川建国第一次在公共场合戴口罩了!师父，这释放什么信号？

答：不只是草根活成了自己不喜欢的样子，笑。众生皆苦，无论富贵贫穷，难关与考验，只是题型不同，难度无差别，笑。

师父，我有一个问题想请教您，当我身边的人都已经有了家房车，我应该怎么赶上脚步，我有时觉得我掉队了，做什么都觉得缺了钱

答：八十年代初家里就有电视机，现在没有四千万元以上资产的话，九十年代初能买大奔，现在养不起几十亿的游艇，只买架私人飞机凑合的话，从物质财富方面衡量基本属于家道中落，你看不到的掉队者远超你的想象。高中以上有劳动能力的个体基本不存在买不起房和车的问题，很多村子房屋白送，甘肃有五百块的，喜欢楼房的话东北有一万元一居室的楼房。无非是买得起的看不上，看得上的买不起，看得上买得起的又发现养不起，人类生活消费上的恒久痛楚，笑

师父，这一路看下来，我们能不能熬过今年啊？

答：特别执着于肉身的存亡还是离道远了一些，虽然生存与毁灭不是判断远近的唯一标准，但你听到过哪个粉丝染疫而亡了吗，有自发形成的群，评论里也有活跃的眼熟粉，不还是活蹦乱跳的，后世的狂热崇拜点之一就在于在21世纪的四次大灾难中，无论哪种统计口径下的信众死亡率都低到不合常理。

师尊好，第一次写留言。我们全家在热干面城市，前有冠，后有水。我每天站桩60分钟，时有抄清静经。但仍焦虑大娃分班考试，小娃以后可能的早恋，自己和老公的职称，这该怎么破？

答：社会崇拜达尔文，那其主要生活内容就是竞争，焦虑相伴相随。如果是淡化竞争的模式，扶桑有千年老店，作为游客对其很有感觉，但真让你子孙世世代代干小餐饮，国内家长不得崩溃啊，生儿子当小老板、孙子继续小老板，不当大官光宗耀祖，当个艺术家也行啊......体制内一眼望到余生都受不了，这一眼望千年的小老板世家......知足和感恩人们通常都是挂嘴边而已，真要赐其衣食无忧的生活，让其代代有饭吃，反而会怪浪费了自己及子孙的才华，笑。所以，继续焦虑着吧，笑。

哎，我是把全额都给整上云端了咋能取点零头出来呢，这日子难啊

答：你就是余额的体现，要不看相算命的是干啥呢，你看不明白生活中因果的账单，于是转人工服务查余额查套餐，看看自己是不是系统内的VIP，是不是可以缩短排队时间，当初办的啥套餐啥业务，活期定期还是理财，有多少受益，到哪年可以大额提取，还有，去哪能领礼品，忠实老客户总要照顾一下的......

断网了贷款还还吗？

答：这要求，那得断电才行，不过真大规模断电的时刻，那点贷款本息加在一起也就是一口米饭的钱，银行都不一定比你命硬，没准还走在你前头，笑。最可靠的还是把余额写入DNA，多善事，余额多，自己得益，子孙得益，多恶事，则冤亲债主世代讨要，笑。

现在支付宝微信银行卡消费一一目了然。

答：移动支付的瓶颈之一在于还得依赖网络，不联网无法验证支付信息。战争状态时最怕的就是被断网，一旦大规模断网老百姓就会第一时间去银行排队。数字货币想要做到断网支付，成熟后也许还可以给对手断个网，大不了一起断呗，全球断网就成了一个战略选项，笑。

涉及到经济，货币的，都看不懂

答：家长拿单位印的十块钱代金券给学生娃让其上学路上买早餐吃。对外希望商家不要拒收，代金券当钱花才行，对内希望手机app实时推送孩子的消费情况，到底是买豆浆油条还是偷偷买烟，要一目了然才好。

数字货币现在好像不提了，问问是咋想的啊，觉得手机支付就够了。

答：咋想的啊，对外绕过亚美利加的金融支付体系，对内掌握每笔交易的详情。必要时按一下鼠标，瞬间切断犯罪分子或犯罪分子九族的资金，笑。

有啥好玩且轻松的故事吗？

答：汪精卫和扶桑在阿拉建立朝廷，全国众多好汉义愤填膺赴沪刺汪，不过最后都栽了。原因很欢乐，来阿拉得租房，一年起租，还得给傲骄房东小黄鱼作为喝茶费，喝茶费加全球顶级的房租，让刺客们纷纷抓狂，咋还有这样变态的房租，家里全部积蓄都不够阿，在阿拉生活几个月总得给乡下的七大姑八大姨代购城里阔太太们中流行的脂粉口红包包吧，还得预备治疗枪伤的药品，万一自己中弹呢，还要提前购买迂回折返家乡的车票，高级点的还得买船票出逃海外......计划一开动，花钱如流水，钱很快就没了，导致最后刺杀大业还未到热血沸腾迎面开枪的画面感环节，自己就在夜半熟睡中被无情房东砸门赶出，笑。后来吸取前辈教训，好汉们不选阿拉，挑房租低的南京实施计划，等汪精卫来南京时下手，这才成功的。嗯 房租与刺客，刺杀经济学，笑。