师父狂犬一苗呢，给狗接种多好，是不是能降低狂犬病？领袖时期是怎么做的

答：1974年某公社的狂dog咬伤多名工农群众，上面加速推进犬类防疫工作，1975年这个公社经免疫的犬只无狂dog病感染，当时计划用十年时间彻底切断狂dog病在红色大地上的传播......

但与发达国家的进口yi苗相比，在质量档次效果方面，还有几十年的差距，横向比较的话，比领袖时期与发达国家的chaju要大很多。

1类疫苗的监管比药品还要严格，

所以倡导广泛预防接种1类疫苗还是利大于弊的，

自领袖后，医疗水平在横向比较上......不过在1类yi苗问题上，这与目前老百姓的生huo品质是相匹配的，

师尊能否评价一下到底该不该移民呢？加拿大怎么样？

答：移民这两个字是有一定政治目的弱化翻译，通常入籍准确讲叫归化，归化枫叶国时要进行效忠发誓，发誓效忠伊丽莎白女王二世女皇及她的后裔与继承人。对于君主制国家，国内的国王也是弱化翻译，正常应该翻译为皇帝和女皇，如果你愿意归化一个国家，就要忠于其皇帝女皇，忠君是基本的要求，宗教改革后，英皇成了新教教主，世俗中认为效忠皇帝与效忠教主基本等同了，所以发誓效忠教主后，一般不再强调上帝了，归化亚美利加，还要说出请上帝帮助等誓言。

古时候打疫苗吗

答：疫苗主要是用来防止传染病的，古时候人们按社会地位和职业划片居住，商旅人士有专门的居住区和宾馆，不与普通居民混住，所谓的井井有条，等级分明，例如贵族也是不与从事屠宰业的平民有任何接触的，大家起居工作的地方没有交集，起到隔离的作用，这种隔离带来的积极作用是双向的，平民几乎不会被传染艾滋病梅毒等脏病。很多被现代人鄙夷的古代制度，在当时都有其现实意义，对人类在特定时期的繁衍都有过积极作用，现代人不能脱离时代而评价。当年没有种族歧视，不要把其与种族隔离混为一谈，白佬社会的种族隔离是人类的耻辱。

师父，疫苗是不是不要继续打了呢？按计划二宝下个月打百白破第四针，前面三针打的都是武汉生物的

答：疫苗怎么打以前提过，你翻翻再仔细看看，就不赘述了，国内一类免费疫苗不用对其过度担忧，你不知道发达国家的疫苗这几十年来也都是用孩子的尸骨和父母的眼泪堆砌浇灌出来的，多少扶桑乙肝患者是因为小时候接种疫苗而感染乙肝的，这还算幸运，还有接种乙肝疫苗感染艾滋病的，金钱资本社会就是这个样子的，不会有敬畏，什么发达国家发展中国家，不过是沉沦的程度不一样而已，一筐烂苹果比谁还不那么烂而已。

天尊求赐名，男娃，姓常，他爷说要起和水有关的，他爸说叫常淼，太女性化了是不呀

答：常流川 。 大荒以东，有长流之川 ，天寒不冻，旱炎不断，自始长流，绵延万世。

师父是不是古代妇女都不能上桌，只有男人能上桌子吃饭？

答：这都是满清的习俗，明代往上，汉人吃饭是分餐制，每人一份，牛排沙拉刀叉筷子俱全，男性一桌，女性在隔壁屋另起一桌，各聊各的，人与人之间的关系靠信义靠契约靠律法连结。只有少数民族才实行共餐制，弄一大盘菜，互相用筷子戳着吃，边喝边吹，人与人之间靠血缘靠哥们义气维系，坐在一起吃饭就跟群狼协作狩猎后你一口我一口撕扯猎物一样。