闲云野鹤多抚琴，志趣高洁，与其相对的是瑟，这个老百姓接触的很少，瑟是皇家贵族用器，文人墨客一般不屑用瑟，更少描写，怕被传染了俗气，有个叫范宣的做到了极致，中央政府屡次求其当公务员，范宣表示自己身为文化人这辈子有个原则，就是不踏入政府大门一步，后来当地新任一把手为了向朝廷邀功，计划破其原则，亲自拜访范宣，把其诱骗上车，范宣上车后问，领导咱们这是去哪里玩耍啊，领导嘿嘿一笑转头吩咐司机，油门踩到底，往咱政府大院里开，范宣也是硬气，发觉上当后，冒着壮烈牺牲的风险从车上一跃而下，古德白了领导。古代知识分子宝贵的独立人格。

游春图，距今一千四百年，是彩画，隋唐时期画是彩色的，这是什么概念呢，傻娃拿出十几年前的彩照，发现色彩已经失真了，再放五百年就是印象派了。游春图的上色料，历经千年，除了一些矿物染料氧化需要修一下外，其他的都没有大问题，而且古书画是可以泡水里洗的，洗去尘埃污垢，如今的作品谁敢放水里洗，绢帛纸张颜料都达不到要求，只能在馆里恒温恒湿放着，流入民间后百年就变模样了。

还有华夏出土的宝剑，大家觉得没什么神奇，其实一件普通的金属器，从诞生之日起就开始了矿石化，只是凡人寿命短，无法察觉，两三千年后金属属性会消失，自然矿石化，虽然硬但是非常的脆，与石头相仿，金属是从土里提炼的，最终还是尘归尘土归土。华夏曾经的制剑技术冶炼技术对于现代人来说是谜一样的存在。

造纸术也已经失传了不少，名画山寨业从业者也造不出古代中国绘画所用的纸张，古代书画装裱用浆糊，为天然面粉所制，不用其他的粘合剂，传统浆糊的制作技艺也无法被完全掌握，用现在做的浆糊装裱，一般百年后书画就会出现霉斑污点。

傻娃问去瑞士旅游扫些什么货回来，瑞士流通中的好东西恰恰是人们最不注意的，有瑞士纸币的可以留几张做纪念，一般都是同时代人类社会纸币的巅峰，换种有吸引力的说法是瑞士有能力印出世界所有国家的纸币，其实不少国家的纸币是委托瑞士代印的，印刷术。

兰村的奶粉被氟乙酸钠折腾的举国上下风声鹤唳，国内的宝妈们又有得纠结了，笑。

食品安全问题和其他很多问题一样，表面看是制度问题，其实是经济发展程度问题，靠出口内衣袜子赚血汗钱的，吃的东西肯定没有出口高科技圈钱的吃的好，百姓说不要求吃好，只求吃的安全，但很多时候吃的安全就很难吃饱。把每月工资九成用来买进口有机食品是不是更安全，但是百姓这么做就很难吃饱了，还要买衣服手机要wifi更要wife......所以食品安全问题要根本好转，还是要依赖社会经济的发展，就如同现阶段不会为保护妇女而推出产妇有权休一年全薪产假的政策，那样就没有私企敢聘用育龄女性了，姑娘们会集体失业，激进的政策往往副作用严重。所以很多事情的完善，都是个漫长的水到渠成的过程。

农业的前景取决于工业，现代农业依赖科学育种化肥杀虫剂水利设施农机具燃油供应，拿化肥来说，其基本的原料是煤炭，支撑煤炭开采的工业化能力高，化肥的生产量才有保证。农业，其实拼的是工业，这就是为什么高丽一直面临饥饿威胁，缺少燃油机具化肥等要素，进口被封锁，缺少燃料，拖拉机跑不起来，化肥更难寻觅，所以吃饭成了问题，是高丽人懒和笨吗，不是。

一线城市千万元房产的接盘侠多为置换需求，需要向钱庄举债，过户后钱庄要办抵押登记手续，一套程序走下来，春节前卖房的，3月4月5月钱才会陆续到账。这些钱流向哪里，就会把哪里的价格推高。

不只是新约，很多曾经大为流行普及的东西经过时光的涤荡，都会变得不同。黑丝袜，春姑娘来了，又到了露肉的季节，这个黑丝袜起先是专门给男士用的，只有男人才穿丝袜，风靡世界，国内也有潮人，那个所谓的国学大师胡适，讲课就穿黑丝袜，引领风潮，那时候男士如能从国外代购几双黑丝袜穿，比现在二代们开限量版跑车有面子的多，现代人接受不了，胡适大毛腿黑丝袜，分分秒秒变态猥琐精神病。