姑，晚上好。上次你微博说帝都冬天有大暖气片子，我大了好久，也发不出来那个音了，什么大懒气，大卵气，现在那个nuan都不敢读了。暖男，我都不念了暖了，直接说贴心男；暖气，直接说那个发热的片子。我觉得发音还行，就是别人老听错，为什么了？

答：近代，北方以帝都及伪满洲国的口音为尊，口头语都是以此为正音标准，溥仪会说是nan（三声）气，南方一般以吴语淮语粤语为主要通行语。卵男这个不能怪社会啊，暖字的发音还是要正音的，要不诗朗诵比赛时，温卵的阳光照在脸上，评委们为了控制笑意，面部肌肉得多扭曲啊......

现在的国企也有师徒制，徒弟跟个孙子似的，师傅吃拿卡要穿小鞋……唉，一言难尽呀

答：现在还有国企呢？笑

师父劳动密集型工厂的转型之路在哪啊？

答：在制造业的职业技术领域，瑞士芬兰德国已经学习华夏的学徒制很多年了，厂里的新手拜师父，师父挑徒弟，后来随着企业壮大，一些制造业跨国企业比如西门子，有专门的学徒工厂，学徒经过初级培训后再被企业的老师傅挑选，技术得以传承。厉害国这四十年还没发展到那种需要学徒制的先进社会阶段。

刚在东方饺子王吃饭，邻座一男人扯着嗓子一边吃相极难看的啃骨头一边吼电话，把我和我同行小伙伴郁闷坏了了，为躲他嚷嚷的四溅，我们把盘子都快放桌子下面去了。神啊，什么时候在外面眼里有点别人呢，不影响到别人这不是基本礼貌吗，万一旁边心脏不好的晕过去了，您说找不找他负责呢啊

答：以前提过，进城大军里并没有多少人接受过市民教育，不知道如何做一个市民，市民里更是有不少小市民，目前属于一锅乱炖的状态，没有信仰没有君主和贵族的时代，再没了法制，那人们以自由平等为名，干出什么荒唐事都不稀奇。

哈哈，山大大，我舅舅作为一名人民老师还笑我工资低呢.

答：以前提过，得看有效工作时间算时薪，辛苦是辛苦，但把寒暑孕产假这些大段的假期都算上，比很多私企员工好太多了，尤其是在二线以下城市。

师父为啥节假日旅游景点人山人海啊，是不是门票低了？

答：这个结论深得当地领导的欢心吧，笑。与门票关系不大，来都来了，票贵个十块钱难道就打道回府吗。只是反映目前就业门类单一，个体经济虚拟经济不活跃，自动化程度过低，数量庞大的就业人口统一放假，统一上班，一年就指望着那几个有限的假期，一到假期people mountain people sea，笑。

山大，教师的工资什么时候能提高？

答：能按时发就知足吧，笑。

师父，您一说就是几亿几亿的，傻娃们来说太过于遥远，当下一年能赚一百万RMB，对于普通家庭来说已经很富裕了。说太多了，傻娃们根本达不到，还会有支持他们好高骛远的嫌疑呢！

答：二十五年前有干部到延安挂职锻炼，把笔记本电脑带过去了，并说这是未来办公的趋势应该学习，然后，然后组织上找其谈话，因为很多干部反映其摆弄笔记本电脑的行为严重脱离群众，以后不许用电脑。

山大，男耕女织也是拜物吗，确实毫无违和感啊，脑子不够用了。

答：男耕女织是日常生活，但是以韩愈为代表的儒教提倡男女有伦，倡导男耕女织是本应有的社会分工状态，那后世的儒教教民就不会继承道家的化学物理天文学知识，不会有码农不会有重工业，儒教男人如果不种田，就去求仕途了，因为其他都不算正经工作，这点在当今儒教的故乡表现的尤为明显，如果只这样还没什么，问题在此之外还求财，那就发展为小工厂遍地，打深井排工业废水污染地下水系。

有一个疑问，有权力的无神论者接触到神迹之后会怎样？思想观念难道不会发生什么变化 "？可能是改变需要一个过程，比方说突然宣布有神有神迹，那才奇怪呢。
即便是思想观念和一些认同已经发生了改变，那也不能突然一百八十度的大转弯。
正常来说，普通有神论者于冥冥之中选择相信，那有权力的无神论者可是眼见为实的呀。不是更应该坚信不疑的。

答：想多了，以前提过，韩愈不是写过谢自然诗吗，韩愈核实白日飞升也没用，韩愈说了，男女各有伦，应该耕田和纺织，冷了穿衣，饿了吃饭，这样下对得起子孙，上对得起皇帝，后世儒家不都是这种拜物思想嘛，今人看起来也毫无违和感吧，笑。但是高科技及第一生产力，只会下降到那些有信仰的国度，由有信仰的民族掌握，拜物的地方从没有高科技。