和谁家有仇，谁的威望最高，村民最听谁的话，遇到纷争找谁评理去......一家一家都摸清楚，新手工作与人交流时，先带着耳朵，暂时忘记自己还有嘴巴和舌头，把千丝万缕的关系都捋顺了，然后就能搞清村民真正的诉求，这些都是开展农村基层工作的前提。

美帝家长咋带孩子的，是不是没有啥焦虑？华裔适应吗

答：那地方流行当孩子奴，周末得开车拉一家人搭帐篷去游玩，否则上学同学老师一问，孩子说周末在家宅着，总这样就和小伙伴玩不到一起去，放长假肯定得外出度假，否则家长都有负罪感。爸爸妈妈在家换内衣骂人吵架，都要尽量避开孩子，否则老师上学一问，家长可能就被剥夺监护权了，家长只是监护人，用你的种子和子宫而已，孩子属于社会资源，平时津贴补助那是白拿的吗，家长的理想是与儿女成为朋友，不过成年后更多的是老死不相往来。华裔家长地位最高气势最足的时候是踏入红朝海关的那一刻，臭小子，咱可入关了哦，你要敢胡闹，老娘可就不再客气了......

男娃择偶啊，常见的误区是认为女娃嫌弃自己穷，所以抛弃咱。其实花季少女因为金钱问题而抛弃男票的还是占极少数，多反思反思是不是自己的思维还停留在原始状态，说话的含糖量是不是多几个加号，少花半小时忙工作，多花半小时陪对方，这有时比砸几吨钱下去更能令女娃开心安心。男人要懂得自己的雄心壮志伟大目标只是自己的目标，不一定是双方的目标，大的梦想大的抱负，都是以牺牲和女方相处时光为代价的，成功后砸多少金钱也难以弥补，所以不要想着等奋斗成功后再弥补，多多珍惜眼前才是，不要等到逝去时再追悔莫及。

　　宝岛那位深陷囹圄的，当年在竞选时有个很特殊的动作，别人用宣传标语，他用的却是令旗，中间写了一个名字的最后一个字，作为宣传，插遍各处，根据民俗，令旗使用得法是可以号令天兵天将的，在竞选时有着传统文化底蕴的他调动无形力量，在最不被人看好的情况下爆冷当选。不过入住官邸时很多事情没处理好。那官邸建成已久，扶桑统治时期，当年儿玉源太郎的阴阳师亲自选定的总督府地点，不过那里原本是陈，林，周三姓的宗祠墓地，为了防止作怪，总督府建造时用青色令旗填入柱中镇宅，并且坐西朝东，朝着扶桑本土的方向，寓意朝拜他们的天皇，期望庇护和加持。从民俗的角度来解释，青色令旗是号令阴兵的，平时很少见，旗子多是行军打仗能见到，颜色一般也是红白居多，钟馗的画像里如果出现宝剑或者旗子，懂一些民俗的画家都会把其画成青色，号令震慑群鬼，都说茅山的符灵验，是因为茅山开的坛，受过封又传承有序，借着师门的力量，既可以调动天兵天将，也可以调动阴兵阴将，所以效力要高一些。那个官邸建成之初已经用青旗镇压几姓的阴宅，防止作怪，改建时，很多镇物被不懂民俗的人拿掉了，所以再改建地下安全设施想动土，但是只能挖到地下三层，深了无法下挖，不是工人离奇死亡受伤就是挖掘机无法发动。所以那个官邸下面只能简单弄个小规模的防空设施，无法大兴土木。活人和死人争地盘，呵呵，谈到阴宅，大家可以注意下传统的陵园是栽种松柏的，特别是柏树，是庇佑遗体，避食尸鬼的，有投资陵园的新手要注意不要栽错了树，笑。其实陵园不止往生的人会用到，活人转运延寿也会用到，把活人的头发指甲等一些东西埋入特定的地方，祈求大病康复和延寿，是道门常用的方法。

　　孔子家贫，最后也通过努力晋升到国家的管理层，周游列国而不死，被人尊敬，要知道孔子不同于佛家道家，儒教是个很特别的教派，孔子没许诺你念多少遍咒语就可以免除罪恶死后进极乐世界，也没像道家一样许诺你按着我着方法做可以出阳神出神通羽化登仙，但是儒家的思想依然如佛道两流派一样流传几千年影响深远，这是最神奇的地方。魅力何在呢？讲的不通俗一点，孔孟的行为模式和价值观人生观，是有利于社会发展的，有利于社会秩序的维系，如果再解释的功利一些，孔孟的价值观行为方式会使你充满浩然之气，充满正能量，会使你更好的融入社会，所谓的儒雅，彬彬有礼，勇敢无畏仁爱，都是儒家提倡的。